«Благобытие» (τὸ εὖ εἶναι) – термин неоплатонической философии, перешедший затем в христианскую богословскую литературу как на Востоке (Григорий Назианзин, Псевдо-Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник), так и на Западе (Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский). Последняя под ним обычно понимает жизнь разумных существ в согласии с бессмертным божественным началом, внутренне им присущим. Ср.: «Бог воплотился, чтобы Тот, Кто даровал бытие, даровал и благобытие» (Григорий Назианзин); «Бог есть… единое и Высшее Благо, Сам для Себя вполне достаточный, ни в чем не нуждающийся, в Ком все нуждаются для бытия и благобытия» (Ансельм).
