Эту главу мы специально посвящаем тем, кто делает лишь первые, зачастую весьма робкие шаги на пути в мир Православия.

Часто люди, уже во многом состоявшиеся в жизни, имеющие хорошее образование и богатый жизненный опыт, сталкиваются с совершенно незнакомой областью, своего рода terra incognita, решаясь стать прихожанами того или иного храма. В подобной ситуации человеку очень непросто влиться в церковный коллектив.

Поначалу кажется, что в православном храме люди как будто предоставлены сами себе, как будто тебя никто не замечает, ты никому не нужен. Это, безусловно, неверное впечатление, которое легко рассеивается с началом систематического посещения богослужений, в процессе чего человек приобретает и необходимые знания, и новых друзей, и понимание своих прав и обязанностей в христианской общине. Но всему этому предшествует боязнь сделать первый шаг, выстоять первое богослужение, прийти на первую Исповедь и Причастие, задать важный для себя вопрос.

Поэтому здесь мы представим в вопросно-ответной форме примеры наиболее встречающихся вопросов, задать которые непосредственно в храме может быть затруднительно.

 

Вопрос: Как часто следует посещать церковь?

Ответ: По учению Святой Православной Церкви, храм Божий, или церковь, есть особо посвященное Богу здание, в котором собираются верующие для получения благодати Божией. Церковь сравнивают с Царством Небесным на земле, с благодатным оазисом среди «пустыни» этого суетного мира. Поэтому как путнику после долгих странствий необходим отдых в прохладе оазиса, так и человеческой душе, израненной и обремененной житейскими проблемами, необходимо как можно более частое посещение храма Божьего. Конечно, в силу загруженности на работе и по причине семейных обязанностей далеко не все могут посещать весь годовой круг богослужений Православной Церкви, но присутствие на воскресных и праздничных (двунадесятых, великих и храмовых) службах является неотъемлемой обязанностью каждого христианина.

 

Вопрос: Каковы обязанности крестных?

Ответ: Как говорилось выше, крестные родители должны прилагать все усилия для духовно-нравственного воспитания своих духовных детей. Под этим понимается весь спектр мероприятий, способствующих воцерковлению человека: систематическое посещение богослужений, участие в таинствах и обрядах Православной Церкви, наставление в основах веры и нравственности, паломничество, помощь нуждающимся и т. п. Однако главным здесь является пример собственной, живой и деятельной веры.

 

Вопрос: Нужны ли крестные родители взрослому?

Ответ: Крестные родители, главной обязанностью которых является забота о духовно-нравственном воспитании несовершеннолетнего христианина, взрослому (т. е. совершеннолетнему) человеку не нужны. В связи с тем что издавна (и особенно в настоящее время) таинство Крещения совершается большей частью над детьми, Православная Церковь ввела институт восприемничества. Восприемники (т. е. крестные родители) исповедуют основные положения Православной веры и дают обещание Богу доброй совести (см.: 1 Пет. 3, 21) вместо несовершеннолетних детей по примеру евангельских спутников капернаумского расслабленного, по вере которых Христос совершил чудо исцеления (Мф. 9, 1–7).

 

Вопрос: Кто может стать крестными родителями ребенка?

Ответ: Выбор крестных родителей является прерогативой родителей плотских. Именно им предстоит решить, кто возьмет на себя ответственность за духовно-нравственное воспитание их детей. Очевидно, что эти люди должны сами иметь искреннюю веру в Бога и являться деятельными членами какой-либо христианской общины (прихода), а не быть лишь формально крещеными. На крестных родителей возлагается огромная ответственность воспитания будущего христианина, поэтому приглашать на это важное служение далеких от Церкви (но «нужных» для семьи) людей может стать роковой ошибкой.

 

Вопрос: Что делать, если не знаешь, крестили ли в раннем детстве?

Ответ: В подобных случаях в практике Православной Церкви предусмотрен особый чин Крещения, в тайносовершительной формуле которого добавляются слова «аще не крещен…». Во всем остальном это чинопоследование соответствует обычному таинству Крещения.

 

Вопрос: Как выбрать имя?

Ответ: Выбор имени ребенка является правом родителей. По древней христианской традиции имя выбирают по святцам (т. е. по церковному календарю), чтобы будущий христианин на всем своем жизненном пути старался подражать подвигу того святого, имя которого он носит. Если имена, указанные в день рождения ребенка, покажутся устаревшими, можно выбрать имена из следующих за днем рождения дат.

 

Вопрос: Как часто следует причащаться?

Ответ: Таинство Святого Причащения, или Евхаристия, – центральное таинство Православной Церкви. В этом таинстве человеческая душа и тело непосредственно соединяются с Воскресшим Спасителем мира, Господом Иисусом Христом. Поэтому в практике Церкви существует особый устав подготовки к Причащению. Только при условии искреннего желания, глубокого духовного рассуждения и тщательной подготовки христианин может приступать к этому таинству. Неподготовленное, небрежное и, как следствие, недостойное Причащение может стать причиной духовного расстройства человека и даже его смерти (см.: 1 Кор. 11, 27–30). Частота принятия Святых Даров зависит от духовно-нравственного, а иногда и от физического состояния человека и регламентируется духовником или священником, принимающим Исповедь перед Причащением. По сложившейся практике верующим рекомендуется причащаться не реже одного раза в месяц. В периоды многодневных постов можно приступать к таинству еженедельно.

 

Вопрос: Что делать, если опоздал на начало службы?

Ответ: Подобный вопрос особо важен для человека, готовящегося к Причащению. В таком случае необходимо объясниться со священником и получить его благословение – разрешение на Причащение.

 

Вопрос: Когда и как нужно совершать крестное знамение?

Ответ: Крестное знамение, как форма исповедания веры во Святую Троицу, совершается во время совершения наиболее важных чинопоследований богослужения. Также крестное знамение совершается при вхождении в храм Божий и перед выходом из него, перед и после целования икон и святых мощей, во время чтения или пения молитв, прославляющих Святую Троицу, Богородицу и святых угодников. Не следует совершать крестное знамение перед Святой Чашей в момент Причащения. Главным руководящим принципом для начинающего христианина является подражание действиям окружающих, в том числе и в том, что касается крестного знамения.

 

Вопрос: Как поступить, если во время службы вдруг стало плохо?

Ответ: В этом случае человек должен действовать сообразно со своим состоянием. Если его самочувствие позволяет продолжать участие в богослужении, то лучше ничего не предпринимать. Но если физическое состояние критично, допускается присесть на стул или покинуть храм и выйти на свежий воздух.

 

Вопрос: Можно ли в храме сидеть?

Ответ: По традиции Русской Православной Церкви верующие должны молиться стоя. Однако пожилым людям, маленьким детям или больным позволяется сидеть во время богослужения.

 

Вопрос: Можно ли разговаривать (спрашивать о чем-то) во время службы?

Ответ: Разговоры во время общественной молитвы, особенно во время пения Херувимской песни, Евхаристического канона, молитвы «Отче наш», не допускаются. В случае острой необходимости все вопросы и просьбы необходимо произносить шепотом, не мешая молитве окружающих.

 

Вопрос: Какую одежду прилично надевать, когда идешь в церковь?

Ответ: Одежда верующих, пришедших в дом Божий, должна быть скромной, но опрятной, чистой и закрытой. Мужчины при входе в церковь должны снимать головные уборы, женщины, наоборот, должны покрывать голову платком. Недопустимо женщинам заходить в храм в мужской одежде (брюках, шортах и т. д.). В холодную пору года, входя в храм, следует снимать перчатки.

 

Вопрос: Как вести себя перед иконой?

Ответ: Святые иконы являют нам образы Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников Божиих. Поклоняясь иконам, мы возносимся умом и сердцем к их первообразам, т. е. кланяемся тем, кто на них изображен. Поэтому к иконам нужно относиться с особым благоговением. Перед иконой необходимо совершить крестное знамение, затем благоговейно поцеловать образ (т. е. слегка прикоснуться губами или, как говорят, приложиться) и, отходя, вновь осенить себя крестным знамением. Не следует подолгу задерживаться перед иконами и святыми мощами, затрудняя проход к ним других людей. Если имеется желание прочитать молитву перед святым образом, делать это нужно в стороне, не мешая другим верующим.

 

Вопрос: У кого, когда и в какой форме в храме можно о чем-то спрашивать?

Ответ: Все вопросы, связанные с церковной жизнью, необходимо выяснять у людей компетентных, прежде всего у священнослужителей. Именно они имеют дар пастырства и проходят специальную подготовку. В случае если священнослужитель не имеет возможности ответить на ваши вопросы, можно обратиться и к другим работникам церкви или постоянным прихожанам. Вопросы лучше задавать так, чтобы не отвлекать священника от совершения службы. Наиболее приемлемой и общепринятой формой обращения к священнику является: «Батюшка, благословите…»

 

Вопрос: Какие предметы можно и нужно освящать?

Ответ: По учению святых отцов освящению подлежит как сам человек, так и окружающий его мир. Церковь освящает своим присутствием все мироздание, весь космос. Тем не менее в практике Православной Церкви существуют особые чинопоследования на освящение отдельных предметов, наиболее важных для духовной жизни христианина. Таковыми являются святой животворящий Крест Господень (любые варианты его изображения), святые иконы, вода, свечи, елей, колокола. Не подлежат освящению Библия, книги духовно-нравственного содержания, так как они освящены присутствием в них слова Божьего. Также не освящают кольца, цепочки, серьги и подобные им предметы.

 

Вопрос: Как, когда и на что испрашивать благословение?

Ответ: Всякое благое дело христианина должно начинаться с благословения. Уже в чинопоследовании утренних молитв встречаются прошения о ниспослании благословения Господнего на грядущий день. Когда христианину требуется особое благословение, ему следует, положив правую ладонь на левую, обратиться к священнику со словами: «Благословите, батюшка на…» По вере христианина перстосложение священника символизирует благословение Самого Господа Иисуса Христа. Как правило, подобное благословение испрашивается на наиболее важные действия в жизни православного христианина.

 

Вопрос: Как часто можно причащать ребенка?

Ответ: По слову Спасителя (см.: Мк. 10, 14), детей необходимо приносить/приводить в церковь как можно чаще. Как можно чаще нужно их причащать. Но при этом необходимо следить за поведением детей в храме и стараться объяснять им обязанности, возлагаемые Церковью на православных христиан.

 

Вопрос: Что должны (не должны) делать крестные перед крещением?

Ответ: Перед участием в таинстве святого Крещения крестным родителям необходимо настроиться на это серьезное и ответственное мероприятие. Для этого накануне необходимо попросить в молитвенном обращении особой помощи Божьей на достойное прохождение предстоящего таинства. Недопустимыми являются различные увеселения и празднества накануне Крещения. Лучше всего посетить богослужение или причаститься святых Христовых Таин. Нужно не забывать, что вы собираетесь стать духовными родителями нового члена Церкви Христовой, поэтому вся ваша жизнь должна являться для него примером искренней веры и неподдельной духовности.

 

Вопрос: Как должны вести себя молодожены перед венчанием (поститься и т. д.)?

Ответ: По древней благочестивой христианской традиции брачующиеся (молодожены) накануне венчания должны причаститься Святых Даров в таинстве Евхаристии. Подготовка к этому таинству подразумевает пост и воздержание от всего суетного, греховного, увеселительного. Следовательно, наилучшим преддверием таинства Браковенчания является евхаристическая аскеза с последующим участием в таинстве Причащения.

 

Вопрос: Обязательно ли православному христианину прочитать Библию полностью?

Ответ: Каждому православному христианину желательно хотя бы один раз за свою жизнь прочитать полностью Библию и совершенно необходимо ежедневное чтение Нового Завета. Так как Святое Писание есть слово Божие, которым будет жив человек (Мф. 4, 4), то ежедневное чтение Евангелия и посланий святых Апостолов является незаменимой пищей для души каждого верующего человека.

 

Вопрос: Что делать, если не знаешь наизусть слова, которые произносят все присутствующие в храме?

Ответ: Для этого необходимо приобрести православный молитвослов, в котором содержатся все основные церковные молитвы и песнопения, и по мере сил стараться выучить их наизусть. Во время богослужения допускается использование молитвослова в качестве подспорья во время пения или чтения уставных чинопоследований.

 

Вопрос: Как себя вести, если нужно выйти из храма до окончания службы?

Ответ: Для этого нужно, не привлекая к себе особого внимания, с благоговением совершить три поясных поклона и неспешно покинуть церковь.

 

Вопрос: Как правильно подавать записки во здравие, за упокой и т. п.?

Ответ: Записки о здравии, если они подаются на Литургию (единоразавую, сорокоуст, на полгода и на год), должны содержать исключительно имена крещеных в Православии христиан. На молебен допускается подавать записки и о некрещеных, заблудших, отступивших от Православной веры или инославных с прошением об их вразумлении, обращении или возвращении в лоно Церкви. За упокой (будь то Литургия, панихида или лития) подаются имена исключительно православных христиан, усопших в мире с Церковью. Запрещается подавать записки за самоубийц (исключение могут составлять душевнобольные люди), некрещеных, раскольников, инославных, еретиков и сектантов. Распространенное мнение о допустимости поминовения таких людей в Троицкую родительскую субботу является вымыслом. Их посмертная участь – это удел Промысла Божьего, а молиться за них можно дома близким родственникам.

 

Вопрос: С какого возраста положено надевать платок на девочку?

Ответ: Согласно давней христианской традиции, платок является атрибутом туалета замужней женщины как знак власти над ней мужа (см.: 1 Кор. 11, 10). Однако в благочестивых семьях даже еще маленьких девочек приучали к ношению платка в храме, в подражание Пресвятой Богородице, которая, будучи Приснодевой, почти на всех иконах изображена с покровом на голове.

 

Вопрос: Как поступать с освященными предметами? Что можно, чего нельзя делать?

Ответ: Со всеми освященными предметами нужно обращаться с разумным благоговением и почтением. С одной стороны, они не должны превращаться в приевшиеся, обиходные вещи, с другой – не могут служить роль неких амулетов или оберегов от сглаза, порчи и т. п. Пришедшие в негодность святыни (например, иконы) можно утилизировать сжиганием, а просфоры можно выбросить в проточную воду.

 

Вопрос: Можно ли посещать храм беременным, в критические дни, после родов?

Ответ: Беременным женщинам рекомендуется как можно более частое посещение церкви и участие в таинствах (особенно Евхаристии). В критические дни женщины могут посещать храм, но находиться должны в притворе, не касаясь священных предметов (икон, креста, просфоры и т. п.). После родов женщина не посещает храм в течение сорока дней, после чего над ней священником должна быть прочитана специальная молитва, допускающая ее к участию в церковной жизни.

 

Вопрос: Можно ли поворачиваться спиной к алтарю при выходе из храма?

Ответ: В церковной традиции не принято поворачиваться спиной к алтарной преграде, если Царские Врата в ней открыты. Такая ситуация имеет место в наиболее ответственные моменты службы, при совершении которых покидать храм без особой нужды не рекомендуется. В остальных случаях человек волен поступать по обстоятельствам.

 

Вопрос: Как готовиться к исповеди, причащению и т. д. (особенно если это первые исповедь или причащение)?

Ответ: Подготовка к таинству Святого Причащения подразумевает пост духовный (т. е. более внимательное отношение к своей духовно-нравственной жизни, воздержание от осуждения, увеселений, праздности и других грехов) и телесный (невкушение мясной, молочной и рыбной пищи в течении не менее трех дней перед принятием таинства). Помимо этого накануне необходимо побывать на вечернем богослужении и вычитать, кроме вечерних молитв, четыре канона (Покаянный, Молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю и Канон ко Святому Причащению). Утром по прочтении утренних молитв нужно прочитать Последование ко святому Причащению (кроме Канона ко Святому Причащению, прочитанному накануне). Приступать к таинству Святой Евхаристии надо строго натощак (не курить, ничего не есть и не пить, даже таблетки), получив разрешение священника на Исповеди. Что касается таинства Исповеди, то лучше готовиться к нему по специальным образцам или опытам построения исповеди (например, святого Игнатия Брянчанинова или архимандрита Иоанна Крестьянкина). Первая исповедь подразумевает ревизию всей нашей жизни и должна пойти в виде индивидуальной беседы со священником. Руководящим принципом построения всякой исповеди является искреннее раскаяние в своих грехах и открытое объявление их перед священником.

 

Вопрос: Можно ли краситься, отправляясь в храм?

Ответ: Возникновение и назначение косметики уходит своими корнями в языческие мистерии и магические обряды. Поэтому использование косметики для православной христианки, тем более перед богослужением, представляется недопустимым.

 

Вопрос: Что делать, если ребенок шумит в храме, громко задает вопросы, плачет и т. д.?

Ответ: В этом случае нужно постараться его успокоить, а если не удается, желательно выйти из храма.

 

Вопрос: Нужно ли креститься, проезжая мимо храма в транспорте?

Ответ: Крестное знамение есть видимое выражение нашей веры в крестную жертву Господа Иисуса Христа, благодаря которой мир был спасен от греха, проклятия и смерти. Следовательно, его совершение при богослужении и домашних молитвах, в трудные минуты нашей жизни и при виде православных святынь (святых икон, крестов, мощей и православных храмов) относится к числу обязательных для всякого верующего человека действий.

 

Вопрос: Где в доме находится святой угол?

Ответ: Святой угол, как малое подобие православного храма, должен располагаться в восточном углу дома или квартиры.

 

Вопрос: Как дома расставить иконы?

Ответ: Домашний иконостас должен быть похож на иконостас церковный. Поэтому центральное место отводится иконам Спасителя и Богородицы, а над иконами следует размещать Святой Крест. Остальные иконы располагают по желанию хозяев.

 

Вопрос: В какой храм ходить: в тот, который ближе находится, или можно выбрать другой?

Ответ: Ходить можно в любой храм, принадлежащий канонической Православной Церкви. В этом отношении у человека есть право выбора церкви, которая ему либо более удобна по месту расположения, либо ближе духовно.

 

Вопрос: Обязательно ли супругам посещать один храм?

Ответ: Вовсе не обязательно, но с практической точки зрения это более удобно.

 

Вопрос: Обязательно ли отказываться от ИНН?

Ответ: Этот, безусловно, непростой вопрос уже достаточно подробно был освещен в соответствующих решениях священного Синода как Русской, так и Украинской Православной Церкви. Суть их заключается в том, что каждый верующий в решении этого вопроса должен руководствоваться голосом собственной совести. Важно помнить, что принятие ИНН не является грехом, отлучающим человека от церковного общения, как и отказ от него признается в качестве свободного и допустимо возможного выбора.

 

Вопрос: Зачем прихожане перед началом службы приносят в мешочках просфоры, оставляют их, а затем по окончании забирают?

Ответ: Просфоры о здравии и об упокоении подаются вместе с помянниками в алтарь для того, чтобы вынутые из них частички были опущены во святую Чашу и омыты святой кровью Воплотившегося Бога Слово. В этом главный смысл церковного поминовения живых и усопших членов Христовой Церкви, так как кровь Христа омывает грехи поминаемых на службе людей. Мешочки нужны исключительно для удобства: чтобы передать просфоры и помянник в алтарь, а затем забрать освященные просфоры и прочитанные помянники домой.

 

Вопрос: Что означает слово «воцерковленный»? Кого можно считать воцерковленным человеком?

Ответ: Воцерковленный – человек Церкви, жизнь которого всецело посвящена Церкви и пронизана верой. Таким человеком является деятельный и активный член общины того или иного православного храма. Такой человек старается посещать все богослужения, принимать активное участие в жизни прихода и святых таинствах. Помимо этого воцерковленный человек старается по мере сил и в окружающей его жизни всегда и везде оставаться православным христианином и быть достойным искупившего его Господа.

 

Вопрос: Что такое покаяние? Достаточно ли, чтобы человек просто осознал, что совершил неправедный поступок, или необходим специальный обряд?

Ответ: Покаяние означает изменение жизни и образа мыслей. Простого осознания ошибочности своих поступков в данном случае недостаточно (тому ярким примером служит «покаяние» Иуды Искариотского). Необходимы действия, направленные на искоренение греха или порочной привычки. Только они свидетельствуют об искреннем и глубоком покаянии. Однако для полного изглаживания греха и получения благодатной помощи на пути исправления необходимо пройти чинопоследование таинства Исповеди, в котором священник выполняет лишь роль свидетеля предстояния человеческой души перед милосердным судом Господа нашего Иисуса Христа.

 

Вопрос: Если человек по уважительной причине не был в большой праздник на службе в церкви, какие молитвы он должен читать дома?

Ответ: Прежде всего, нужно помнить, что никакая домашняя молитва не может заменить молитвы церковной, где все верующие едиными устами и единым сердцем прославляют спасшего их Господа. Но если внешние обстоятельства все же помешали человеку попасть в церковь, то и дома желательно провести этот день благочестиво, а в обычное молитвенное правило добавить тропарь, кондак и задостойник праздника.

 

Вопрос: Какие существуют святые, покровители артистов (актеров, певцов, художников, писателей)?

Ответ: Что касается отношения к искусству, то этот вопрос имел разные варианты решения в истории Церкви. Так, в эпоху Вселенских соборов верующим под страхом отлучения запрещалось принимать участие (посещать) зрелища (конские ристалища, театральные постановки, выступления клоунов, скоморохов и комедиантов), так как подобные действия были сопряжены с безнравственностью и развратом и корнями уходили в различные языческие мистериальные культы (Правило 24 и 51 Трулльского собора). Однако со временем характер и внутреннее содержание многих направлений искусства качественно изменились. Искусство прошло стадию христианизации и на данном этапе может служить воспитанию в людях нравственности и добропорядочного поведения. Поэтому сейчас такие направления человеческого творчества, как театр, кино, живопись, музыка, литература и т. д., могут и должны служить принципам высокой морали и способствовать пробуждению чувства прекрасного у наших современников, заставлять их задуматься над вечными ценностями. И этот вектор направленности современного искусства Церковь всячески поддерживает и поощряет. Видимо, по указанной выше причине свободные искусства не связаны с именами каких-либо святых покровителей. Совсем по-другому дело обстоит с церковным искусством. Так, иконописцы почитают своим покровителем Апостола и Евангелиста Луку, певцы церковных хоров просят помощи у преподобного Романа Сладкопевца и т. д. Людям, трудящимся в этой сфере, можно обращаться за помощью к Господу, Богородице и всем святым, используя при этом общепринятые молитвы и чинопоследования.