Трансцендентная цель

Одно из величайших открытий в философии за последние 2000 лет заключается в осознании того, что люди преуспевают, когда стремятся к значимым целям, придающим жизни смысл и указывающим направление. Аристотель был убежден, что у каждого «в жизни должна быть цель… поскольку неупорядоченность жизни в отсутствие намеченной цели есть признак большого безрассудства». Немецкий философ Фридрих Ницше говорил: «Тот, кто знает, зачем живет, может вынести все что угодно». Виктор Франкл, основатель экзистенциальной психотерапии, выживший в Освенциме, считал, что мы обретаем смысл, посвящая себя «конкретному заданию» — проекту или идеалу, который выходит за рамки наших эгоистических интересов.

Древние греки называли высшую цель или предназначение телосом. Это то, что служит компасом для наших мыслей и действий, помогая сделать выбор в море возможностей. Телосы могут быть очень разными, как и личности их носителей: поиск лекарства от рака, соблюдение религиозных принципов, забота о больном родителе, намерение стать концертирующим пианистом и прочее. Астроном Карл Саган утверждал, что всякое общество также должно определить для себя телос, которым оно будет руководствоваться, — то, что он называл «долгосрочной целью и священным проектом».

Постановка человечеством такой трансцендентной цели и стремление достичь ее является наиболее фундаментальной из всех шести стратегий долгосрочного мышления, поскольку задает ориентир для наших действий в настоящем. Это особенно важно, учитывая, что долгосрочное мышление может быть использовано для удовлетворения своекорыстных амбиций, таких как создание политических династий, накопление безграничного богатства или сохранение власти и привилегий. Пожалуй, нет ничего важнее ответа на вопрос «Долгосрочное мышление: с какой целью?».