Первое персидское стекло поставляется в виде шариков, начиная с поздним бронзовым веком (1600 до новой эры), и было обнаружено в ходе исследований по Dinkhah Тепу в Иранском Азербайджане по Чарльзу Burney. Стеклянные трубки были обнаружены французскими археологами в Чогха-Занбиле, относящемся к среднему эламитскому периоду. Стеклянные чашки с мозаикой также были найдены в Теппе Хасанлу и Марлик Тепе на севере Ирана, относящиеся к железному веку. Эти чашки напоминают чашки из Месопотамии, как и чашки, найденные в Сузах в поздний эламитский период. Стеклянные трубки, содержащие коль, также были найдены в Иранском Азербайджане и провинции Курдистан, относящиеся к периоду Ахеменидов. В то время стеклянные сосуды обычно были простыми и бесцветными. В эпоху Селевкидов и позднюю парфянскую эпоху преобладали греческие и римские техники. В сасанидский период стеклянные сосуды украшали местными мотивами.

Исламские стекла продолжали достижение доисламских культур, особенно Sasanian стекла из Персии. В VIII веке, персидский химик Джабир ибн Hayyan (Гебер) описал 46 рецептов для изготовления цветного стекла в Китаб аль-Дурра аль-Maknuna (Книга скрытых Pearl), в дополнение к 12 рецептам, вставленных аль-Marrakishi в более позднем издании книги.

Стекольная промышленность в ранний исламский период изначально может быть охарактеризована как продолжение более старых традиций, совпадающих с Омейядским халифатом, первой исламской династией. После подъема Аббасидского халифата в 750 году столица исламского мира была перенесена из Дамаска в Леванте, в Багдад в Месопотамии. Это привело к культурному отклонению от влияния классических традиций и позволило развить «исламское» выражение.

Производство стекла в этот период сосредоточено в трех основных регионах исламского мира. Во-первых, Восточное Средиземноморье оставалось центром производства стекла, как и на протяжении веков. Раскопки в Кал'ат-Сем'ане в северной Сирии, Тире в Ливане, Бет Шеарим и Бет Элиэзер в Израиле и Фустат (старый Каир) в Египте – все представили доказательства производства стекла, включая многочисленные сосуды, сырое стекло, и связанные с ними печи. В Персии, бывшем Сасанидском регионе, археологические раскопки выявили ряд участков с большими залежами раннеисламского стекла, включая Нишапур, Сираф и Сузы. Многочисленные печи позволяют предположить, что Нишапур был важным производственным центром, и определение местного типа стекла в Сираф предполагает то же самое для этого участка.

В Месопотамии, при раскопках в Самарре, временной столице Аббасидского халифата в середине IX века нашей эры, обнаружили широкий спектр стеклянных сосудов, в то время как работы в аль-Мадаине (бывший Ктесифон) и Ракка (на реке Евфрат в современной Сирии) свидетельствуют о производстве стекла в этом регионе. Однако трудно четко определить место, в котором был изготовлен кусок стекла, без наличия отходов (фрагментов, разбитых и выброшенных в процессе изготовления), которые указывают на то, что это место было местом производства стекла. Кроме того, во время халифата Аббасидов и стеклодувы, и их изделия перемещались по всей империи, что привело к рассредоточению стеклянной посуды и «универсальности стиля», что еще больше препятствовало идентификации места рождения изделия. Поскольку империя сельджуков возникла из-за того, что сельджукские генералы завоевали земли под флагом Аббасидов только номинально, вполне вероятно, что технология, стиль и торговля стеклом могли продолжаться так же при сельджуках, как и при Аббасидах.

Несмотря на растущие способности и стиль исламских стеклоделов в это время, некоторые изделия не были подписаны или датированы, что, к сожалению, затрудняло идентификацию места происхождения изделия. Стеклянные предметы обычно датируются стилистическим сравнением с другими предметами той эпохи.

К XI веку зеркала из прозрачного стекла производились в исламской Испании.

Самым ранним стеклянным предметом цивилизации долины Инда является бусина из коричневого стекла, найденная в Хараппе, датируемая 1700 годом до новой эры. Это делает его самым ранним свидетельством наличия стекла в Южной Азии. Стекло, обнаруженное на более поздних участках, датируемых 600–300 годами до новой эры, имеет общие цвета. В таких текстах, как Шатапатха Брахмана и Виная Питака, упоминается стекло, подразумевая, что оно могло быть известно в Индии в начале первого тысячелетия до нашей эры. Стеклянные предметы также были найдены в Биде, Сиркапе и Сирсухе, все они датируются V веком до новой эры. Однако первое безошибочное свидетельство широкого использования стекла можно найти в руинах Таксилы (III век до новой эры), где в большом количестве были обнаружены браслеты, бусы, небольшие сосуды и плитки. Эти методы производства стекла могли быть переданы из культур Западной Азии. Копия, штат Уттар-Прадеш, является первым местом в Индии, где производят стекло с изделиями, датируемыми между VII веком до новой эры и II веком новой эры. Раннее индийское стекло этого периода, вероятно, производилось на месте, поскольку оно значительно отличается по химическому составу от вавилонского, римского и китайского стекла. К I веку новой эры стекло использовалось для украшения и облицовки в Южной Азии. Контакт с греко-римским миром добавил новые техники, и индийские мастера к последующим векам освоили несколько техник лепки, украшения и окраски стекла. В период Сатаваханы в Индии также производились короткие цилиндры из композитного стекла, в том числе с лимонно-желтой матрицей, покрытой зеленым стеклом.

О стекольном деле в Китае свидетельствуют бляшки из синего стекла, найденные в Мавзолее короля Наньюэ, датируемые концом II века до нашей эры. В Китае стекло играло второстепенную роль в декоративно-прикладном искусстве по сравнению с керамикой и изделиями из металла. Самые ранние стеклянные изделия в Китае относятся к периоду Сражающихся царств (475–221 до новой эры), хотя они редки по количеству и ограничены в археологическом распространении. Производство стекла в Китае развилось позже, по сравнению с культурами Месопотамии, Египта и Индии. Импортные стеклянные изделия впервые попали в Китай в конце весны и осени (начало V века до новой эры) в виде полихромных глазных бусин. Этот импорт послужил толчком для производства местных стеклянных бусин. Во времена династии Хань (206 год до новой эры—220 год новой эры) использование стекла расширилось. Введение литья из стекла в этот период стимулировало производство формованных предметов, таких как бидиски и другие ритуальные предметы. Китайские стеклянные предметы периода Воюющих царств и Хань сильно отличаются по химическому составу от импортных стеклянных предметов. Стекла этого периода содержат высокий уровень оксида бария и свинца, что отличает их от содово-известково-кремнеземных стекол Западной Азии и Месопотамии. В конце династии Хань (220 год новой эры) традиция производства свинцово-бариевого стекла пришла в упадок, и производство стекла возобновилось только в IV–V веках новой эры. В литературных источниках также упоминается производство стекла в V веке новой эры.

В постклассические времена стекло и стеклянные бусины также производились в Африке в королевстве Бенин.

В Америку стекольное производство пришло с заселением её европейцами.