Десять заповедей дхармы для родителей
1. ПОМОГИ РЕБЁНКУ ВЫРАСТИ СОБОЙ
Он не обязан быть похожим на других детей и не обязан соответствовать родительским ожиданиям. Но ребёнок знает с рождения, зачем он пришёл на Землю, для чего, для выполнения какой задачи.
2. РЕБЁНОК КОПИРУЕТ ТЕБЯ, ЧТО БЫ ТЫ НИ ГОВОРИЛ. СЛЕДИ ЗА СОБОЙ.
Если твои действия расходятся с тем, что ты говоришь ребёнку, ты становишься для него лжецом и лицемером, практически навсегда теряя авторитет. Пример: когда отец с сигаретой во рту утверждает сыну, что курить вредно, реакция сына будет однозначна: отец либо глуп, либо лжец.
3. ДЕТИ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ РОДИТЕЛЯМ!
Никогда не требуй оплаты за добро, которое сделал ребёнку. Дети не инвестиция и не бизнес, не вложение, не причина для торгов, но любовь. И они прекрасно чувствуют разницу отношения к себе, запоминая ощущение на всю жизнь, используя как модель своего будущего поведения со всеми людьми. Ребёнок ничем и никогда не сможет отдать родителям долг за свою жизнь, только своим детям в свою очередь.
4. НЕ ВЫМЕЩАЙ НА ДЕТЯХ СВОИ СЛАБОСТИ И ОБИДЫ
Во-первых, стыд и позор такому родителю, кто отыгрывается на слабых и младших. Во-вторых, потеряешь авторитет и доверие, возможность воспитания ребёнка как таковую.
5. НЕ ОТНОСИСЬ СВЫСОКА К ТРЕБОВАНИЯМ РЕБЁНКА
Его проблемы так же важны для него, как твои для тебя. Иное отношение унижает ребёнка. Унижение – аспект насилия, результат – комплексы и психологические травмы. Сломленный или униженный человек теряет свои предпочтения и ценности, подгоняя их под чьи-то чужие, перестаёт быть личностью. Итог – вырастишь бесхребетного зомби.
6. РЕБЁНОК – ПОСЛАННИК БОГА
Он принёс тебе то, чего тебе не хватало. Узнай, что это, и прими ребёнка соответственно закону гостеприимства, как посланника Божьего. Свято соблюдай закон гостеприимства, ибо это второй наиважнейший закон во всех вселенных после закона ненасилия. Помни, ты несёшь ответственность за судьбу своих детей перед самим Богом, судьба их детства и юности – твоя карма, твоя ответственность. Мудрость гласит:
Счастье всего мира не стоит и одной слезы на щеке ребёнка!
7. ДОВОДИ ДЕЛО ДО КОНЦА И НЕ ОБЕЩАЙ ТОГО, ЧТО НЕ СМОЖЕШЬ ВЫПОЛНИТЬ.
Ребёнок не понимает силу обстоятельств взрослой жизни. Для него невыполнение обещаний означает лишь то, что родители – обманщики, ненадёжны, им нельзя доверять. Родитель для ребёнка должен оставаться всемогущим, опорой. А потому любое не доведённое до конца дело утверждает его в обратном, в том, что родители слабы, ненадёжны и на них не стоит надеяться в трудной ситуации.
8. ЛЮБИ ЧУЖИХ ДЕТЕЙ, КАК СВОИХ
Любой из детей мог прийти к тебе. И никто из них не является твоей собственностью, в том числе так называемы твой ребёнок.
9. ЛЮБИ РЕБЁНКА ЛЮБЫМ
Он имеет право быть собой, таким, какой он есть. Не сравнивай детей.
Помни, ребёнок – не тиран, который завладел твоей жизнью, но святой дар, гость от Бога, которого ты сам пригласил в этот мир, открыв для него двери в свой дом. Все дети разные, и в том чудо.
10. ЦЕНИ КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ, ПОКА ОН С ТОБОЙ
Время, которое ты проведёшь рядом с ребёнком, закончится очень быстро.
Детям для счастья нужна искренняя любовь, а не игрушки, деньги, условия быта и прочее, что является второстепенным. Только ваша любовь к ним определяет основной курс судьбы в будущем, ибо это основа чувства защищённости в мире и веры в добро.
Ко всему тому, что в этой главе описано, стоит добавить слова духовного учителя Нила Доналда Уолша:
«Для детей, которым говорят «тихо, не плачь», в зрелом возрасте плач становится проблемой. Ведь их в детстве принуждали не плакать. Поэтому они подавляют свою печаль. Постоянно подавляемая печаль становится хронической депрессией, очень неестественной эмоцией. Из-за хронической депрессии гибнут люди.
Гнев – естественное чувство. Это инструмент, благодаря которому вы можете сказать: «Нет, для меня это неприемлемо». Он не обязательно должен оскорблять, и он вовсе не должен причинять вред другому человеку. Когда детям разрешают выражать гнев, они приносят во взрослую жизнь абсолютно здоровое отношение к нему и поэтому обычно быстро с ним расстаются. Дети, которых заставляют почувствовать, что гнев – плохое чувство, будут иметь проблемы с правильным отношением к своему гневу, став взрослыми. Постоянно подавляемый гнев становится злобой, очень неестественной эмоцией. Из-за злобы происходит насилие, гибнут люди.
Зависть – естественное чувство. Она заставляет пятилетнего малыша хотеть достать до дверной ручки, как его сестра, или покататься на её велосипеде. Зависть – естественное чувство, которое заставляет вас делать ещё одну попытку, стараться лучше, продолжать упорно добиваться своей цели. Завидовать естественно. Когда детям разрешают выражать зависть, они приносят во взрослую жизнь абсолютно здоровое отношение к ней и поэтому обычно быстро с ней расстаются. Дети, которых заставляют почувствовать, что зависть – это плохо, что её выражать нельзя, будут иметь трудности с правильным отношением к своей зависти, став взрослыми. Постоянно подавляемая зависть становится ревностью, очень неестественным чувством. Из-за ревности происходят убийства, начинаются войны.
Страх – естественное чувство. Все дети рождаются только с двумя человеческими страхами: страхом падения и страхом перед громкими звуками. Цель естественного страха – воспитать осторожность. Осторожность помогает сохранить телу жизнь. Она произрастает из любви к своему Я. Дети, которых заставляют почувствовать, что страх – плохое чувство, что его выражать нельзя, будут иметь трудности с правильным отношением к своему страху, став взрослыми. Постоянно подавляемый страх становится тревогой, очень неестественным чувством. Из-за тревоги происходят убийства, начинаются войны.
Любовь – естественное чувство. Когда ребёнок может её выражать и получать свободно и естественно, без ограничений и условий, без запретов и смущения, он не нуждается больше ни в чём. Ведь радость свободно выражаемой и получаемой любви самодостаточна. Любовь, которой ставились условия и ограничения, которая деформирована законами, ритуалами и запретами, которую контролируют, которой манипулируют и которую сдерживают, становится неестественной. Дети, которых заставляют почувствовать, что их естественная любовь – плохое чувство, что её выражать нельзя, будут иметь трудности с правильным отношением к своей любви. Постоянно подавляемая любовь становится страстью к обладанию, очень неестественным чувством. Из-за страсти к обладанию происходят убийства, начинаются войны».
Если у тебя, дорогой читатель, появился интерес к глубокому изучению вопросов, изложенных в последних пяти главах этой книги, я ещё раз порекомендую тебе учителя, специализирующегося на данном разделе Дхармы, у которого я учился лично сам. Его зовут Сергей Яковлев, или же он более известен как Сатья Дас.
В конце этой главы я затрону важный момент. Дело в том, что ребёнок в семье, как ты уже понял, дорогой читатель, есть не только величайшая ответственность перед Богом и заслуга пред Ней, но и такая же опасность для судьбы родителей, если что-то в воспитании и развитии ребёнка пошло не так. Отсюда есть правило Дхармы:
Чем более на высоком уровне развития разума и осознанности находится семья, тем меньше у неё детей! Ибо каждый ребёнок – величайшая ответственность.
А также мы затронули в главе «Йога» один, уверен, малозаметный для тебя, дорогой читатель, момент о том, что человек, желающий уйти с этой планеты навсегда, дабы не переродиться в этом изоляторе снова, но получить освобождение, должен уйти отсюда, не оставляя следов после себя. А рождение ребёнка – это след, да ещё какой. Об этом в своё время и Кастанеда писал, и многие другие. Страж также сказал лично мне в своё время: «Если ты хочешь уйти с этой планеты окончательно, не рожай детей. Ибо ребёнок – сильнейшая энергетическая привязка к этому миру, сильнейшая связь, и ребёнок всегда будет тем фактором, который тянет из тебя бо́льшую часть энергии, хочешь ты этого или нет». Знающие этот секрет практики прибегают к хитрости. Дабы реализовать свой опыт семейной жизни в полной мере (мужчина – как отец, а женщина – как мать), но при этом не оставить прямых привязок на уровне энергии тонкого и физического тела, семейная пара берёт на воспитание детей из детских домов, из интернатов, детей-сирот. Причём в том количестве, которое они считают возможным потянуть, исходя из своих финансовых возможностей, а также уровня реализации в Дхарме. Таким образом, они выполняют высочайшее служение перед Богом, реализуют недостающий родительский опыт и при этом не оставляют следа на уровне энергии, получая шанс на окончательное освобождение с этой планеты. Запомни, дорогой читатель, утверждение:
Отец и мать – это не те люди, которые тебя родили, но те, которые тебя вырастили и воспитали!
При этом нужно учесть: если пара берёт в свою семью приёмного ребёнка, особенно сироту или отказника (из детдома, из интерната, из «дома малютки»), это, согласно земной Дхарме, считается наивысшим возможным служением человека на этой планете! Выше этого разве что спасение жизни другого существа ценой собственной жизни.
• Задание: понаблюдай за тем, как взрослые на улице относятся к детям. И представь, что эти дети – ты сам, родившийся в следующей жизни у этих родителей. Понравилось бы тебе такое отношение к себе? Выпиши, что понравилось, а что нет.
ПЕРЕМЕНА!
Священник, приехавший в маленькую деревню, спросил у мальчика, как попасть в церковь, где он будет читать проповедь вечером. После того как мальчик показал ему дорогу, священник сказал:
– Приходи сегодня вечером и приводи всех своих друзей!
– Зачем? – спросил мальчик.
– Потому что я буду рассказывать, как попасть на Небеса, – ответил священник.
– Вы шутите! – засмеялся мальчик. – Вы даже не знали, как попасть в церковь!
* * *
Приехал миссионер на далёкий архипелаг, затерянный в океане, учить туземных детей христианству. Собрал их всех, долго учил, как молиться следует, какими словами, как креститься надобно, как пальцы складывать. Всё рассказал, сел в лодку и поплыл к следующему острову. И вдруг видит, прямо по воде, по волнам от самого берега за лодкой бегут за ним мальчишки маленькие и кричат:
– Стойте-стойте, дяденька! Мы забыли, какие там слова в молитве-то были, что вы говорили! Мы забыли записать!
Миссионер испуганно:
– Не важно, детки! Оно вам ни к чему!
* * *
Школа: забудьте всё, чему вас учили в садике.
Институт: забудьте всё, чему вас учили в школе.
Работа: забудьте всё, чему вас учили в институте.
Пенсия: забудьте всё.
Альцгеймер: вот так нормально.
* * *
– Как к тебе относятся твои дети?
– Как к Богу.
– Это как?
– Меня почти не слушают, мои просьбы толком не выполняют. Порой даже делают вид, что меня не существует. Но если им что-то понадобится, тут же зовут.
* * *
В тихом адском омуте… черти играют в шахматы, обсуждают Канта, всё прибрано, никакого алкоголя, тихо играет Штраус – будто в рай попал!
* * *
Один мальчик был блаженным дурачком. Но он, как и положено дурачку, не знал, что он дурачок. И поэтому жил счастливо. А другой мальчик был очень умным. Но, как положено умным, находился в поисках и терзаниях. Поэтому жил тревожно и неуверенно.
Однажды они встретились:
– Жизнь прекрасна! – воскликнул мальчик-дурачок.
– Спорно, – ответил умный мальчик.
– Почему? – спросил мальчик-дурачок.
И умный мальчик стал долго и подробно объяснять законы диалектики, философствовать и объяснять материи, неподвластные уму мальчика-дурачка. Но тот внимательно выслушал умного мальчика, пожал плечами, покачал сочувственно головой и спросил:
– Ты что, дурачок?
* * *
Если хочешь быть богатым, если хочешь быть счастливым, оставайся, мальчик, с нами, мы научим не хотеть. © Буддистская школа
* * *
Мы поняли, что наш сын буддист, когда из дома стали пропадать суета и страдания.
* * *
«Дорогие мама и папа! Пишет вам из Шаолиня ваш сын дядя Фёдор. Недавно я обрёл просветление и отказался от оценочного восприятия, так что дела у меня никак».
* * *
– Внук вчера «Бхагавад-гиту» принёс, сказал, что она изменит мою жизнь…
– Ты ему сказала, что у тебя уже две духовные инициации?
– Нет, что ты, он так хорошо проповедовал, я заслушалась…
* * *
Едет пастор на велосипеде по посёлку и видит маленького мальчика с бензопилой.
– Эй, малыш, сколько хочешь за пилу?
– Ровно столько, чтоб купить велосипед!
– Может, тогда поменяемся на мой велосипед?
– Давайте!
Взял пастор пилу. Дёрнул за верёвочку – не работает вовсе!
– Эй, мальчик, а как она работает?
– Не знаю, но когда папа её заводил, он всегда матерился, и она начинала работать!
– Хм, понимаешь, я служу Господу уже много лет и совсем забыл все матерные слова!
– Ничего, вы просто дёргайте и дёргайте за верёвочку, а слова сами придут!
* * *
Урок богословия. Батюшка пытается донести до учеников тезис, что в каждом человеке есть искра Божья…
Батюшка:
– Бог создал человека по образу и подобию Своему. Что это значит?
Ученики:
– То, что Бог – это млекопитающее из отряда приматов…
