Примерно полвека назад многие медики пришли к новому, революционному пониманию человеческого здоровья. Вместо того чтобы фокусироваться на конкретных проблемах, таких как пищеварение или болезни кожи, они решили, что гораздо эффективнее рассматривать человеческий организм как единое целое. Если пациент улучшит свой рацион и режим физических упражнений, это благотворно скажется на всех его органах, поскольку все органы нашего тела взаимосвязаны.
Сегодня это кажется очевидным, но подобное «органическое» мышление приложимо также к психологическому и психическому здоровью. В наши дни люди сильнее, чем когда-либо, фокусируются на конкретных проблемах – депрессии, недостатке мотивации, неадекватном социальном поведении, скуке. Но всеми этими проблемами, которые, казалось бы, совершенно не связаны между собой, правит наша жизненная установка, наше ежедневное восприятие окружающего мира. Если улучшить это общее восприятие, к лучшему изменится и все остальное – творческие возможности, способность справляться со стрессом, уровень уверенности, взаимоотношения с людьми. Эту идею продвигал в 1890-е гг. великий американский психолог Уильям Джеймс, но связанная с ней революция сознания так пока и не произошла.
Негативные, ограничивающие установки словно бы созданы для того, чтобы обеднять жизнь за счет нашего творческого потенциала, чувства удовлетворенности собой, социальных удовольствий и жизненной энергии в целом. Ваша цель – больше не тратить ни дня, прозябая в этих рамках, вырваться на простор, максимально расширить сферу ваших ощущений и опыта. Нужно увеличить диафрагму вашего объектива до предела. Вот примерная схема действий.
Как смотреть на мир. Представьте, что вы исследователь-первопроходец. Вам даровано сознание, и вы стоите перед бескрайней, неизведанной вселенной, которую мы, люди, только-только начали изучать. Люди, как правило, предпочитают упорно цепляться за горстку идей и принципов, многие из которых впитаны еще в детстве. Они втайне боятся незнакомого и неопределенного. Они заменяют любопытство убежденностью. К 30 годам они ведут себя так, словно знают уже все на свете.
Но вы первопроходец, поэтому должны отбросить эту уверенность. Теперь вы в постоянном поиске новых идей и способов мышления. Вы не ставите границ своему разуму, он может бродить, где ему заблагорассудится, и вас вовсе не тревожат внезапно возникающие логические неувязки или неожиданное появление идей, прямо противоречащих тому, во что вы верили всего несколько месяцев назад. Идеи служат для того, чтобы с ними играть. Если держаться за них слишком долго, они мертвеют. Вы возвращаетесь к детскому состоянию души, к любознательности, которая была свойственна вам еще до того, как развилось ваше «я» и ваша правота стала для вас важнее, чем связь с окружающим миром. Вы исследуете все формы знания, взятые из всех цивилизаций и исторических периодов. Вы принимаете вызов.
Открывая таким образом свое сознание, вы высвобождаете нереализованный творческий потенциал, а это приносит невероятное интеллектуальное удовольствие. В частности, будьте готовы исследовать тайны, которые поверяет вам ваше же бессознательное, – то, что приходит в снах, в минуты усталости, те подавляемые желания, которые порой прорываются наружу. Вам нечего опасаться, нечего подавлять. Бессознательное – просто еще один мир, который вы будете свободно исследовать.
Как относиться к превратностям судьбы. Наша жизнь неизбежно включает в себя всевозможные препятствия, разочарования, страдания, разлуки. Способы, которыми мы еще в детстве учимся справляться с подобными эпизодами, играют огромную роль в развитии нашей жизненной установки. Именно эти трудности побуждают многих намеренно ограничивать круг своих ощущений и переживаний. Люди идут по жизни, стремясь избегать любых неприятностей, даже если это не позволяет им по-настоящему испытывать свои силы и добиваться успеха в карьере. Вместо того чтобы учиться на негативном опыте, они стремятся подавлять такие переживания. Но ваша цель – поступать наоборот, с готовностью принимая все препятствия как уроки, как способ стать сильнее. Так вы открываетесь навстречу самой жизни.
К 1928 г. актриса Джоан Кроуфорд уже добилась немалого успеха в Голливуде, но ее огорчал узкий диапазон предлагаемых ролей. Она видела, как ее обгоняют другие, менее талантливые актрисы. Может быть, она недостаточно настойчива? Она решила высказать свое мнение одному из самых могущественных продюсеров кинокомпании MGM – Ирвингу Тальбергу. Она не понимала, что Тальберг воспримет это как недопустимую дерзость с ее стороны, не знала, что у него мстительный и злопамятный характер. В результате он предложил ей роль в вестерне, отлично зная, что она желает этого меньше всего на свете и что подобная участь стала тупиком для карьеры многих актрис.
Джоан усвоила этот урок и решила с готовностью принять судьбу. Она заставила себя полюбить этот жанр. Она стала искуснейшей наездницей. Она прочитала массу литературы о Диком Западе и пришла в восторг от тамошнего фольклора. Если именно это требуется, чтобы продвинуться вперед, Джоан станет лучшей исполнительницей ролей в вестернах. А если и не станет, то по крайней мере расширит свой актерский диапазон. В дальнейшем она именно так относилась к своей работе и к сложнейшим проблемам, с которыми актрисы сталкивались в Голливуде, где актерская карьера обычно длилась совсем недолго. Каждую неудачу она воспринимала как шанс расти и развиваться.
В 1946 г. двадцатилетний Малкольм Литтл (позже прославившийся под именем Малкольм Икс) попал в тюрьму за кражу со взломом. Ему предстояло отсидеть восемь лет. Обычно пребывание за решеткой лишь ожесточает преступника, сужая его и без того ограниченное мировосприятие. Но Малкольм решил пересмотреть всю свою жизнь. Он стал пропадать в тюремной библиотеке и буквально влюбился в книги и учебу. В его новом понимании тюрьма предоставила ему лучшую возможность изменить себя и свое отношение к жизни. У него достаточно свободного времени, чтобы выучиться и получить диплом. Он может развить в себе самодисциплину, ему же всегда этого не хватало. Он может самостоятельно научиться ораторскому мастерству. Малкольм с готовностью принял тюремный опыт, ничуть не озлобившись, и вышел на свободу более сильным, чем когда-либо. Оказавшись за пределами тюрьмы, он стал воспринимать всякую трудность, большую или малую, как средство испытать и закалить себя.
Хотя жизненные невзгоды и страдания обычно не подвластны вашему контролю, в вашей власти решить, как вы будете реагировать на них – а от этого во многом зависит ваша дальнейшая судьба.
Как относиться к себе. С годами мы обычно все более склонны налагать ограничения на свои возможности в жизни. Чем мы старше, тем больше интернализируем чужие сомнения и критические замечания в наш адрес. Соглашаясь с тем, что границы нашего разума и творческих способностей именно таковы, какими нам кажутся, мы создаем самоподдерживающуюся динамику. Мы действительно остаемся в пределах этих рамок. Однако вовсе не обязательно вести себя так смиренно и безропотно. Подобное «уничижение паче гордости» – не добродетель: это качество принято превозносить, чтобы никто особенно «не высовывался». Чем бы вы сейчас ни занимались, вы способны на гораздо большее, и если вы начнете отдавать себе в этом отчет, то сумеете породить совсем иную динамику.
В древности многие великие вожди, например Александр Македонский или Юлий Цезарь, всерьез верили, что ведут свой род от богов и поэтому сами являются полубогами. Эта вера порождала высокий уровень уверенности в себе, которую легко улавливали и признавали другие. Это становилось самореализующимся пророчеством. Вам, конечно, не стоит предаваться подобной мании величия, но ощущение, что вы предназначены для чего-то необыкновенного и важного, придаст вам дополнительную стойкость в случае, если вам противодействуют или сопротивляются. Вы не станете интернализировать сомнения, возникающие в такие моменты. Вы преисполнитесь предприимчивости. Вы будете постоянно пробовать новое, даже порой идти на риск, будучи уверены, что быстро оправитесь от поражения и что вам предначертано добиться успеха.
Когда Чехов испытал прозрение, открывшее для него степень свободы, которую он сам способен себе создать, это стало для него, если пользоваться термином американского психолога Абрахама Маслоу, пиковым переживанием. В такие моменты вы как будто поднимаетесь над обыденностью и ощущаете, что в жизни есть нечто более значительное и утонченное, просто прежде вы это упускали. Для Чехова это прозрение, спровоцированное духовным кризисом и одиночеством, привело к полному принятию людей и мира в целом. Такие моменты могут порождаться стремлением выйти за границы возможностей, которые вы сами себе установили; их может вызвать преодоление серьезнейших препятствий, восхождение на вершину, путешествие в страну с незнакомой культурой или же глубокая привязанность, которая возникает при любой форме любви. Следует сознательно искать такие моменты, по возможности стимулировать их. Они способны навсегда изменить жизненную установку, как это случилось с Чеховым. Они расширяют ваши представления о собственных возможностях и о жизни как таковой, а к воспоминаниям о них вы всегда можете вернуться как к невероятно мощному источнику вдохновения.
В целом такой взгляд противоречит подчеркнуто отстраненной, иронической установке, которую многим так нравится принимать в нашем постмодернистском мире: никаких чрезмерных амбиций, никакого излишне позитивного отношения к вещам и к жизни, постоянное напускное, небрежное и невероятно фальшивое смирение. Люди такого типа усматривают в позитивной, «широкой» установке только слащавый и простодушный оптимизм. На самом деле их кажущееся безразличие – всего лишь искусная маска, прикрывающая самые глубокие опасения: как бы не поставить себя в неловкое положение, не провалиться, не проявить слишком сильные эмоции. Как и все подобные тренды в культуре, эта небрежная, прохладная установка в конце концов выйдет из моды, станет пережитком начала XXI в. Поступая наоборот, вы покажете себя куда более прогрессивной личностью.
Как относиться к своей энергии и к здоровью. Хотя все мы смертны и подвержены неподвластным нам недугам, мы должны признать ту немалую роль, которую играет в нашем самочувствии сила воли. Всем нам доводилось в какой-то мере ощущать это. Влюбившись или занимаясь интересной работой, мы вдруг обнаруживаем в себе больше энергии, чем обычно, и быстро оправляемся от любой болезни. Напротив, под воздействием депрессии или стресса мы становимся жертвами всевозможных недомоганий. Наши установки оказывают колоссальное влияние на состояние нашего здоровья. Наука уже начала изучать эту связь, и в ближайшие десятилетия исследования будут углубляться. Даже воодушевление от интересного проекта или начинания может без ущерба «вытолкнуть» вас за кажущиеся пределы ваших физических возможностей. Люди стареют и преждевременно дряхлеют именно оттого, что сами ставят себе физические пределы, таким образом порождая порочный круг. Те, кто старится «разумно», сохраняют физическую активность, лишь слегка приспосабливая ее к возрасту. Энергия и здоровье бьют в вас ключом, нужно лишь суметь черпать из их источника.
Как относиться к другим. Прежде всего следует избавиться от врожденной склонности принимать все, что делают и говорят другие, на свой счет, особенно если эти слова и поступки неприятны. Даже если кто-то порицает вас или действует вопреки вашим интересам, чаще всего причина здесь в какой-то давней обиде, которая почему-то вновь проснулась в этом человеке. Вы просто стали удобной мишенью для того, чтобы он мог выплеснуть разочарования и обиды, копившиеся в его душе на протяжении многих лет. Он проецирует на вас собственные негативные чувства. Если вы сумеете смотреть на окружающих с такой точки зрения, вам станет легче удерживаться от мгновенной реакции, не расстраиваться и не ввязываться в очередную мелочную стычку. Если вы имеете дело с человеком, у которого действительно злой умысел, умение не реагировать чересчур эмоционально поможет вам хладнокровно спланировать ответный удар. Так вы защитите себя от накопления обид и огорчений.
Относитесь к другим людям как к явлениям природы. Люди так же разнообразны, как цветы или камни. Среди них попадаются дураки, святые, социопаты, патологические эгоисты, доблестные воители; среди них есть бесчувственные и сверхчувствительные. И каждый играет свою роль в социальной экологии. Это не значит, что не стоит бороться, чтобы изменить вредоносное поведение наших близких или тех, кто находится в сфере нашего влияния. Но мы не в силах перестроить человеческую природу, и даже если бы случилось чудо и нам это удалось, результат мог бы оказаться гораздо хуже, чем то, что мы имеем сейчас. Так что мы должны мириться с разнообразием и с тем, что люди такие, какие они есть. Их отличия от вас не стоит воспринимать как вызов, бросаемый вашему «я» или вашей самооценке: следует относиться к этому благожелательно, с готовностью принимая эту разницу.
Заняв эту более нейтральную позицию, можно попробовать понять окружающих на более глубинном уровне, как Чехов своего отца. И чем больше таких попыток, тем терпимее вы станете к людям и к человеческой природе в целом. Ваш открытый, великодушный настрой существенно облегчит вам социальные взаимодействия, и люди к вам потянутся.
И наконец, рассмотрим современную концепцию установки исходя из старинного понятия души. Понятие души существует практически во всех аборигенных культурах, во всех архаичных цивилизациях. Изначально речь шла о внешних духовных силах, которые пронизывают всю вселенную, в том числе каждого человека, в котором содержатся в виде души. Душа – это не сознание и не тело, это весь дух, который мы воплощаем в себе, наш способ восприятия и переживания мира. Именно она делает человека уникальным; именно с понятием души связаны первые представления о человеческой личности. Исходя из этой концепции, человеческая душа может иметь различную глубину. Некоторые обладают большей степенью этой духовной силы, в них больше души. Другим этой силы не хватает, поэтому они как будто бездушны.
Все это очень напоминает нашу концепцию жизненной установки. В современном понимании души внешняя духовная сила заменяется самой жизнью, или так называемой жизненной силой. Жизнь изначально сложна, запутанна, непредсказуема, ее могущество выходит далеко за пределы наших представлений и тем более нашего контроля. Эта жизненная сила находит отражение в природе и в обществе и проявляется в разнообразии, присущем обоим этим мирам.
По одну сторону мы видим тех, чья цель в жизни – всячески подавлять и контролировать жизненную силу. Такое поведение приводит к саморазрушительным стратегиям. Подобным людям приходится ограничивать горизонт собственных мыслей, держаться за идеи, которые давно утратили связь с действительностью. Они вынуждены ограничивать масштаб собственного жизненного опыта. Для них все сводится к их персоне, их мелочным нуждам и проблемам. Часто они одержимы одной конкретной целью, которая поглощает все их мысли, к примеру, заработать побольше денег или получить побольше чужого внимания. Из-за этого их душа как будто мертва, ведь они сами отсекают себя от полноты жизни и великого разнообразия человеческого опыта. Таким образом они скатываются к бездушию, к отсутствию внутренней глубины и гибкости.
Ваша цель в том, чтобы всегда вести себя противоположным образом. Вы заново открываете в себе детское любопытство. Все и вся для вас обладает волшебной притягательностью. Вы не перестаете учиться, постоянно расширяя горизонт своих знаний и опыта. К людям вы великодушны и терпимы, даже к своим врагам и тем, кто пребывает в ловушке вышеописанного «бездушного» состояния. Вы не даете озлобленности или мстительности поработить себя. Вместо того чтобы вечно винить других или обстоятельства, вы ясно видите, какую роль в той или иной неудаче сыграли ваши собственные действия и установки. Вы применяетесь к обстоятельствам, а не жалуетесь на них. Вы с готовностью принимаете неопределенность и неожиданности как ценнейшие составляющие жизни. В результате ваша душа расширяется, принимая очертания самой жизни, и наполняется жизненной силой.
Учитесь оценивать тех, с кем вы имеете дело, по глубине их души, и как можно теснее общайтесь с носителями этой позитивной жизненной установки.
Вот почему одни и те же внешние происшествия и отношения отзываются на каждом человеке совершенно различно, и при одной и той же обстановке каждый все-таки живет в своем особом мире. <… > Мир, в котором живет каждый из нас, прежде всего зависит от того, как мы его себе представляем, – он принимает различный вид, смотря по индивидуальным особенностям психики: для одних он оказывается бедным, пустым и пошлым, для других – богатым, полным интереса и смысла. Когда, например, кто-нибудь завидует интересным приключениям, встретившимся в жизни другого лица, надлежало бы скорее завидовать тому дару концепции, в силу которого приключения эти получают значительность, какую они имеют в описании испытавшего их: ведь одно и то же происшествие, представляющееся столь интересным для высокоодаренного интеллекта, в представлении плоской дюжинной головы принимает вид самого пустого случая из повседневной жизни.
Артур Шопенгауэр