Книга: Скорые помощники в болезнях : О святых старцах, подвижниках благочестия и духовниках XIX–XX веков
Назад: Преподобный Порфирий Кавсокаливит (1906–1991)
Дальше: Архимандрит Павел (Груздев) (1910–1996)
Протоиерей Николай Гурьянов (1909–2002)
Протоиерей Николай Гурьянов — молитвенник и подвижник, известный духовник. Более сорока лет служил в храме Святителя Николая на острове Талабск (или Залит). Архимандрит Иоанн (Крестьянкин), будучи сам великим старцем, говорил о протоиерее Николае Гурьянове, что он является «единственным по-настоящему прозорливым старцем на территории бывшего СССР». Отошел ко Господу 24 августа.
Исцеления по молитвам старца
«Отец Николай имел и дар исцелений»
Протоиерей Олег Тэор, настоятель псковского храма святого Александра Невского делился: «Отец Николай имел и дар исцелений. Молитва его была очень действенной. Одна его духовная дочь так тяжело заболела, врачи признали рак. Она себя чувствовала очень слабо, лицо ее было бледное, прозрачное. Работала она на тяжелой работе, где ей приходилось иметь дело с вредными для ее здоровья химикатами. Врачи рекомендовали ей перейти на другую работу. Но отец Николай не благословил. Больная послушалась. Прошло уже много лет, а она, по молитвам батюшки, поправилась и живет до сих пор. Когда я сильно заболел, отец Николай тоже очень убежденно уверил меня, что Господь исцелит. И действительно, я исцелился».
О курении и винопитии
Строго относился старец к тем, кого мучили страсти курения и винопития. Он запрещал духовным чадам курить, молился за людей — и страсти отступали.
«Раб Божий, не кури»
Василий Александрович Матаев с острова Залит свидетельствовал: «Батюшка не давал курить. По щечкам — крынь-хлоп: “Раб Божий, свободен”. Идешь с озера — сигаретина в зубах, рыбина за плечами. На пути батюшка. Поздоровается: “Здоровьичка. Дай закурить”. Достаешь пачку — все переломает, ремонту не подлежит, за волосы пощелкает: “Раб Божий, не кури”».
«Не будешь ни пить, ни курить до конца жизни твоей»
Андрей Лукин вспоминал: «От юности моей я пристрастился к алкоголю и к двадцати шести годам понял, что без него не могу долго обходиться. Я начал искать выход, пробовал закодироваться — не помогло, только хуже стало… Стал брать обеты. Обещался пред Богом, на кресте и Евангелии, в присутствии священника о воздержании от алкоголя, сначала на полгода, потом на год и полтора. Так продолжалось шесть лет, но беда в том, что, как только наступал конец срока обета, буквально в тот же день я начинал снова пить, так как страсть подступала и невозможно было бороться с ней.
Остров Залит
И вот в 1999 году, в августе месяце, я приехал на остров Залит к отцу Николаю Гурьянову. Я подошел к нему и говорю: “Батюшка, благословите меня не пить три года и не курить год (взять обеты)”. Отец Николай благословил меня большим крестом и сказал: “Не будешь ни пить, ни курить до конца жизни твоей”. С тех пор прошло семь лет, и за это время у меня даже помысла не возникало (слава Богу!) ни выпить, ни покурить. А ведь я курил больше двадцати лет».
Помощь в избавлении от страсти
Ольга Кормухина, известная певица, рассказывала: «Надо сказать, что в это время у меня были две серьезные проблемы: курение (я никак не могла бросить курить, хотя и очень хотела этого), и еще мне нравились вкусные спиртные напитки. Я, можно сказать, “кайфовала” от изысканных ликеров, рома, вин и ничего не могла с собой сделать…
Вот подходим мы к домику, видим: люди вокруг старца кучками собрались; мы к ним присоединились. А он бегает между людьми и спрашивает: “Пьешь, куришь? Пьешь, куришь? Пьешь, куришь?” А меня не спрашивает. Я думаю: “Ведь это моя проблема. А меня он не спрашивает”. Я хочу сказать, а не могу. Чувствую, что бес мне рот заткнул. Просто натурально это чувствую. У меня вены на шее надулись, а я не могу ни слова сказать. Но чувствую, что если я сейчас не скажу, то мне конец. Просто конец. И все! Я напряглась из последних сил и взмолилась: “Господи! Помоги мне!” И тут же закричала: “Батюшка! Я пью, курю! Ненавижу себя за это!” А он как будто ждал этого, подбежал ко мне, перекрестил мне рот и говорит: “Все. Больше не будешь”. И действительно, это было 19 июля 1997 года, с тех пор я не принимаю ни спиртного, ни сигарет».
«Не бойся, вставай»
Юлия Полунина, из Москвы, вспоминала: «1998 год. Утром, когда мы подошли к батюшке на помазание, собралось, как всегда, очень много народу. Все ожидали батюшку, но батюшка не выходил. Вышла его келейница Валентина и сказала, что батюшка пока не выйдет. Вдруг послышалось: “Пропустите, пропустите, пропустите”. Мы обернулись и увидели забинтованного человека с ног до головы. Его несли несколько человек на руках, т. к. он не мог ходить и двигаться. У него одна рука и нога были в гипсе. Со стороны казалось, что это мертвец. Видны были его глаза и нос. Кожа его была зелено-желтого цвета. Мы со страхом все расступились и пропустили их всех к калиточке. Рядом с ним находилась его жена, которая сильно плакала, боялась, что их не пропустят к батюшке. Это были слезы горя, отчаяния, боли. В этот момент вышла келейница и, не спрашивая ни о чем, открыла калитку и пропустила их к батюшке. Они зашли. Мы все с напряжением ждали, что же будет дальше. Мы были потрясены увиденным, со стороны казалось, что этот человек вот-вот умрет, его привезли к батюшке, чтобы батюшка помолился о нем.
И произошло непредвиденное: минут через 20–30 открылась дверь батюшкиного домика, вышла келейница, за которой показался батюшка Николай. Из домика вынесли на руках больного человека, который уже не лежал, а сидел. И тут батюшка повернулся к нему и говорит: “А где палочка? Принесите палочку!” Принесли палочку, батюшка взял ее и протянул этому болящему р. Божию. Жена начала возмущаться: “Ну что вы, батюшка, какие палочки? Вы же видите, он не в состоянии даже шевелиться!” Со стороны ее мужа послышались протестующие звуки. Но батюшка продолжал настаивать. И положил ему в руку палочку и сказал: “Вставай”. Сначала он побоялся, стал делать неуверенные какие-то движения, но батюшка сказал твердо и уверенно: “Не бойся, вставай”. Этот болящий человек взял палку в руки и стал неуверенно подниматься, обратно присел. Ничего не получилось. Тогда батюшка ласково и нежно сказал: “Ну, ничего, ничего. Давай еще разочек”. Он взял палку. Батюшка подошел с другой стороны, помогая ему встать, и этот раб Божий очутился на своих двоих ногах.
Батюшка говорит: “Ну, а теперь пойдем, пойдем. Потихонечку пойдем”. И он пошел вместе с батюшкой. Батюшка стоял с одной стороны, поддерживая его, а с другой стороны шла жена, тоже слегка его поддерживала и очень громко плакала. Но это были уже слезы великой радости. Чудо происходило на глазах у всех стоящих у батюшкиной калиточки. Стояла гробовая тишина.
Подойдя к калитке, батюшка отпустил его и сказал: “Ну, а теперь дальше сам, сам”. И пошутил: “Ну, а теперь можно и без палочки”. И мы все засмеялись. Батюшка отошел в сторонку, этот человек немного испугался. Жена была очень радостна и все время говорила: “Батюшка, спасибо. Батюшка, спасибо”. Лицо бледно-зеленого умирающего человека стало розовым. Они приклонились друг к другу. Батюшка поцеловал ему руку и сказал: “Все будет хорошо. Будешь священником”.
Все происходящее в этот момент казалось каким-то странным, неземным. Такие случаи можно было прочесть только в «Житиях святых». А здесь мы были свидетелями такого чуда. Все было как-то просто, и со стороны казалось, что каждый из нас мог бы сделать так, как батюшка, — дать ему палочку в руку и сказать: “Иди!”»
«А иконочку передай Нине»
Врач А. О. Терещенко рассказывала о своей пациентке: «За два года до кончины старца она ездила к нему с вопросом: надо ли ей делать операцию по причине камней в почках. Старец ответил: “Пока не надо, а вот через два года благословляю”. И крестик дал как благословение, а потом добавил: “А иконочку передай Нине”. Никакой Нины она не знала, так и осталась у нее до времени эта иконочка. А та самая Нина в это время (как потом выяснилось) рвалась на остров, но не сумела попасть. И вот через два года обе эти женщины оказались в больнице, в одной палате, после операции. Познакомились — и иконка нашла своего хозяина».
Назад: Преподобный Порфирий Кавсокаливит (1906–1991)
Дальше: Архимандрит Павел (Груздев) (1910–1996)
