Глава 1
«Секретный проект»?

Образ домов «Лебенсборна» как специальных учреждений, в которых вступали в половую связь между собой голубоглазые эсэсовцы и белокурые барышни, наверное, не стоит выводить из исторических документов. Появлению подобных представлений во многом способствовали так называемые «документальные романы», которые весьма охотно покупались немецкой публикой в середине 60—70-х годов XX века. Среди таких сочинений, которые пестрели откровенными выдумками, можно назвать упоминавшиеся выше «Стыд» Бенно Фёльнера (1965) и появившиеся фактически одновременно в 1975 году повести Вилли Бертольда «Лебенсборн» и Ганса Хельмута Кирста «Ночь длинных ножей». Авторы этих произведений пытались внушить читателю, что «Лебенсборн» был полностью засекреченным учреждением, которое во многом напоминало «идеологизированный бордель». Эти фантазии подогревались рассуждениями о том, что даже после окончания Второй мировой войны о деятельности «Источника жизни» фактически ничего не известно.

Если же говорить о действительных тайнах, связанных с «Источником жизни», то в первую очередь обращает на себя внимание тот факт, что до сих пор хранится гробовое молчание относительно того, кто были матерями и отцами «детей Лебенсборна». Впрочем, это во многом связано с общими моральными установками, которые в настоящее время приняты в западном обществе. При этом нельзя отрицать того факта, что действительно структуры «Лебенсборна» в годы Второй мировой войны принимали участие с «секретных операциях». Почти все они были связаны с политикой принудительного онемечивания детей, похищенных в Восточной Европе. При этом из факта существования «Лебенсборна» как организации в Третьем рейхе никто не делал большого секрета. О нем не раз сообщалось в прессе национал-социалистической Германии. Так, например, большие обзорные статьи, посвященные «Источнику жизни», появлялись на страницах официального печатного органа СС — журнала «Черный корпус», а также на страницах главной национал-социалистической газеты «Народный обозреватель» («Фёлькишен беобахтер»). Сразу же после войны об этой организации не раз рассказывалось в изданиях ХИАГ — «Общества взаимопомощи бывших служащих Ваффен-СС». В бытность свою это была одна из самых влиятельнейших неофашистских организаций Германии. Наиболее часто статьи по этой тематике появлялись в журнале «Доброволец». Не стоит забывать также тот факт, что «Лебенсборн» располагал даже собственной пресс-службой, основная задача которой состояла в том, чтобы давать через самые различные издания ответы на поступавшие от жителей Германии вопросы.

То, что руководство «Лебенсборна» не делало никакой тайны из существования своей организации, говорит хотя бы тот факт, что в 1939 году планировалось снять рекламный фильм о домах «Источника жизни». Гиммлером был даже утвержден сценарий к этой киноленте. Он отмечал, что в фильме должны были быть показаны «наиболее выдающиеся матери». С другой стороны, рейхсфюрер СС подчеркивал, что в кадр должны были попасть только те матери, которые состояли в браке, а потому не боялись огласки факта наличия у них детей. На съемки фильма о «Лебенсборне» была даже утверждена смета, которая составляла 120 тысяч рейхсмарок. С учетом поправок, которые сделал Гиммлер, сценарий фильма должен был быть представлен на повторное утверждение. Однако этого так и не произошло. Но в нашей ситуации совершенно не важно, начались ли съемки киноленты об «Источнике жизни» или нет. Хотя есть сведения о том, что 2 января 1940 года в личный штаб рейхсфюрера СС был доставлен ящик с цветными (?) кинопленками, которые были отсняты в доме «Лебенсборна» «Померания». Предполагалось, что именно из этого материала должна быть смонтирована пробная кинолента, которую должны были показать Генриху Гиммлеру.

Кроме того, руководство СС предполагало, что после «победоносного окончания войны» о работе «Лебенсборна» будет «в весьма привлекательной форме» сообщено всем, кто прошел через этот проект. Планировалось даже разослать открытки с изображением тех домов, в которых в свое время находились матери и их дети. Как и во многих ситуациях, Генрих Гиммлер решил подойти к данному вопросу с «творческой стороны». Он отдал приказ найти хороших художников, которые должны были запечатлеть виды домов «Лебенсборна». Рейхсфюрер СС полагал, что открытки не должны были быть стандартными изображениями.

Говоря о якобы имевшейся таинственности «Источника жизни», нельзя не упомянуть о том, что данная организация издавала великое множество проспектов и рекламных брошюр, которые агитировали девушек, «оказавшихся в сложной ситуации», приходить в дома «Лебенсборна». Так, например, в 1938 году на плотной глянцевой бумаге была напечатана одна из подобных брошюр. Ее авторы на 22 страницах рассказывали о целях и задачах данного учреждения. Кроме всего прочего, в ней приводилось множество фотографий домов «Источника» и счастливых матерей, которые родили в них детишек. По своей структуре упомянутая брошюра состояла из 20 глав, которые являлись ответами на следующие вопросы: кто может быть принят в «Лебенсборн»? Где находятся дома «Источника жизни»? Когда будущая мать должна оказаться в одном из этих домов? Какие письменные документы необходимо представить? Какие вещи надо захватить с собой? Что произойдет в будущем с детьми незамужних матерей? Какая правовая защита предоставлялась матерям-одиночкам в «Источнике жизни»? И т. д. На страницах брошюры были показаны не только виды домов снаружи, но и их внутренние интерьеры: столовые, библиотеки, комнаты отдыха.

Тот факт, что каждый высокопоставленный офицер СС должен был быть участником проекта «Лебенсборн», а также ряд имперских министров должны быть привлечены к деятельности данной организации, показывает абсурдность предположений о том, что «Источник жизни» был исключительно секретным проектом.

Кроме того, не надо забывать, что в домах «Лебенсборна» трудились сотни врачей, медицинских сестер, технический персонал. Финансовые издержки, которые были связаны с рождением детей в «Источнике жизни» и пребыванием там молодых матерей, погашались в том числе через больничностраховые кассы. Также «Лебенсборн» выступал в роли организации, являвшейся нанимателем множества самых различных специалистов, которые ремонтировали и перестраивали дома «Источника». В конце концов, «Лебенсборн» сотрудничал с множеством коммерческих структур, которые выступали в качестве поставщиков постельного белья, продуктов питания, медикаментов, различных принадлежностей. В итоге не было ничего удивительного в том, что «Лебенсборн» нередко давал объявления в «Немецком врачебном вестнике». Именно через это издание набиралась большая часть персонала для домов «Источника».

Санитарное управление СС в своем учебном предписании № 3 от 31 мая 1937 года подробно расписывало структуру «Лебенсборна». Вдобавок в этом документе приводились типовые ответы на наиболее частые вопросы, которые касались «Лебенсборна». В частности, давался ответ на самый, наверное, популярный в то время вопрос: как беременные женщины узнают о существовании «Лебенсборна»? Ответ звучал следующим образом: «Будущие матери, в том числе не состоящие в браке, попадают в "Лебенсборн" различными путями. Чаще всего они узнают об организации через прессу. Публикация в "Черном корпусе" и последовавшие за ней заметки в небольших газетах центральной Германии привели к тому, что очень многие беременные девушки, не состоящие в браке, обратили внимание на "Лебенсборн”. Именно так они попали к нам. Другим немаловажным источником пропаганды являются матери, которые по прошествии некоторого времени уже покинули дома "Лебенсборна". Третье направление, которое еще только развивается, связано с профессиональной деятельностью отдельных врачей».

Сразу же после учреждения «Лебенсборна» огромными тиражами были изданы памятки, в которых описывались условия приема будущим матерей в «Источник жизни». Вдобавок ко всему о целях и задачах «Лебенсборна» сообщалось в написанной специально по заказу Генриха Гиммлера работе «Расовая политика». Более того, в этой книге всячески подчеркивались преимущества пребывания в новой организации. Неким дополнением к данной книге выступал специальный выпуск журнала «Черный корпус», который вышел из печати под заголовком «Хорошая кровь — вечный источник». Кроме изображений «нордических фрау», на страницах этого журнала оказались размещены фотографии, на которых был запечатлен прием в некоторые дома «Источника жизни». Подписи гласили, что в этих заведениях немецкие женщины могли рожать в самых прекрасных условиях, а сами дома располагались в наиболее живописных местах Германии. Любой желающий, проявивший в годы национал-социалистической диктатуры интерес к «Лебенсборну», мог без особых проблем достать информацию о деятельности данной структуры. Итак, «Лебенсборн» не был сугубо секретным проектом, но это не мешает называть его «эксклюзивной организацией».

Собственно мифы, которые буквально окутывали собой после войны «Лебенсборн», почти всегда дополнялись слухами, корни которых уходили еще во времена Третьего рейха. Генрих Гиммлер всегда уделял большое внимание тому, чтобы представить публике «Источник жизни» как весьма серьезное и респектабельное учреждение. На практике это оказалось не самой простой задачей. «Лебенсборн» всегда являлся поводом для распускания самых различных слухов. В какой-то момент Гиммлер, который так и не смог справиться с бытованием этих домыслов, отдал приказ гестапо выявить личности, которые занимались распространением «лживых измышлений».

Начальник гестапо в Аугсбурге, например, в ежемесячном отчете, который датировался июнем 1943 года, сообщал о слухах, которые курсировали внутри общины Риссинген. «В Мюнхене, а также в других крупных городах были созданы специальные дома, в которые девушки и женщины принимались на службу с целью последующего вступления в половые связи». При этом подчеркивалось, что речь шла о сети домов, «созданной организацией "Лебенсборн", которая имела своей целью производить на свет поколение детей, рожденных простыми девушками и женщинами после вступления в половые отношения со служащими СС и СА». Кое-что в этих слухах соответствовало действительности. Например, утверждение о том, что после рождения детей женщины оставались на некоторое время в домах «Лебенсборна». Впрочем, предполагалось, что дальнейшее воспитание детей должно было осуществляться на государственные средства организацией Национал-социалистическое народное вспомоществование. Попытки выявить, кто стоял за этими слухами, не увенчались успехом. Было лишь установлено, что уже несколько недель они ходили по соседним деревенским общинам.

Несколько позже произошел случай, который можно было бы назвать едва ли не показательным. Одному штурмбаннфю-реру СС, который служил в Лейпциге, пришло письмо от молодой немецкой девушки. Девушка спрашивала у эсэсовского офицера, действительно ли в окрестностях Любека структурами СС были созданы особые дома, в которых девушки могли вступать в половую связь со служащими СС. Это письмо поражало своей наивностью, но именно после него в СС стало проводиться очередное расследование. Поскольку девушка указала свое имя и адрес, то на этот раз поиски источника распространения слухов значительно упростились.

Следы привели к служащим люфтваффе. В своем письме девушка указывала, что узнала эту «новость» от своей подруги. Та, в свою очередь, оказалась невестой офицера-летчика. Тот же нечто подобное услышал, когда был в командировке в Мюнхене. На допросе он показал, что считал эти сведения почти официальной информацией: «будто бы в ближайшем будущем планировалось создать подобные заведения». 24 февраля 1945 года в Личный штаб рейхсфюрера СС штандартенфюреру СС Рудольфу Брандту было направлено сообщение, что установить первоначальный источник слухов не представлялось возможным. Показательным является тот факт, что подобного рода слухи не исчезли вместе с Третьим рейхом. Они послужили основой для многочисленных послевоенных исторических мифов и легенд. На Нюрнбергском трибунале начальник юридического отдела «Источника жизни» Ганс-Хильмар Штауде свидетельствовал, что он очень часто получал письма от немецких женщин, которые обращались к нему как представителю «Лебенсборна» с просьбой помочь в поиске партнера для зачатия ребенка. В большинстве случаев подобные просьбы отклонялись. В ответах содержалась стандартная формулировка: «Наша организация не занимается подобного рода услугами, которые могут трактоваться как сводничество». Не находили ответа и просьбы, которые были адресованы непосредственно Генриху Гиммлеру. В рейхе он считался своего рода покровителем незаконнорожденных детей, но даже рейхсфюрер СС не решался открыто призывать к пропаганде внебрачных связей. Сразу же надо отметить, что во времена национал-социалистической диктатуры так и не начала проводиться целенаправленная политика поощрения рождения детей вне брака, так как доля детей, рожденных матерями-одиночками, постоянно колебалась в пределах 8–9 %.

По большому счету, «Лебенсбори» нельзя рассматривать как отдельно взятую организацию, не принимая при этом в расчет множество факторов. Благодаря «Источнику жизни» Гиммлер намеревался весьма сомнительным способом гарантировать будущее Германии. Как уже говорилось выше, «Лебенсборн» был своеобразным дополнением «исследовательской бригады» «Наследие предков». Появление на свет этих двух организаций было предопределено именно идеями, которые вынашивал Гиммлер. Основанное летом 1935 года «Аненэрбэ» поначалу активно пропагандировало идеи Германа Вирта. Тот планировал тщательно изучить духовный мир «германских предков», чтобы впоследствии использовать их «наследие» для усиления национал-социалистической идеологии. Формально занимаясь научными историческими и религиоведческими изысканиями, «Наследие предков» в реальности служило делу укрепления мировоззренческого фундамента Третьего рейха, то есть являлось одним из инструментов национал-социалистического господства. Это позволяло специалистам «Аненэрбэ» в годы войны убивать и истязать во имя умозрительных научных целей заключенных концентрационных лагерей и военнопленных. Кроме того, именно с началом Второй мировой войны в «Наследии предков» умножилось изучение «расовых характеристик» представителей различных этических групп. Связующим мостиком между «Аненэрбэ» и «Лебенсборном» являлся исключительно Генрих Гиммлер. Именно он высказывал идеи, которые брались на вооружение в этих двух эсэсовских организациях. В некоторых случаях «Аненэрбэ» привлекалось к изучению родословной отдельных вдов и сирот, которые оказывались в домах «Источника».

Даже в 1945 году, когда «Великогерманский рейх» ограничивался только пригородами Берлина и Шлезвиг-Гольштейном, Гиммлер никак не мог отказаться от реализации своих во многом фантастических идей. В условиях, когда Германия терпела военное поражение, рейхсфюрера интересовало, были ли в Германии пункты, где над местами прошлых казней или культовых действ кружились стаи воронов. В бытность свою на эту особенность обратил внимание рейхсмаршал Герман Геринг. Однако Гиммлер увидел в этом не просто стечение обстоятельств, а некую закономерность, а потому поручил «Аненэрбэ» изучение «вороньих мест». Даже в условиях неизбежного военного поражения Гиммлер планировал отыскать эти «святые места», восстановить их, чтобы затем использовать для «обрядов посвящения». Однако в последние недели Второй мировой войны рейхсфюрера СС занимала не столько эта идея, сколько еще одна его смелая фантазия. Он хотел заменить немецкое пиво особым «народным напитком», который должен был изготавливаться на меду. Даже в 1945 году Гиммлер планировал, что производство этого продукта начнется после того, как Германия одержит «окончательную победу»!

Некоторые из причуд Гиммлера были непосредственно связаны именно в «Лебенсборном». Так, например, 9 мая 1942 года организационный руководитель «Источника жизни» Макс Зодльман получил от рейхсфюрера СС странный приказ. Он должен был составить картотеку матерей и отцов, чьи дети находились в «Лебенсборне». В этом приказе не было бы ничего странного, если бы главу СС не интересовали только те личности, которые имели так называемый «греческий профиль». С этого момента начальники домов «Источника» при приеме будущих матерей должны были уделять самое пристальное внимание профилю их лица. Подходящие кандидатуры тут же фотографировались, после чего снимки направлялись «в центр». В данном случае Гиммлер оказался под влиянием идей мюнхенского антрополога и расоведа Артура Моллизона, который предполагал, что «греческий профиль» идеально подходил для канонов расовой красоты.

При этом Моллизон утверждал, что античные скульпторы в своих изваяниях прибегали к «греческому профилю» гораздо чаще, нежели он встречался в действительности. В частности, этот антрополог писал: «Известно, что из поколения в поколение могут переходить по отдельности четыре составные части любого носа: переносица, спинка носа, кончик носа и ноздри. Однако для формирования греческого профиля необходимо еще два признака, а именно: прямой, почти незаметный переход линии лба в нос, а кроме этого, мужественный переход верхней части глазницы в спинку носа. Принимая во внимание все эти условия, станет понятным, что классический "греческий профиль" должен отвечать всем этим шести признакам, что в нынешнее время, характеризующееся непрерывным смешением рас, является очень редким явлением».

После этого Генрих Гиммлер задался целью выявить у клиенток «Лебенсборна» и их детей «греческие носы». Это задание было поручено отделу расовых исследований. В итоге было найдено девять матерей и восемь отцов, чьи профили более-менее соответствовали желаемому идеалу. Их фотографии долго изучали. После этого их детей также регулярно фотографировали, пытаясь документально зафиксировать развитие аналогичных «греческих профилей».