В современном мире мы, люди, обычно сталкиваемся со специфическим затруднением: как только завершается наше образование, мы вдруг оказываемся выброшены в мир труда, где люди могут быть безжалостны, а конкуренция очень остра. А ведь всего несколькими годами ранее, если нам в этом повезло, родители удовлетворяли многие наши потребности и всегда были рядом, готовые дать нам направляющий совет. Порой они даже слишком опекали нас. Но теперь обнаружилось, что мы одни и у нас почти нет жизненного опыта, на который мы могли бы положиться. И нам надо принимать решения и делать выбор, причем от этого во многом будет зависеть все наше будущее.
В не столь далеком прошлом карьерный путь человека и его жизненный выбор были довольно ограниченными. Люди выбирали доступную профессию и соответствующую социальную роль и не меняли их десятилетиями. Существовали фигуры старших (наставники, члены семьи, религиозные лидеры), которые в случае необходимости могли дать направляющий совет. Но сегодня такая стабильность и помощь встречаются редко, поскольку мир стремительно меняется. Все вовлечены в жестокую борьбу за успех; человек никогда не был столь озабочен собственными потребностями и интересами. При новом порядке вещей рекомендации родителей могут оказаться устаревшими и бессмысленными. На это беспрецедентное положение дел мы обычно реагируем одним из двух способов.
Некоторые, воодушевившись переменами, радостно принимают новый порядок. «Шведский стол» возможностей, предлагаемый цифровым миром, приятно поражает нас. Мы можем вовсю экспериментировать, пробовать себя в самых разных профессиях, заводить самые разные отношения, участвовать в самых разных приключениях. Стойкая приверженность одному партнеру или единственному карьерному пути воспринимается в таком случае как ненужные путы, ограничивающие свободу. Подчиняться приказам, прислушиваться к авторитетным фигурам – все это так старомодно. Лучше исследовать мир, получать удовольствие, быть открытым всему. Придет время, и мы решим, как окончательно распорядиться своей жизнью. Пока же главный мотив всех наших действий – сохранять свободу делать, что нравится, и идти, куда хочется.
Некоторые реагируют на происходящие в мире перемены иначе. Устрашившись окружающего хаоса, такие люди быстро избирают для себя прагматичную и выгодную карьеру, желательно, но необязательно соответствующую их интересам. Для долговременных близких отношений такой человек выбирает себе одного-единственного партнера. Возможно, он даже продолжает, как в детстве, цепляться за родителей. Его основная мотивация – каким-то образом создать для себя стабильность, которой так не хватает во внешнем мире.
Однако оба пути чреваты проблемами. В первом случае мы, пробуя себя в бесчисленном количестве областей, так толком и не обретаем серьезного профессионализма. Выясняется, что нам трудно слишком долго и сосредоточенно заниматься одним видом деятельности, ведь мы привыкли перепархивать от одного предмета к другому, вечно отвлекаться, а из-за этого нам еще труднее осваивать новые умения, даже если мы этого захотим. Поэтому наши карьерные возможности начинают сокращаться. Мы становимся заложниками постоянной смены работы. Может быть, нам и хочется долговременных отношений, но мы не развили в себе должной готовности к компромиссам и невольно ощетиниваемся при мысли об ограничениях нашей свободы, неизбежных при долгих и серьезных отношениях. И, пусть нам не хочется признаваться в этом даже самим себе, мы начинаем уставать от этой пресловутой свободы.
Во втором случае карьерный путь, который мы избрали в двадцать с небольшим, возможно, начнет казаться нам безжизненным, когда нам перевалит за тридцать. Мы выбирали его из практических соображений, он мало связан с тем, что нас действительно интересует. Нам кажется, что это просто унылая и нудная работа, такая же, как у всех. Мы перестаем по-настоящему вкладывать в нее умственные ресурсы. И по мере того, как мы приближаемся к зениту жизни, «шведский стол» возможностей, предоставляемых современным миром, начинает все больше манить нас. Может быть, нам нужна более интересная работа, волнующие отношения или приключения.
В обоих случаях мы стараемся делать что можем, чтобы справиться с разочарованием. Но с годами мы начинаем все чаще испытывать приступы душевной боли, которую не можем ни отрицать, ни подавить. Как правило, мы не понимаем причин этого дискомфорта. А эти причины – отсутствие серьезной цели и реального направления в нашей жизни.
Эта боль проявляется в нескольких формах.
Нам становится все скучнее жить. Поскольку работа теперь не очень нас занимает и мы уделяем ей меньше внимания, мы стараемся на что-то отвлечься, чем-то занять свой беспокойный ум. Но по закону убывающей отдачи мы вынуждены постоянно находить новые, все более сильнодействующие формы отвлечений: самый модный тренд в индустрии развлечений, путешествие в экзотическое место, новый гуру или новая идея, последователем которых можно стать, хобби, за которые быстро хватаешься и которые столь же быстро надоедают, нездоровые зависимости. Лишь в одиночестве и в унынии нам доводится по-настоящему ощутить ту хроническую скуку, которая служит подспудным мотивом многих наших действий и постепенно пожирает нас.
Кроме того, мы чувствуем все более сильную неуверенность. У всех нас имеются мечты и ощущение собственного потенциала. Бесцельно скитаясь по жизни или отклоняясь от избранного пути, мы начинаем все острее чувствовать разрыв между нашими мечтами и реальностью. У нас нет никаких осязаемых достижений. Мы завидуем тем, у кого они есть. Наше самолюбие делается все более ранимым, и мы оказываемся в опасной ловушке. Мы становимся чересчур обидчивы, чтобы нормально воспринимать критику. Чтобы учиться, нужно признать, что мы чего-то не знаем и должны совершенствоваться, но для это мы слишком неуверенны, поэтому наши идеи коснеют, а умения не развиваются. Мы пытаемся прикрыть это апломбом и безапелляционными мнениями либо показным нравственным превосходством, но от внутренней неуверенности никуда не деться.
Мы часто ощущаем тревожность и стресс, но не понимаем их причину. В жизни неизбежны препятствия и трудности, но мы потратили много времени, пытаясь избежать любого болезненного опыта. Мы ни разу не взяли на себя ответственность, так как это могло привести к неудаче. Мы старались уклоняться от четкого выбора, от стрессовых ситуаций. А теперь пожинаем плоды: нам нужно спешно доделать работу к оговоренному сроку, или в нас вдруг пробуждаются амбиции, и мы хотим воплотить в жизнь какую-то мечту. Но в прошлом мы не научились правильно вести себя в таких ситуациях, поэтому нас захлестывают тревога и стресс. Наши попытки увильнуть привели нас к состоянию непреходящей, хотя и притупленной тревожности.
Наконец, мы впадаем в депрессию. Всем нам хочется верить, что в нашей жизни имеется цель и смысл, что мы приобщены к чему-то большему, чем мы сами. Мы хотим чувствовать серьезность и значимость того, что мы сделали. Без убежденности в этом мы ощущаем пустоту и депрессию, которые обычно приписываем влиянию каких-то иных факторов.
Вот что следует понять. В этом чувстве потерянности и смятения никто не виноват. Это ваша естественная реакция на то, что вы родились во времена великих перемен и хаоса. Прежние системы поддержки – религии, рецепты всеобщего благоденствия, социальная сплоченность – теперь по большей части не действуют, во всяком случае в западном мире. Исчезают и тщательно разработанные своды условностей, правил, табу, которые управляли поведением. Мы все отпущены в свободное плавание, и неудивительно, что столь многие теряют себя в нездоровых зависимостях и депрессии.
Проблема здесь проста: по своей природе мы, люди, нуждаемся в чувстве направления. Другие живые организмы руководствуются сложными инстинктами, направляющими и определяющими их поведение. Человек же в ходе эволюции все больше руководствовался сознанием. Но человеческое сознание – бездна, в ней содержится бесчисленное количество ментальных пространств, которые мы можем исследовать. Наше воображение способно завести нас куда угодно и придумать что угодно. Каждую секунду мы можем выбирать из сотни разнообразных направлений. А в отсутствие систем верований или социальных конвенций у нас как будто нет очевидных ориентиров, которые руководили бы нашим поведением и решениями, и это порой сводит с ума.
К счастью, из этой западни есть выход, предоставленный всем нам самой природой. Незачем искать всяческих гуру, незачем пестовать в себе ностальгию по прошлому, когда все было ясно и определенно. Ориентиры и система духовной навигации существуют. Они обусловлены поиском и нахождением личной цели в жизни. Именно такой путь избирают те, кто достиг самых великих свершений, кто сделал самый большой вклад в развитие культуры человечества. Чтобы пойти по этому пути, нам нужно всего лишь увидеть его. Вот как это делается.
Каждый отдельный человек совершенно уникален. Уникальность впечатана в нас тремя способами. У каждого из нас своя конфигурация ДНК; в мозгу каждого из нас – неповторимая «схема подключения» нейронов; у каждого свой собственный жизненный опыт. Представьте, что эта уникальность – семя, посаженное в землю для последующего роста. И эта уникальность имеет цель.
В любой процветающей природной экосистеме наблюдается большое разнообразие биологических видов. При сбалансированном функционировании многообразных видов система богата и самодостаточна, она сама порождает новые виды и новые взаимосвязи. Экосистемы с малым видовым разнообразием гораздо более скудны, и их общее здоровье менее устойчиво. Мы, люди, действуем в своей культурной экосистеме. На протяжении истории мы можем заметить, что самые здоровые и прославленные культуры – именно те, что поощряют и используют максимальное внутреннее разнообразие среди людей. Древние Афины, Китай времен династии Сун, итальянское Возрождение, 1920-е гг. в западном мире – всего лишь немногие примеры. Это были периоды колоссального творческого взлета, высшие точки в истории человечества. Сравните их с унылой одинаковостью граждан и культурной стерильностью, которые так свойственны диктаторским режимам.
Позволяя своей уникальности расцветать на протяжении нашей жизни благодаря нашим конкретным умениям и специфике нашей работы, мы вносим свой вклад в развитие столь необходимого разнообразия. На самом деле наша уникальность выходит за рамки индивидуального существования. Это печать самой природы. Как объяснить, почему нас тянет заниматься музыкой, или помогать другим, или осваивать определенные формы знания? Мы унаследовали эту тягу, и в этом есть высшая цель.
Именно стремление «подключиться» к своей уникальности и культивировать ее в себе открывает перед нами путь, по которому мы должны двигаться, и предоставляет нам своего рода внутреннюю навигационную систему, помогающую нам идти по жизни. Однако подключение к этой системе не дается легко. Как правило, признаки нашей уникальности яснее всего проявляются в раннем детстве. Как бы ни влияли на нас родители, нас естественным образом тянет к определенным областям знания и видам деятельности. Можно назвать эти порывы первичными наклонностями. Они говорят с нами, словно голос. Но чем старше мы становимся, тем больше этот голос заглушается нашими родителями, ровесниками, учителями, культурой в целом. Нам объясняют, что следует любить, что «круто», а что «не круто». Мы начинаем утрачивать представление о том, кто мы такие и что отличает нас от других. И выбираем карьерный путь, который совершенно не вяжется с нашей натурой.
Чтобы подключиться к этой «системе навигации», мы должны как можно сильнее прочувствовать свою уникальность и научиться доверять этому внутреннему голосу. (Подробнее об этом см. в следующем разделе.) Если нам хоть в какой-то степени это удастся, мы получим колоссальное вознаграждение. Мы обретем ощущение направления – общее представление о профессиональном пути, который органично сплетается с нашими конкретными наклонностями. У нас есть призвание. Мы знаем, какие умения нам понадобится в себе развить. У нас есть реальные цели, большие и малые. Сбиваясь с пути или втянувшись в события, лишь отвлекающие нас от наших истинных целей, мы чувствуем дискомфорт и быстро возвращаемся на избранную нами стезю. Мы можем исследовать мир и пускаться в приключения, что в молодости вполне естественно, но у наших исследований имеется общее направление, которое освобождает нас от постоянных сомнений и отвлекающих факторов.
Этот путь не требует, чтобы мы всегда шли по прямой линии, почти не отклоняясь от нее. Быть может, нас тянет к нескольким областям знания. Наш путь зачастую предполагает освоение самых разных умений и комбинирование их самым изобретательным и творческим образом. Именно так поступал гениальный Леонардо да Винчи, в чью сферу интересов входили и искусство, и наука, и архитектура, и инженерное дело: он великолепно освоил каждую из этих областей. Такой способ следования по жизненному пути отлично сочетается с нашими современными эклектическими вкусами и склонностью к широким исследованиям.
Когда мы включаем эту внутреннюю навигационную систему, все негативные эмоции, которые терзали нас в нашем бесцельном существовании, оказываются нейтрализованы и даже порой превращаются в положительные. К примеру, мы вполне можем испытывать скуку в процессе накопления знаний и умений. Их практическая отработка бывает нудной и утомительной. Но мы можем примириться с этой нудностью и утомительностью, так как знаем, какую колоссальную пользу она нам принесет. То, что мы изучаем, приводит нас в радостное возбуждение. Нас совсем не тянет постоянно отвлекаться. Наш ум погружен в работу, и это нам приятно. Мы развиваем в себе способность углубляться в решение конкретной задачи, по-настоящему концентрироваться, и вместе с этой сосредоточенностью приходит могучая сила, влекущая нас вперед. Мы надолго запоминаем выученное, поскольку вовлекали в обучение эмоциональную сторону своей личности. Потом мы начинаем учиться быстрее, в результате чего испытываем прилив творческой энергии. Наше сознание наполнено свежей информацией, и идеи начинают рождаться как будто сами по себе. Достижение такого уровня креативности приносит глубочайшее удовлетворение, и нам становится все легче овладевать новыми умениями.
Благодаря чувству цели мы становимся гораздо менее неуверенными. Теперь у нас есть общее ощущение, что мы продвигаемся вперед, реализуя весь свой потенциал или его часть. Теперь мы можем с гордостью оглядываться на свои достижения, большие и малые. У нас есть свершения. Бывают и минуты сомнений, но теперь они больше связаны с качеством нашей работы, чем с нашими собственными достоинствами: удалось ли нам сделать все что можно? Больше концентрируясь на самой работе и на ее качестве, чем на том, что о нас думают другие, мы сумеем отличать конструктивную критику от злопыхательской. Мы обретаем внутреннюю стойкость, которая помогает нам легко оправляться от поражений и учиться на своих ошибках. Мы знаем, кто мы такие, и это осознание себя становится якорем в нашей жизни.
Более того, при помощи этой системы навигации мы можем превратить тревожность и стресс в позитивные эмоции. Стремясь достичь цели – написать книгу, основать компанию, выиграть выборы, мы вынуждены справляться с немалой тревожностью и неопределенностью, каждый день принимая решения о дальнейших действиях. При этом мы учимся контролировать уровень своей тревожности: если слишком много думать о том, как далеко нам придется зайти, мы почувствуем, что проблемы вот-вот погребут нас под собой. Вместо этого мы осваиваем умение фокусироваться на менее масштабных целях, не утрачивая ощущения настоятельной необходимости их достичь. Мы учимся регулировать свою тревожность: она должна быть достаточной, чтобы побуждать нас двигаться вперед и постоянно улучшать свою работу, но не такой сильной, чтобы нас парализовать. Это очень важный жизненный навык.
Кроме того, мы развиваем в себе устойчивость к стрессу и учимся даже использовать стресс как своего рода топливо. Мы, люди, собственно, от природы сконструированы так, чтобы справляться со стрессом. Наше неугомонное, энергичное сознание сильнее всего расцветает в периоды умственной и физической активности, когда в крови бурлит адреналин. Хорошо известно, что, выйдя на пенсию, человек начинает быстрее стареть и деградировать. Его сознание лишается необходимой пищи. Он делается менее активным. Поддержание разумного уровня стресса и напряжения при умении с ними справляться способно улучшить наше здоровье.
Наконец, благодаря ощущению высшей цели мы меньше склонны к депрессии. Да, моменты упадка духа неизбежны, даже желательны. Они позволяют нам, как Кингу, несколько отстраниться от текущих событий и заново оценить себя. Однако чаще мы ощущаем приятное воодушевление, позволяющее нам воспарить над мелочными заботами, которыми так часто отмечена повседневная жизнь в современном мире. У нас есть миссия. Мы занимаемся делом своей жизни, реализуем собственный потенциал. Мы вносим вклад в нечто большее, чем мы сами, и это облагораживает нас. У нас случаются минуты глубочайшей удовлетворенности своими достижениями, и они дают нам силы. Даже смерть может потерять свое пресловутое жало. То, чего мы достигли, переживет нас, и у нас не опускаются руки оттого, что мы зря тратим свой потенциал.
Можно привести такое сравнение. В военной истории существует два типа армий – те, что сражаются за идею, и те, что воюют главным образом за деньги, просто выполняя свою работу. Те, что идут в бой за «правое дело», например, наполеоновские армии, на первых порах бившиеся за распространение ценностей Французской революции, сражаются более неистово. Солдат связывает свою индивидуальную участь с судьбой идеи и всего народа. За правое дело он готов пасть в бою. Бойцы, не столь проникнутые энтузиазмом, также оказываются охваченными общим порывом. Генерал может требовать от своих подчиненных большего. В батальонах больше сплоченности, а офицеры мыслят более творчески. Борьба за «правое дело» – это так называемый фактор повышения боевой эффективности: чем сильнее приверженность бойцов идее, тем выше их боевой дух, а значит, сильнее и войско. Такая армия часто наносит поражение более многочисленному, но хуже мотивированному противнику.
Нечто подобное можно сказать и по поводу вашей жизни: ощущение высшей цели для вас и есть фактор повышения боевой эффективности. За всеми вашими решениями и действиями стоит некая высшая сила, поскольку ими руководит основополагающая идея и цель. На осуществление этой главной цели направлены проявления всех многочисленных сторон вашего характера, поэтому вы можете более стабильно поддерживать в себе высокий уровень энергии. Сосредоточенность, умение держать удар делают ваше движение вперед неудержимым. Вы можете требовать от себя большего. В нашем мире, где так много бесцельно блуждающих людей, вы с легкостью промчитесь мимо них и благодаря этому привлечете к себе внимание. Люди захотят быть рядом с вами, чтобы заразиться вашим боевым духом.
Ваша задача как исследователя человеческой природы двояка. Во-первых, вы должны осознать первостепенную роль, которую играет в человеческой жизни ощущение высшей цели. В силу нашей природы потребность в цели создает гравитационное поле, которому никто не может противиться. Посмотрите на окружающих и оцените, что движет их поведением, постарайтесь вычленить устойчивые паттерны в выборе, который они совершают. Может быть, главный мотив их поступков – желание всегда делать что вздумается, понимаемое как свобода? Гонятся ли они за удовольствиями, деньгами, вниманием, за властью, за любой идеей, лишь бы следовать ей? Все это мы будем именовать ложными целями. Их преследование приводит к навязчивым формам поведения и заводит во всевозможные тупики. (Подробнее о ложных целях см. в последнем разделе данной главы.) Поняв, что человек движим стремлением к ложной цели, постарайтесь избегать контактов с ним: не стоит нанимать его на работу или соглашаться совместно участвовать в каком-либо проекте, поскольку, как правило, такие люди лишь тянут вас на дно, так как их энергия непродуктивна.
Вы обнаружите также людей, которые стремятся найти свою высшую цель в виде жизненного призвания. Может быть, вы сумеете им помочь, а возможно, вы сумеете помочь друг другу. И наконец, вы встретите небольшое число людей с достаточно высокоразвитым чувством цели. Это может быть молодой человек, которому, как кажется, на роду написано стать великим. С таким человеком полезно подружиться хотя бы для того, чтобы заразиться его энтузиазмом. Есть и другие, старшие по возрасту, за их плечами уже имеется целая череда реальных свершений. С ними нужно поддерживать контакты любого рода. Эти люди помогут вам развиваться, продвигаться вверх.
Вторая ваша задача – отыскать ваше собственное ощущение цели и «возвысить» его, постаравшись как можно сильнее проникнуться им. (Подробнее об этом см. в следующем разделе.) Если вы молоды, используйте свои находки для того, чтобы как-то структурировать свою неуемную энергию. Исследуйте мир без всяких ограничений, коллекционируйте приключения, но пусть все это происходит в рамках определенной схемы. А главное – накапливайте умения. Если же вы постарше и сбились с пути, воспользуйтесь умениями, которые у вас уже есть, и найдите способ осторожно направить их в русло, соответствующее вашим наклонностям и характеру. Избегайте резкой и внезапной смены профессионального пути, не имеющей практического смысла.
Имейте в виду: ваш вклад в культуру может принимать самые разные формы. Необязательно становиться крупным предпринимателем или выходить на мировую арену. Вы можете добиться не меньшего успеха как член группы или организации, в том случае если вы умеете отстаивать собственную точку зрения и продуманно использовать это умение, чтобы деликатно оказывать влияние на других. Ваш путь может быть связан с физическим трудом, ремеслом: вы гордитесь качеством своей работы, плоды которой несут на себе отпечаток вашей личности. А может быть, ваше призвание – семейная жизнь. Не бывает призваний «хороших» и «плохих». Важно, чтобы оно целиком соответствовало вашим личным потребностям и склонностям и чтобы ваша энергия влекла вас к самосовершенствованию, побуждая постоянно учиться на своем опыте.
В любом случае вам нужно делать все возможное, чтобы всячески культивировать свою уникальность и оригинальность. В мире, где кажется, что все люди во многом взаимозаменяемы, вас заменить некем. Вы неповторимы. Такого сочетания знаний, умений, и опыта нет больше ни у кого. В этом и есть подлинная свобода и максимальная мощь, какой только способен достичь человек.