Глава 7
Епископ Иоанникий
(Сперанский, 1885–1969)
Епископ Иоанникий прожил на покое в Печерской обители около 7 лет. Иван Никанорович Сперанский (так звали в миру будущего Владыку) родился 31 декабря 1885 года в семье священника, на древней новгородской земле. В Старой Руссе он закончил Духовное училище, в Новгороде – семинарию, в Петербурге – Духовную академию. По завершении обучения в Академии Иван Никанорович защитил в 1912 году кандидатскую работу на тему «Литературная деятельность преподобного Нила Сорского», после чего трудился несколько лет псаломщиком и проповедником на приходах в Петербурге, Старой Руссе и Новгороде. В 1917–1918 годах он принимал участие в деятельности Всероссийского Поместного Собора от Новгородской епархии, был сторонником восстановления патриаршества.
После закрытия Поместного Собора он принял монашеский постриг с именем Иоанникий в Иверском монастыре г. Валдая. Совершивший постриг архимандрит Иосиф (Невский) в своем напутственном слове новопостриженному советовал более всего «радеть об иноческом смирении и умишко свой потоптать под ноги».
В 1919 году в день Пресвятой Троицы инока Иоанникия, по благословению новгородского Владыки Арсения (Стадницкого), рукоположили в Преображенском соборе Старой Руссы во иеродиакона, а уже на следующий день – во иеромонаха. Вскоре он был возведен епископом Старорусским Димитрием (Сперовским) в игуменский сан.
Будучи настоятелем Новгородского Антониева монастыря ему пришлось принять на свои монашеские плечи поистине «ношу неудобоносимую» – святительский омофор. Так начался тернистый мученический путь церковного служения владыки Иоанникия. 27 мая 1923 года в новгородском Юрьевом монастыре состоялась его тайная хиротония во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии; хиротонию совершили два иерарха: Трофим (Якобчук) и Иосиф Валдайский.
Она была признана как вполне законная Святейшим Патриархом Тихоном, и Владыку Иоанникия назначили временно управляющим (1923–1924) Новгородской епархией. Но управлять ею ему так и не пришлось – он был арестован, некоторое время (1926–1927 годы) находился в заключении в тюрьмах Старой Руссы и Новгорода, а затем был сослан в Нарымский край. Долгие годы провел святитель Иоанникий в ссылках, неизменно проявляя там незаурядные стойкость и мужество. Твердую, непримиримую позицию постоянно занимал он и по отношению ко всевозможным «обновленцам».
Владыка возглавлял Старорусскую кафедру с июня 1923 по апрель 1931 года (он считался епископом даже находясь «в узах»), а затем стал епископом Орловским. Он всегда служил, когда только имел возможность, с особым благоговением и духовной истовостью, неукоснительно соблюдая богослужебный устав. С 29 апреля по 31 декабря 1931 года епископ Иоанникий святительствовал на Орловской кафедре, однако, вновь был репрессирован.
Вернувшись из очередной ссылки, Владыка недолго управлял Красноярской епархией, где снова был арестован за выступление в его храме девочки-пионерки с приветственным словом к митрополиту Новосибирскому Варфоломею. И хотя вскоре он все же был оправдан, власти потребовали от Святейшего Патриарха Алексия I убрать Владыку Иоанникия из Красноярска. В связи с этим Патриарху пришлось направить Владыку (в 1955 или в 1956 году) на покой в Кицканский монастырь в Молдавии, где он и прожил до его закрытия в 1962 году. Оттуда епископ Иоанникий вынужден был перебраться в другой молдавский монастырь – Куприяновский, но и эту обитель власти вскоре закрыли. Тогда Святейший Патриарх Алексий I определил ему, наконец, пребывать в Псково-Печерском монастыре, где владыка и завершил свой многотрудный исповеднический путь.
В последние годы жизни епископ Иоанникий потерял зрение, но безропотно нес все свои старческие немощи. Вел он весьма замкнутый образ углубленной монашеской жизни и был всегда чрезвычайно скромен во всем: и в пище, и в одежде, и в обстановке кельи – за это Владыка пользовался неизменным и самым искренним уважением печерской братии. Скончался епископ Иоанникий 2 ноября 1969 года.
Архиепископ Андрей с патриархом Алексием (Симанским)
Глава 8
Архиепископ Андрей
(Сухенко, 1903–1973)
Мирское имя архиепископа Андрея – Евгений Александрович Сухенко. Родился Евгений 5 января 1903 года в селе Озеряне Бобровицкого уезда на Черниговщине. Отец – Александр Иванович трудился агрономом-управляющим в имении местного помещика, мать – Мария Ивановна. В 1919 году будущий инок окончил 3-ю мужскую гимназию в Киеве и в следующем году поступил в Киевскую духовную академию, существовавшую в то революционное время нелегально.
Она была закрыта большевистской властью в 1923 году, и Евгению не удалось завершить даже третий курс. В 1924 году его рукоположил во диакона (в качестве целибата) временно управлявший Киевской епархией (1923–1928 годы) епископ Богуславский и Липовецкий Георгий (Делиев, впоследствии архиепископ Днепропетровский). Некоторое время Евгений нес послушание секретаря при этом Владыке. В 1927 году Владыкой Георгием он был рукоположен во иерея и назначен на служение в киевский храм святого Апостола Андрея.
Стремление к монашеству, уже давно имевшееся у отца Евгения, нашло свое жизненное воплощение в 1931 (1932?) году, когда архиепископ Киевский Сергий (Гришин) определил его в Слупский Свято-Николаевский монастырь в Киеве, совершив пострижение в мантию с именем Андрей; вскоре он стал игуменом. После закрытия монастыря в 1933 году игумен Андрей трудился секретарем епископа Черниговского и Нежинского Стефана (Проценко; ум. в 1960 году в сане митрополита Харьковского). В 1934 году указом Заместителя Патриаршего Местоблюстителя Митрополита Сергия отец Андрей был удостоен сана архимандрита. Однако вскоре он был выслан из Черниговской области и затем некоторое время являлся настоятелем Свято-Успенского храма в селе Успенье Парфеньевского района Костромской области.
Архимандрита Андрея, как и многих тогда церковных деятелей, не миновали сталинские лагеря: 19 октября 1937 года его арестовали в этом селе, а уже 28 октября «тройка» Управления НКВД по Ярославской области осудила его на 8 лет заключения в лагере, в частности за «совершение церковной службы в помещении сельской школы». Срок свой отец Андрей отбывал в системе СевУраллага – в г. Ирбите Свердловской области. Освободили его 19 октября 1945 года.
По возвращении из советских лагерей архимандрит Андрей был назначен сначала на служение настоятелем Благовещенского собора в Харькове, а 12 декабря 1947 года поставлен во епископа Черновицкого и Буковинского (хиротония состоялась в Патриаршем Богоявленском соборе в Москве). После занимал различные кафедры: Винницкую (по совместительству) – в 1952 году, Хмельницкую – в 1953-м, с 1954 года – Черниговскую и Нежинскую. С 1956 года одновременно был архиепископом Черниговским и временно управляющим Сумской епархией, а с 1959-го – временно управляющим Житомирской епархией.
7 октября 1961 года, в разгар гонений на Церковь, его арестовали органы Черниговской прокуратуры: властям мешали попытки Владыки сопротивляться развернутой кампании по закрытию храмов и монастырей. Приговором областного суда от 21–23 ноября архиепископ Андрей был осужден на 8 лет заключения в исправительно-трудовой лагерь усиленного режима с конфискацией личного имущества. На этот раз лагерный срок он отбывал в Коми АССР (лагпункт № 2 – Микунь). Однако в связи с протестом Генерального Прокурора СССР и последующим пересмотром дела Пленумом Верховного Суда Украинской ССР приговор областного, несколько перестаравшегося в борьбе с «религиозным дурманом», суда частично был изменен, и определением Усть-Вымского нарсуда Коми АССР от 30 июня 1965 года Владыку Андрея освободили досрочно.
После всех перенесенных им мытарств он решил удалиться на покой, и в ответ на его прошение об этом (от 4 февраля 1966 года) Святейший Патриарх Алексий I определил ему жить в Псково-Печерском монастыре, куда он и прибыл 10 марта того же года. Архиепископ Андрей прожил на покое в Псково-Печерской обители более 7 лет.
Подвижническая жизнь Владыки здесь была проста и строга: в полшестого утра он вставал, совершал обычное молитвенное монашеское правило, читал труды святых отцов, что-нибудь мастерил по хозяйству, старался посещать и все богослужения. Одним из основных для Владыки Андрея христианских понятий, связанных с праведным житием, был страх Божий. Он часто поучал в своих проповедях, говоря: «Есть совершеннейший страх – любовь, тот страх, при котором воля Божия исполняется нами из любви к Богу. Без такого страха не стяжать любви, поэтому и взывает преподобный Исаак: “Бойся Бога из любви к Нему”. Вера располагает нас к истинному страху Божию, а надежда, преодолев рабский страх, приводит человека к любви Божией». Скончался Владыка Андрей 17 июня 1973 года.
Архимандрит Алипий
