Часто мы, люди, на определенном этапе жизни, примерно в 40 лет, проходим так называемый кризис среднего возраста. Нам кажется, что наша работа стала механической и бездушной. Отношения с близким человеком утратили остроту и уже не так волнуют. Мы жаждем перемен и стремимся обрести их в новой профессиональной стезе, в новых отношениях, в новом опыте, порой даже в чем-то опасном. Такие изменения могут дать нам кратковременную терапевтическую встряску, но она не затрагивает реального источника проблемы, так что недуг непременно вернется.
Рассмотрим это явление под другим углом: отнесемся к нему как к своего рода личностному кризису. В детстве у нас довольно подвижное и текучее ощущение собственного «я». Мы впитываем энергию всего, что нас окружает, в том числе и людей. У нас очень широкий эмоциональный диапазон, мы открыты новым впечатлениям, новому опыту. Но в юности мы вынуждены сформировать социальное «я», цельное, внутренне непротиворечивое и позволяющее нам вписаться в группу. Для этого нам приходится обуздывать и ограничивать свой свободный дух. Значительная часть таких ограничений связана с гендерными ролями. Нам приходится подавлять свои «дополнительные» мужские или женские качества, чтобы ощущать и являть миру более цельное «я».
На излете подросткового возраста и в двадцать с небольшим мы постоянно подстраиваем эту личность так, чтобы лучше вписываться в общество: ее формирование продолжается, и мы даже получаем от этого процесса некоторое удовольствие. Нам кажется, что перед нами лежит множество путей, нас завораживает обилие открывающихся нам возможностей. Но с годами гендерная роль, которую мы играем, делается все более фиксированной, и нам начинает казаться, что мы утратили что-то очень важное, что те, какими мы были в юности, даже не узнали бы себя в нас теперешних. Наша творческая энергия почти иссякла. Мы, естественно, ищем источник этого кризиса в окружающем мире, однако его причина – в нас самих. Мы потеряли баланс, слишком прочно отождествили себя со своей ролью, с маской, которую мы являем миру. Наша изначальная натура включала в себя больше качеств, которые мы переняли от матери или отца, больше черт противоположного пола, которые являются органичной частью каждого из нас просто в силу биологических причин. И наступает момент, когда мы внутренне восстаем, безмолвно протестуя против утраты того, что когда-то являлось нашей неотъемлемой составляющей.
В первобытных цивилизациях всего мира мудрейшими в племени считались шаман или шаманка, целители, способные общаться с миром духов. У шамана-мужчины имелась «внутренняя женщина», или жена, к которой он внимательно прислушивался и которая направляла его. У шаманки имелся «внутренний муж». Источником силы и власти шамана как раз и служило общение с этой внутренней фигурой, воспринимаемой как реальная женщина или реальный мужчина. Сама же фигура шамана отражает весьма глубокую психологическую истину, которая была доступна нашим самым примитивным предкам. Собственно, в мифологии многих древних культур – персидской, еврейской, греческой, египетской – считалось, что первозданные люди сочетали в себе одновременно и мужчину, и женщину. Это давало им такое могущество, что боги, устрашившись, рассекли каждого надвое.
Вот что следует понять. Возвращение к вашей первозданной натуре таит в себе стихийную мощь. Теснее общаясь со своими природными женскими или мужскими внутренними составляющими, вы начнете высвобождать энергию, которую долго в себе подавляли. Ваше сознание вновь обретет природную гибкость. Вы будете лучше понимать противоположный пол и эффективнее общаться с ним. Избавившись от защитных реакций, связанных с вашей гендерной ролью, вы ощутите особую уверенность – почувствуете, что наконец по-настоящему стали собой. Это «возвращение к себе» потребует игры с «более мужским» или «более женским» стилями мышления и поведения, в зависимости от того, какой тип дисбаланса сложился в вашей личности. Но прежде, чем вкратце описать этот процесс, мы должны хорошо понять глубоко укорененные в человеке предрассудки в отношении мужского и женского.
На протяжении тысячелетий именно мужчины обычно определяли мужские и женские роли и навязывали свои ценностные суждения о них. Женское мышление рассматривалось как иррациональное, а женский образ действий ассоциировался со слабостью и, как считалось, во всем уступал мужскому. Пусть с тех пор мы прошли немалый путь к сглаживанию внешнего неравенства между полами, однако на внутреннем уровне такие суждения все еще глубоко укоренены в нас. По-прежнему считается, что мужское мышление превосходит женское, а женственность ассоциируется с мягкостью и слабостью. Многие женщины интернализируют такие суждения. По их мнению, «равноправие» означает, что женщины могут быть такими же жесткими и агрессивными, как мужчины. На самом деле современному миру необходимо понимание того, что мужчины и женщины имеют равный мыслительный потенциал и способны к одинаково решительным действиям, но проявляется это по-разному.
Предположим, что и вправду существуют женские и мужские стили мышления, действий, извлечения уроков из опыта, общения с людьми. Эти стили на протяжении тысячелетий находят отражение в поведении мужчин и женщин. Некоторые связаны с психологическими различиями, другие обусловлены главным образом особенностями культуры. Разумеется, существуют мужчины с более женственными стилями и женщины с более мужественными, но почти у каждого из нас баланс сдвинут в одну или в другую сторону. Наша задача – открыться навстречу противоположному началу, таящемуся в нас. Мы ничего на этом не потеряем, кроме собственной косности.
Мужской и женский стиль мышления. Как правило, мужское мышление концентрируется на различении явлений и их категоризации. Оно ищет контрасты между объектами, чтобы на них легче было приклеивать ярлыки. Оно стремится разбирать предметы на части, словно механизм, и анализировать отдельные детали, из которых состоит целое. При этом сам процесс мышления линеен, он постепенно вычленяет последовательность шагов, из которых слагается анализируемое событие. Такое мышление предпочитает смотреть на вещи отстраненно, без эмоциональной вовлеченности. Мужское мышление склонно к специализации, стремится углубиться в некую конкретную сферу. Ему доставляет удовольствие выяснение последовательности событий. Ему нравится выстраивать изощренные структуры, будь то книга или коммерческое предприятие.
Женское мышление ориентировано по-иному. Оно предпочитает фокусироваться на целом, на том, как части целого связаны друг с другом, на общем духе, общем «гештальте» явления или предмета. Видя группу людей, оно стремится понять, как они связаны друг с другом. Вместо того, чтобы останавливать явление во времени, чтобы его изучить, женское мышление сосредоточивается на органичном процессе изменений, на том, как одна вещь перерастает в другую. Пытаясь разгадать загадку, женское мышление предпочитает размышлять над разными ее аспектами, впитать в себя замеченные паттерны, а затем подождать, пока не придут ответы или решения, как будто им нужно немного «повариться». Такая форма мышления порождает открытия и прозрения: скрытые связи между вещами вдруг становятся видимы благодаря вспышкам интуиции. Подобному мышлению обычно не свойственна специализация: его больше занимает, каким образом различные области или формы знания могут связываться друг с другом. К примеру, изучая незнакомую культуру, женский тип мышления стремится сблизиться с ней, чтобы лучше понять, как она переживается «изнутри». Это мышление более восприимчиво к информации, предоставляемой органами чувств, а не только абстрактными рассуждениями.
Мужской стиль мышления слишком долго воспринимался как более рациональный и «научный», но это не соответствует действительности. Все величайшие ученые в истории человечества демонстрировали весьма действенную комбинацию мужского и женского стиля мышления. Главные открытия биолога Луи Пастера стали порождением его способности раскрывать свое сознание навстречу как можно более широкому спектру возможностей, позволять им «повариться» у него в голове, чтобы он смог увидеть связи между разнородными явлениями. Эйнштейн уверял, что все его величайшие открытия выросли из интуитивных догадок, когда после долгих часов размышлений он вдруг видел взаимосвязь определенных фактов. Антрополог Маргарет Мид использовала новейшие для своего времени абстрактные модели, чтобы тщательно анализировать культуры аборигенов, но при этом месяцами жила среди туземцев и проникалась их культурой изнутри.
В сфере бизнеса примером человека, успешно сочетающего оба стиля мышления, служит Уоррен Баффетт. Размышляя о возможной покупке какой-нибудь компании, он мысленно разнимает ее на составные части и глубоко анализирует их с точки зрения статистики, но при этом пытается почувствовать общий дух компании: каковы взаимоотношения между ее сотрудниками, какую атмосферу создает руководитель. Все эти неосязаемые факторы обычно игнорируются большинством предпринимателей, но Баффетт рассматривает компанию как снаружи, так и изнутри.
Почти каждый из нас тяготеет к одному или к другому стилю мышления. Но следует стремиться к балансу, уравновешивая перекос движением в другом направлении. Если вы больше склонны к мужскому мышлению, расширяйте сферу своих изысканий, ищите связи между разными формами знания. Отыскивая решения, рассматривайте больше возможных вариантов, уделяйте процессу размышлений больше времени, допускайте более вольные ассоциации. Вам следует серьезно относиться к интуитивным догадкам, которые приходят вам после долгих раздумий. Без ощущения умственного возбуждения и вдохновения ваше мышление может стать косным и безжизненным.
Если вы скорее склонны к женскому мышлению, вам нужно уметь глубже сосредотачиваться на конкретных деталях, углубляться в конкретные проблемы, подавлять в себе порыв вечно расширять зону поиска и выполнять множество задач одновременно. Вы должны научиться получать удовольствие от погружения в один аспект проблемы. Реконструирование цепочки причинно-следственных связей и постоянное уточнение этой последовательности придаст вашему мышлению глубину. Как правило, вам скучны структура и порядок: гораздо интереснее выразить идею и ощутить, как она наполняет вас вдохновением. Но следует учиться находить удовольствие и в глубоком изучении структуры книги, логического довода, проекта. Творческое и четкое структурирование материала придаст ему истинную силу воздействия на людей. Иногда, чтобы разобраться в проблеме, необходимо эмоционально отстраниться от нее, и вы должны заставлять себя это делать.
Мужской и женский стиль поведения. Что касается образа действий, то типично мужской стиль выглядит так: двинуться вперед, изучить ситуацию, атаковать, победить, а если на пути встретятся препятствия, то прорваться: как говорил знаменитый карфагенский полководец Ганнибал, «или найду дорогу, или проложу ее». При таком стиле удовлетворение приносят наступательные действия, риск. Ему присуща самостоятельность и свобода маневра.
Когда носитель женского стиля сталкивается с проблемой или с необходимостью действовать, он зачастую предпочитает вначале несколько отстраниться от непосредственного положения дел и поглубже рассмотреть возможные варианты действий. Он нередко ищет способы избежать конфликта, наладить отношения, победить без сражения. Иногда лучший вариант действий – бездействие: пусть сложившаяся динамика продолжит развиваться, чтобы мы могли лучше в ней разобраться; пусть неприятель своими агрессивными действиями пилит сук, на котором сидит.
Такого стиля придерживалась английская королева Елизавета I, чья основная стратегия сводилась к максиме «Поживем – увидим». Когда страна оказалась перед угрозой неминуемого вторжения гигантской испанской армады, королева решила не выбирать никакой стратегии, пока не узнает в точности, когда вражеский флот вышел в море и каковы погодные условия на его пути: она стремилась к тому, чтобы замедлить продвижение неприятельской армады и позволить скверной погоде разрушить ее при минимальных потерях со стороны англичан. Женский стиль – не рваться вперед, а устраивать врагу ловушки. Самостоятельность действий при этом не считается необходимой: напротив, лучше сосредоточиться на отношениях взаимозависимости, на том, как один шаг может нанести вред чьему-то союзнику, а затем благодаря «эффекту домино» и всему союзу.
В западной традиции женский стиль выстраивания стратегий и совершения действий инстинктивно считают проявлением слабости и робости. Но в других культурах к нему относятся иначе. Китайские стратеги часто считают у-вэй («не-деяние») вершиной мудрости, а агрессивные действия – признаком глупости, поскольку они резко ограничивают выбор. И действительно, женский стиль действий таит в себе колоссальный потенциал, поскольку ему свойственны терпение, стойкость, гибкость. Миямото Мусаси, великий воин-самурай, считал, что залог успеха – способность вовремя отстраниться и выждать: противник сам психологически измотает себя, а после этого можно и контратаковать.
Для тех, кто склонен к мужскому, агрессивному образу действий, чтобы достигнуть баланса, требуется умение делать паузу и отстраняться, прежде чем совершать какой-либо поступок. Подумайте: может быть, лучше подождать и посмотреть, как будут разворачиваться события? Или вообще никак не реагировать на происходящее? Безрассудные действия обнажают слабость и недостаток самообладания. Для достижения баланса всегда старайтесь учитывать взаимоотношения, в которые вы вовлечены, и возможное влияние ваших действий на каждую участвующую в них группу и отдельного человека. Если в зрелом возрасте вы обнаружите, что ваша карьера забуксовала, научитесь, прежде чем принимать какое-либо решение, на время отстраняться от происходящего, чтобы подумать о том, кто вы и что вам нужно, о ваших сильных и слабых сторонах, о ваших истинных интересах. Порой на такие размышления могут понадобиться недели или даже месяцы. Возможно, именно поэтому некоторые из величайших лидеров в истории человечества оттачивали свои лучшие идеи, сидя за решеткой. Как говорят французы: «Reculer pour mieux sauter» («Отступить, чтобы дальше прыгнуть»).
Тем же, кому больше свойственен женский стиль, лучше всего приучить себя к конфликтам и конфронтациям разной степени напряженности, чтобы потом избегать их только из стратегических соображений, а не из страха. Для этого нужно делать небольшие шаги: учиться противостоять другим в повседневных мелочах, прежде чем браться за более масштабные конфликты. Перестаньте идти на поводу у своей потребности считаться с чужими чувствами: иногда на вашем пути встречаются действительно плохие люди, чьи действия нужно пресекать, а ваша эмпатия лишь раззадорит их. Вам нужно научиться спокойно говорить «нет» и отказывать. Иногда вы пытаетесь «сгладить напряженность» не из сочувствия и не по стратегическим причинам, а просто потому, что не любите расстраивать людей. В вас долго воспитывали покорность, но теперь вам следует избавиться от этих импульсов. Необходимо вновь пробудить в себе прежний отважный и авантюрный дух и расширить свой стратегический выбор, включив в него как защиту, так и нападение. Порой вы слишком много размышляете и рассматриваете слишком много вариантов возможных действий. Иногда действие, предпринятое просто ради того, чтобы что-то сделать, может оказаться для вас целительным, к тому же агрессивные действия могут расстроить планы противника.
Мужской и женский стиль самооценки и обучения. Как показывает ряд исследований, когда мужчина совершает ошибку, он обычно пытается отыскать ее причины во внешнем мире – в других людях или в неудачно сложившихся обстоятельствах. Мужское ощущение собственного «я» тесно связано с успехом, и мужчины, потерпев неудачу, не любят смотреть внутрь себя. Поэтому им так трудно учиться на своих ошибках. В то же время мужчине обычно кажется, что всякий его успех в жизни – целиком и полностью его собственная заслуга. Из-за этого он не замечает, какую роль здесь сыграл элемент везения, а также помощь других, что служит лишь топливом для его склонности к самовозвеличиванию (подробнее об этом см. в главе 11). Здесь же следует отметить: если на пути встречается проблема, носитель мужского стиля обычно пытается разобраться с ней самостоятельно, ведь если он попросит кого-то о помощи, это будет равнозначно признанию собственной слабости. Да и вообще мужчины обычно склонны переоценивать свои способности и проявлять немалую уверенность в своих умениях, далеко не всегда оправданную.
У женщин дело обстоит противоположным образом. Потерпев неудачу, они склонны винить в этом себя и смотреть внутрь себя. Если женщина добивается успеха, она более склонна учитывать роль тех, кто помог ей этого достичь. Женщине легче попросить о содействии, она вовсе не воспринимает это как признак своей личной неполноценности. Как правило, женщины недооценивают свои умения и менее склонны к заносчивой самоуверенности, которая часто движет мужчиной.
Если вы носитель мужского стиля и хотите эффективнее учиться и совершенствоваться, вам лучше всего поменять порядок действий – смотреть внутрь себя, когда вы допускаете ошибки, и вовне, если достигли успеха. Вы сумеете извлекать немало пользы из полученного опыта, отказавшись от ощущения, будто успех каждого вашего поступка и решения напрямую связан с вашим «я». Пусть этот обратный порядок действий постепенно войдет у вас в привычку. И не бойтесь просить о помощи или об отзывах: пусть и это станет вашей привычкой. Слабость рождается из неумения задавать вопросы и учиться. Не надо придерживаться слишком высокого мнения о себе. Вы вовсе не такой великий или умелый, каким себе кажетесь. Подобный подход непременно подстегнет вас к реальному самосовершенствованию.
Если вы носитель женского стиля, имейте в виду: очень легко вечно грызть себя из-за провалов, промахов и ошибок. Но это самокопание может зайти слишком далеко. То же самое можно сказать и о приписывании своего успеха другим. Женщины чаще мужчин страдают от заниженной самооценки, причем это свойство часто является не врожденным, а приобретенным. В голове женщины постоянно звучат интернализированные критические голоса других. Юнг называет их голосами анимуса: они принадлежат всем тем мужчинам, которые на протяжении многих лет высказывали нелестные суждения о внешности и уме этой женщины. Вы должны глушить эти голоса в зародыше и беспощадно избавляться от них. Поскольку неудачи и критические замечания слишком глубоко отпечатываются в вашей душе, в вас может выработаться особого рода страх: вы станете опасаться любых действий, а это сильно ограничивает возможность обучаться. Вам необходимо принять на вооружение больше мужской самоуверенности – но без твердолобости, которая часто ей сопутствует. В повседневных встречах с людьми попытайтесь свести на нет или минимизировать эмоциональный отклик на происходящее, научиться смотреть на события более отстраненно. Отрабатывайте умение не принимать все слишком близко к сердцу.
Мужской и женский стиль общения и руководства. В этом смысле люди похожи на самцов шимпанзе: чтобы коллектив обрел мужской стиль, ему требуется лидер. Мужчина либо сам претендует на эту роль, либо стремится получить власть, став самым верным сторонником лидера. Лидер назначает всевозможных помощников, которые должны выполнять его поручения. Мужчины склонны формировать иерархические структуры и наказывать тех, кто отклоняется от «линии партии». Они очень остро воспринимают все, что связано со статусом и собственным местом в группе. Как правило, лидер использует те или иные меры устрашения, чтобы поддерживать в группе сплоченность. Мужской стиль руководства подразумевает установление ясных целей и достижение их. Главное значение придается результатам, и не столь важно, как они достигаются.
При женском стиле гораздо больше внимания обращается на поддержание духа коллектива и ровных отношений между его членами. Такой стиль более эмпатичен, он старается учитывать чувства каждого, вовлекать всех в процесс принятия решений. Результаты важны, но не менее важен сам процесс их достижения.
Носителям мужского стиля следует расширять свои представления о лидерстве как таковом. Если думать об отдельных членах команды и выстраивать стратегию так, чтобы вовлекать всех в важные процессы, можно добиться большего, ведь при этом задействуется энергия и творческий потенциал всей группы. Многие научные исследования показывают, что мальчики обладают не меньшей эмпатией, чем девочки: так, они очень чутко настроены на волну чувств матери. Но по мере того, как они развивают в себе типично мужской уверенный стиль, эмпатия под барабанный бой изгоняется из их характера. Однако некоторые величайшие в истории человечества лидеры-мужчины сумели сохранить и даже развить ее. Так, Эрнест Генри Шеклтон (см. главу 2) не стал менее мужественным из-за того, что постоянно оглядывался на эмоции каждого из участников экспедиции, за которых нес ответственность как руководитель, наоборот, это делало его еще более сильным и эффективным лидером. То же самое можно сказать и про Авраама Линкольна.
Для тех, кто придерживается женского стиля: вы не должны бояться принять на себя роль сильного лидера, особенно в период кризиса. Попытки непременно учитывать чувства каждого и принимать на вооружение идеи слишком многих ослабляют вашу позицию и мешают осуществлению ваших планов. Хотя женщины, безусловно, умеют слушать лучше мужчин, иногда следует понимать, когда надо перестать прислушиваться к другим и приступить к исполнению избранного вами плана. Выявив в своем коллективе откровенных дураков, а также некомпетентных и эгоистичных личностей, лучше всего побыстрее уволить их и даже найти определенное удовольствие в избавлении от тех, кто тянет на дно всю группу. Вселять некоторый страх в своих подчиненных не всегда так уж плохо.
Наконец, стоило бы посмотреть на эту проблему следующим образом. Сама природа подталкивает нас к сближению с женским или мужским началом, что проявляется в форме влечения к другому человеку. Но если нам хватит мудрости, мы осознаем, что нас точно так же тянет к женскому или мужскому на внутреннем уровне. Столетиями многие мужчины взирали на женщину как на музу, как на источник вдохновения. На самом деле муза находится у вас внутри, вне зависимости от нашего пола. Сближение с анимой или анимусом приблизит вас к вашему бессознательному, а в нем таится масса творческих сокровищ, до которых вы еще не добрались. Зачарованное восхищение, которое вы испытываете по отношению к женскому или мужскому началу в других, вы теперь будете испытывать по отношению к своей работе, к собственному мыслительному процессу, да и к жизни в целом. Как и у шаманов, внутренняя жена или внутренний муж станет для вас источником почти сверхъестественных способностей.
Что может быть прекраснее, чем нечто женственное в мужественном мужчине; что может быть прекраснее, чем нечто мужское в женственной женщине…
Сьюзен Зонтаг