Книга: Бестолочь [litres]
Назад: Глава 9 Долбаный Дон-Кихот, или как я повстречал Дульсинею Тобосскую
Дальше: Часть третья Шут

Глава 10
О новых казусах в местных законах

– Дурак ты! Но удачливый дурак! Я тебе говорил, чтобы ты предупреждал меня заранее, когда что-то подобное учинишь?! – рычал на меня вполголоса Антеро.
Надо отметить, рычал почти без злобы и самодовольно. Ещё бы, мы такие трофеи отхватили. Правила боя не были оговорены, и по умолчанию Антеро заявил, что имеет полное право распоряжаться имуществом погибших, тем более что они разом устроили налёт на него и уже потому виноваты. Душеприказчиков нет, а сам бой с некой натяжкой стал дуэлью, естественно, не просто так, а по сговору с дружинниками.
Так-то, свои шероховатости были в нашей маленькой Куликовской битве. По законам всё не очень чисто прошло, но нам как-то всё сошло с рук. Сыграло свою роль то, что трактирщик встал на нашу сторону и подтвердил все наши слова. Ещё бы он не подтвердил. У трактирщика рыльце в пушку, так что неудивительно, что он не оспаривал словесный бред, который бродяга выложил старшему дружиннику. По его словам, мы были чуть ли не святыми и законов не нарушали, во всём покойные деспоты виноваты.
Старший дружинников, что прибыл в трактир после боя, сделал вид, что поверил. Младшие, что были сторонними наблюдателями на нашем побоище, молчали в тряпочку. Антеро ещё в трактире, перед приходом их старшего, проставился пивом на всю компанию за молчание. Трактирщик тоже молчал, ему подставлять себя правдой как-то тоже не было резона.
Первым делом, после разбирательств о виновной стороне, бродяга заявил, что мы потерпевшая сторона и нам причитаются все трофеи. С этим тоже никто не спорил. Ну, почти никто не спорил. Трактирщик, зараза такая, начал что-то вякать, что ему наёмники крупно задолжали за припасы и прочее, но Антеро быстро его словами на место поставил. Мы тут жизнями своими рискуем, а он, сучара такой, на святое позарился, на трофеи! Встань в уголке, обтекай и не вякай!
В итоге нам достались доспехи, оружие, немного монет разного номинала и даже кони. Мы получили три лошади из четырех. Всех лошадей трактирщик хотел подмять под себя, ведь бой был пеший и кони, как я понял, не трофеились, но тут он зря начал права качать. Антеро, отведя трактирщика в сторону, тихо вправил ему мозги. Одного коня бродяга скрепя сердце оставил ублюдку под предлогом покрытия убытков, за молчание и прочее.
Я из всей заварушки обзавёлся не только своим первым в жизни конём, но и мечом, неплохим щитом, шлемом лёгкой конструкции с нащёчниками и новым доспехом. Так-то моя кольчуга сама по себе неплоха, но бахтерец, та же кольчуга с металлическими пластинами на кольцах, всё же понадёжнее будет.
Отдельным моим приобретением оказалась девчушка. Кайя после боя ещё долго приходила в себя. Она не знала, чего от нас ждать, а вид трупов и крови не располагает к нежным чувствам. Наверное, она думала, что одни отморозки завалили других отморозков, а победители ещё хуже побеждённых.
По сути, одной из причин, почему ублюдочный трактирщик получил коня, была Кайя. Упрощенно говоря, Антеро выкупил её у трактирщика, хотя мог и просто забрать, но тогда пришлось бы старшему дружиннику рассказать, как всё было в нашей истории, и не факт, что тогда нам обломилась бы добыча.
Вывести из шока бедную девушку была задачка ещё та. Сирота из беглых, прибилась к подлецу трактирщику на свою голову. Некому было за неё заступаться, а у неё своих мозгов нет по малолетству, не поняла, в какое дерьмо вляпалась.
Новость о том, что она едет с нами, её не особо вдохновила. Дуреха даже попыталась убежать от нас, когда Антеро отправил её собирать нехитрые пожитки. Однако я как чувствовал, что с девчонкой будет не всё просто, и исподволь следил за ней. Попытку бегства пресек и ещё полчаса, обняв, гладил по голове, шепча какую-то нежную чушь. Из-за этого весь разговор Антеро со старшим дружинником прошёл мимо меня. Я видел только конец местного уголовного разбирательства и довольную рожу моего отморозка.
Трактир и само поселение мы покинули почти сразу, как Антеро отбрехался. Антеро, как опытный наездник, посадил Кайю себе на лошадь поперёк седла, а на меня упал весь гемор по транспортировке нашего маленького табуна. В седле я сидел как мешок с дерьмом. Мне было непросто усидеть и при этом тащить за поводья доверенных коней. Впрочем, я не один такой.
Кайя в седле, наверное, вообще не удержалась бы. Во-первых, не женское это дело сидеть в седле, тут для этого специальные женские седла есть, нас бы просто встречные не поняли, увидев девушку сидящей в седле по-мужски. Во-вторых, с учётом насилия ей было бы больно сидеть в седле. В-третьих, Кайя, как выяснилось, боялась лошадей. Вот такие вот пироги с котятами. Мы в ответе за тех, кого приручили…
Наверное, мы представляли собой странное зрелище. Рыцарь с простолюдинкой в откровенном, измятом и испачканном платье, и оруженосец, едва державшийся в седле, но при этом с двумя гружеными, вьючными лошадьми. Ничего из трофеев Антеро в поселке продавать не стал. Мы просто побыстрее убрались прочь на всякий случай.
Только отъехав на уже значительное расстояние, мой отморозок начал делать мне словесные внушения. Мы съехали с основной трассы на лесной проселок и остановились на привал. Кайя задремала под греющим солнышком, и Антеро, не повышая голоса, пояснил мне, почему я дурак и какого демона я влипаю в дерьмо, не поставив его в известность.
– Девчонка дура! Надела платье шлюхи! Трактирщик её внес в списки шлюх, а то, что она ещё не женщина, не упомянул. Кто будет разбираться после дюжины клиентов, что она по дурости вляпалась во что не знала?! Кого волнует, что она не шлюха, а дура?! Невинности нет, замужем не была! По всем законам она уже шлюха после второго блудника, что на ней отдыхал, – начал вводить меня в курс дела дегенерат, с лёгким озлоблением на меня поглядывая. – Зачем ты влез во всё это? Если бы эти идиоты за мечи не похватались, то тебе за твои подвиги пятьдесят плетей полагалось бы! Знал я людей, кто и тридцати не пережил! Какого демона ты влез?! По закону ты отнял временную собственность у наёмника, нанёс ему увечье и украл его вещь. Он уже расплатился за шлюху, и по законам она стала на время его вещью. Хорошо ещё, что трактирщика не ударил! Трактир – собственность графа, а за нападение на человека графа тебе вообще четвертование полагалось бы.
– Что ещё за списки шлюх? – не нашел ничего умнее спросить я.
– Бестолочь ты и дурак! Всем известно, что бабы существа глупые и блудящие. Если бабу не контролировать, то она под любого ляжет и будет ещё подмахивать. Всем известно, что если баба забеременела, то значит, она хотела случки. Забеременеть может только хотящая баба. Если баба не была замужем и была больше чем с двумя мужчинами, но не забеременела, то она всегда хочет случки и её надо пороть, чтобы она побыстрее захотела залететь. Если вдова пускает тайком к себе мужчин, то она в своём праве, сама отвечает за себя, но ей запрещается выходить повторно замуж. Если незамужняя гуляет, то право любого донести на неё. По законам блуд не одобряется, а раз блуд по похотливой природе бабы неизбежен, то он должен приносить пользу. Каждый месяц за блуд берется налог. Две пятых дохода берёт сеньор, одну пятую – содержатель блудницы. Остальное ей, если останется. Налог устанавливает стряпчий на месте по виду и здоровью блудницы. Не выплатит налог – быть ей битой плетьми.
Н-да, сплав местного домостроя и шариата даже меня удивил. Легализированной проституции в Европе вроде не было, но кто знает, как было на самом деле. Нелепое заблуждение залёта от женской похоти известно было и по законам средневековой Англии. Но вот чтобы так брать налог и пороть за непополнение кассы сеньора, это уже слишком. По сути, рабство какое-то получается, до самой смерти или потери товарного вида.
– А почему блудящей считается женщина после двух мужчин? – не нашел ничего более умного спросить я.
– После сеньора с его правом первой брачной ночи и её мужа. Все остальные мужчины для баб под запретом. Не соблюдает закон, то пусть отрабатывает свою вину. Чтобы отличить гулящих от почтенных женщин достаточно посмотреть на её платье. Это по глухим деревням не все знают про платья шлюх, а по городу таких даже дети легко отличат. Приличная дама не может себе позволить, чтобы её ноги и грудь лицезрел кто-то, кроме мужа и сеньора. Любая баба по природе своей шлюха, но шлюхи в платьях попались и занесены в списки. Некоторые, правда, откупаются, а на дворянство этот закон вообще не распространяется, но всё же для всех подстилок не хватает. Пусть лучше одна работает за десятерых, чем десять будут совращены и втайне предаваться блуду.
– А почему тогда я так легко отделался, если я был неправ?
– А потому, что трактирщик, зараза, ввёл в заблуждение стряпчего и своим обманом испортил невинную душу. Успели бы остальные по ней пройтись, и любой законник уже не в силах ничего поделать. Так что он ничем не рисковал. Слову мужчины больше веры, чем слову девицы, что на любом осмотре только подтвердит свою испорченность. Если Кайя с дуру бы рассказала стряпчему, что её взяли силой, то ей так бы всё распахали, что под жеребца бы могла спокойно лечь. Стряпчему не выгодно признавать свои ошибки. Так и на денежный штраф можно нарваться или работы лишиться. Ну, стало по ошибке одной шлюхой больше, кому какое дело? – беззлобно и с какой-то ленцой, медленно объяснял мне, как ребенку, казусы законодательства Антеро. – На незамужней девке был первый её мужчина, второго ещё не было. Формально до второго она ещё не шлюха. Тут влезаешь ты, и, с одной стороны, ты вправе за неё заступиться. Но можно вспомнить и то, что она уже в списке стряпчего, а это официальный документ. Деньги за её блуд уже уплачены трактирщику, а ты посягнул на чужую вещь. Считай, тебе повезло… Ей повезло… Да и мне повезло, что так неплохо озолотился… Удачливый ты дурак, Бестолочь! Рядом со смертью ходишь и не понимаешь, как близко ты от смерти ходишь! Буди свою девку! Чем дальше отсюда мы сегодня уберёмся, тем будет лучше…
Антеро достал откуда-то купчую бумагу, что выторговал у трактирщика, и протянул её мне. Так я стал легальным сутенером, с правом на одну пятую от дохода Кайи, в этом мире с пародией на законы.
* * *
Путь наш лежал в Ферреро. Наверное, по уму, лучше было бы вообще убраться из графства от греха подальше, но кто сказал, что Антеро дружит с умом, хотя про меня иногда можно сказать то же самое.
Лошади привнесли в мою жизнь новую ноту, точнее, новый гемор. За скотиной нужно ухаживать, холить и лелеять, а с этим делом я не очень знаком. Сложно было усидеть в седле. С одной стороны, в седле сидеть гораздо проще, чем перебирать ногами по дороге, но тут тоже не всё так просто. Хороший наездник щадит свою лошадь и постоянно привстает в стременах при движении, чтобы лошади было легче и задницу себе не отбить. Что-то подобное пытался мне привить и Антеро, но кто сказал, что я хороший наездник. Еду как едется, и всё тут. Мне бы в седле для начала удержаться и вьючных лошадей не посеять, и то уже достижение для меня. Научусь ещё ездить правильно, просто всему нужно своё время. Хотя что это я тут прибедняюсь? Лучше плохо ехать, чем идти пешком.
Само собой, что в связи с меньшими нагрузками у меня появилось больше сил для рефлексии. Переосмысливание самого себя, своего прошлого и настоящего натолкнуло меня на мысль об иллюзорности различий в морали прошлого Земли и настоящего Раяна. Вот о чём я задумался.
Блуд женщин не поощрялся как в земной истории, так и здесь, но совсем на разных основаниях. Тут и не пахнет какой-то сильной доминирующей религией вроде христианства или ислама, но почему-то местные нравы во многом зеркальны нравам средневековой Европы. Что это, прихоть местных, или всё же различные запреты на распущенную половую жизнь имеют серьезные причины? Конечно, всегда можно подумать, что права и законы навязывают те, кто обладает силой, тем, у кого этой силы меньше. В общем-то, это так, но чую, тут дело не только в праве силы.
Вот такие мысли меня посещали в пути за день. Всегда так, после аффекта мозг пытается компенсировать временное безумие околофилософскими размышлениями. Может, думать о подобном это отчасти занудство, но от этого размышления менее актуальными не становится. Хорошо быть котом Васькой, имеющим всего четыре функции на букву «п»: поесть, попить, поспать и «пое…ся»… Только так получилось, что я не кот Васька.
От моей флегматической рефлексии меня отвлёк бродяга:
– Стой! Разбивай лагерь. Сегодня тренироваться не будем. Хватит ей просмотра нашего боя. Шевелись, Бестолочь!
Назад: Глава 9 Долбаный Дон-Кихот, или как я повстречал Дульсинею Тобосскую
Дальше: Часть третья Шут