Резолюция, исполнение и противодействующие последователи

Исполнение, включая его неспособность убедить своих последователей, становится причиной смерти Джона Сноу в Черном Замке. Он имел решимость для достижения своей цели, но решимость должна перетечь в эффективное исполнение.

Джон Сноу знает, что Белые Ходоки заключили какую-то сделку с Крастером и им нужны маленькие дети мужского пола. Джон знает, что одичалые являются военным ресурсом для Белых Ходоков. Одичалые тоже это понимают. Боуэн Мурш настаивает, что они все дали клятву. Бастард из Винтерфелла пересматривает слова клятвы и говорит своим разгневанным соратникам, что логика партнерства с одичалыми лишь подтверждает смысл клятвы Ночного Дозора. Цель Дозора – не защита жителей Вестероса, а защита человечества.

В этот момент одна из величайших фраз лорда-командующего Сноу неправильно доносится. Он предлагает свое понимание подчиненным, он будто дает ключ, который откроет и решит проблему сопротивления его последователей (Мурша, Торна и остальных) и убедит их в его ви́дении. Сноу не понимает и не принимает, что находится в ситуации, которая не может быть решена с помощью приказов или даже быстрого спора. Как обсуждалось в главе 7, эта ситуации нуждается в убеждении.

Приказы работали для Стива Джобса и Джорджа Лукаса, но ставки для ПК и съемочных групп были не такими высокими, как для братьев Ночного Дозора. Джону Сноу нужно было сделать больше, чтобы дать своим последователям возможность согласиться с его ви́дением.

Стратегическая интуиция почти принесла успех Джону Сноу, Вольному Народу и Ночному Дозору. К счастью для Сноу и Известного мира, он и его команда расширятся и у них будет еще один шанс.

Путь Лидера. Волшебное бегство

Джон Сноу признал уникальные способности Сэма Тарли, он успешно отправил Сэма на службу к мейстеру Эйемону и освободил его от садистских тренировок с сиром Аллисером Торном. Когда Джона спрашивают, хочет ли он принести клятву Старым Богам, Сэм решает присоединиться к нему и тоже поклясться им в верности. Сэм признает, что ему нужно двигаться, а братство на Стене, включая принятие новой религии, может стать этим шансом.

Прошлое должно остаться в прошлом, Сэмвелл должен оставить былое позади, включая суждения своего отца. Сэм должен двигаться вперед. На обратном пути на Стену с Джилли и ее ребенком Сэм измучен и потерян, он падает на колени и молится Старым Богам – богам, которых он предпочел вере в Семерых. «Сумерки сгущались, листья чардрева тихо шуршали, раскачиваясь как тысяча кроваво-красных рук». За короткое время Сэм понял, что его команда столкнулась с опасностью более серьезной, чем их первоначальная угроза со стороны одичалых. Сэм также видел, что драконье стекло может убить Белого Ходока.

Тринадцатый этап цикла Джозефа Кэмпбелла известен как «Волшебное бегство». Эта стадия показывает, что герой – обычный человек, столкнувшийся с большими трудностями. Сэм вернулся, несмотря ни на что, – с Джилли, ее ребенком и благом в виде драконьего стекла. Обсидиан предлагает нечто жизненно важное для борьбы человечества против Белых Ходоков. Кэмпбелл утверждает, что благо, если история вдохновляет нас, не может быть достигнуто сверхчеловеческим талантом – какой-то силой, превосходящей наши индивидуальные способности, и не может появиться в результате нашей неудачи. Сэм должен обрести силу и ресурсы за Стеной, чтобы вернуться с благом, магическим даром и силой в Черный Замок. «И все же для того, чтобы мономиф выполнил свое обещание, мы должны увидеть не человеческие неудачи или сверхчеловеческие успехи, а человеческий успех».

Сэм Тарли и Джон Сноу отправляются в разные путешествия за Стеной. Джон присоединяется к команде Куорена Полурукого для поиска одичалых. Сэм после битвы с армией Короля Ночи на Кулаке Первых людей и мятежа в Замке Крастера возвращается в Черный Замок. Когда два друга воссоединяются, они столкиваюся с реальной проблемой в лице Белых Ходоков, которая потребует решения.

Джон Сноу генерирует суперидею, согласно которой одичалые присоединятся к Ночному Дозору. Джон терпит неудачу в своих усилиях, но его стратегическая интуиция приходит в действие и переживает даже его смерть.

Когда Сэмвелл Тарли возвращается с драконьим стеклом и проживает стадию Волшебного бегства, Джон Сноу тоже возвращается от одичалых, осознавая их человечность. Он пытается применить свое стратегическое понимание против ужасающей реальности в виде армии мертвых, идущей по направлению к их обществу и стране.

И Сэм, и Джон принесли благо в свое сообщество. Они пережили Волшебный побег, и их путешествия продолжатся.

Далее

В 99 % случаев лидерство не требует суперидеи. Бо́льшая часть лидерства – это процесс выполнения плана, разработанного на основе стратегического анализа и выводов о том, что необходимо сделать. Но в 1 % случаев приходит суперидея – либо в качестве замысла для решения непримиримых проблем, либо в качестве преобразующей возможности. Первое случилось, когда Джон Сноу осознал, что может присоединить Вольный Народ к Ночному Дозору. Последнее случилось, когда Пикассо держал в руках африканскую маску, показанную ему Матиссом, и увидел идею для новой картины. Пикассо и Сноу испытали быстрый взгляд, вспышку прозрения.

И Пикассо, и Сноу получили замыслы, основанные на историческом знании ситуации в сочетании с присутствием духа, что позволило увидеть идею, а не проигнорировать ее. Испанский художник и пограничный командир Вестероса признали вспышку прозрения и решили выполнить работу, чтобы двигать эту вспышку вперед. В 70-х Джордж Лукас и Стив Джобс увидели путь вперед, который они до этого не замечали. Они следовали ему с упорством, преобразуя свои индустрии, оставляя два больших следа в истории.

Существует метод, чтобы выявить эту вспышку прозрения. Будьте открытым для него. Вы должны увидеть, когда наступит этот момент. Оставьте место для возможности оставить след в истории. Не нужно сосредотачиваться до такой степени, чтобы не почувствовать стратегическую интуицию. Позвольте своим глазам видеть то, чего другие не могут. Пригласите суперидею. Найдите драконье стекло.