6 сентября 2004 года в Успенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II зачитал «Определение о канонизации в лике местночтимых святых преподобного Аристоклия Афонского, старца Московского». 13 ноября того же года крестным ходом мощи преподобного Аристоклия из Свято-Даниловского монастыря были перенесены на Афонское подворье в Москве.
В миру иеромонах Аристоклий носил имя Алексея Алексеевича Амвросиева. Он – из оренбургских мещан. Будучи набожным, в 1876 году Алексей уехал на Афон. Проведя три года в послушании, принял монашеский постриг; еще через четыре его рукоположили в иеродиакона, а вскоре – в иеромонаха. 12 февраля 1886 года он принял схиму без смены имени. Пробыв свыше десяти лет в афонской школе молитвы и труда, иеросхимонах Аристоклий принял на себя великое послушание – служить Афону в России. Именно он был строителем Афонского подворья в Москве, на Большой Полянке. Трехэтажное здание сохранилось доселе. В нем была домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». Здесь же была и скромная келья старца. Через эту келью прошло несчетное количество людей, жаждавших помощи святого. Не мог светильник светить тайно. Молва о его праведной жизни не могла укрыться в стенах подворья. Иногда в день он принимал по нескольку сот человек.
Он был настоятелем Афонской часовни на Никольской улице, близ Богоявленского собора (не сохранилась), но всегда тосковал о любимом Афоне. И выпросил себе целых четырнадцать лет нового проживания на Святой Горе, где был казначеем и одним из духовников. А уже с 1909 года и до самой кончины в 1918-м вновь, к радости москвичей, – в Москве. Его здесь всегда помнили, всегда обращались к нему, прося его молитв. И прежние духовные чада, и новые стекались к нему ежедневно. Евангельская жертвенная любовь, прозорливость, чудеса исцелений по его молитвам даже закоренелых грешников, как магнитом, притягивали к нему.
Он часто выезжал со святынями Афона к больным и страждущим. Приехал и к своей духовной дочери, которая уже не могла вставать – отказали ноги. Помолившись вместе с больной, причастив ее, помазав маслицем, он попрощался и сказал: «Пойду, пора мне. А ты, как я пойду по двору, подойди к окошку и мне ручкой помаши, а я помашу тебе». – «Батюшка, да как же я подойду, я встать не могу». Батюшка перекрестил болящую, ласково улыбнулся и повторил: «А ты все равно помаши». Только старец закрыл за собой дверь, как болящая почувствовала в себе силы. Сама встала и подошла, заливаясь слезами счастья, к окну. Батюшка, проходя по двору, повернулся к ней и помахал рукой.
Москва. Часовня святого Пантелеимона-целителя у Никольских (Владимирских) ворот. Уничтожена в 1934 г. Фото 1898 г.
И таких случаев множество. Особенно много говорили об исцелении старцем слепорожденного мальчика. Но исцеление его не было быстрым. Мама приехала с ним в который уж раз в Москву, к врачам. Проходила вместе с сыном около часовни святого Пантелеимона и увидела народ, стоящий в очереди к священнику, который свершал елеопомазание. Встали и они в очередь. Старец помазал мальчику крестообразно глаза, помазал и женщину и спросил: «У тебя кто муж? – И сам же ответил: – Сатана». Женщина сказала старцу, что мальчику ничего не помогает, всего его измучили и назначают новую операцию. Старец дал совет: операцию не делать, а приходить ежедневно в часовню на молебен. А через год вновь приехать к нему. «А уж потом приедешь и с мужем». Трудно было поверить женщине в слова старца, но она послушалась. Исправно ходили они на ежедневные молебны. Через год опять предстали перед старцем. И вновь прошло несколько месяцев ежедневных молитв и елеопомазаний. Перед отъездом батюшка сказал им: «Господь знает, кому что нужно».
И вот эта женщина приехала к старцу с сыном и мужем. Сын уже видел мир своими ясными голубыми глазами, а отца никак не могла подвести к батюшке, он кричал и сопротивлялся. Тогда уже несколько мужчин справились с ним и подтащили ко кресту. Какая-то сила подбросила его, он упал и так ударился, что был без чувств. И если бы не молитва батюшки, вряд ли бы выжил. Придя в себя, мужчина зарыдал и бросился в ноги к старцу.
Женщина рассказала про то самое счастливое в ее жизни утро. Она, как всегда, исполняя слова старца, читала акафист в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», а затем перешла к акафисту святому великомученику Пантелеимону. «И вдруг слышу: ”Мама, мама, подойди ко мне. Скорее, скорее!“ Бегу к его кроватке, он сидит, мальчик мой, глазки открыты и говорит: ”Мама, я тебя вижу, мама, я тебя вижу!“»
Таких исцелений по молитвам преподобного Аристоклия было множество.
Но, конечно, пребывая в Москве, старец душой постоянно был на Афоне. Издание афонских книг, афонских листков, распространение их по всей необъятной России – дело его рук.
Отошел старец в вечность блаженно. В своей келье, обратив взор к горячо им чтимой иконе «Скоропослушница», он трижды истово перекрестился и тихо предал душу Господу.
Незадолго до кончины, заканчивая одно из писем к духовным чадам, он писал: «Хотя аз и ничтожен есть пред вами рещи сие слово, но Дух Святый заставляет рещи. Дух Святый везде утешает верующих».
Подлинно великим мостом между Афоном и Россией из XIX века в XX век явился сей духоносный старец Аристоклий.
Поминай нас, грешных, отче Аристоклие! Нам, грешным, послано великое утешение: мощи святого Аристоклия обрели покой на Афонском подворье в Москве, на Гончарной улице. Выберем, как говорили раньше, радостотворное время, приидем к ним, припадем, испросим сил на труды во славу Божию!
Преподобный Аристоклий Афонский, старец Московский