Трудности наступят

Далай-лама напоминает нам: «Удача не вечна; следовательно, опасно привязываться к тому, что дела идут хорошо. Перспектива постоянства разрушительна… Перспектива непостоянства полезна».

Эти слова можно рассматривать как побуждение к тому, что трудности наступят, так как постоянства не существует. Далай-лама также напоминает нам: «Сильное эго необходимо, но не эгоизм. Вам нужна сильная воля, чтобы добиться чего-то хорошего». Нам нужна сильная воля, чтобы противостоять трудностям.

Реальность непостоянства и тот факт, что все будет хорошо, пока не станет плохо, являются постоянной движущей силой руководителей. Не нужно иметь перспективу постоянства, верьте в свою способность развивать психологическую устойчивость с помощью упорства и сису.

Психологическая устойчивость в Вестеросе

В Черноводном заливе горящая лодка с убитым рыцарем уплывает вдаль, когда Петир Бейлиш говорит Сансе, что считает ее дочерью, которую бы он никогда не смог иметь с Кейтилин Талли. «Теперь вы в безопасности – это главное. Я с вами, и вы плывете домой». Это ложь. Ранее Бейлиш предупредил Сансу, что жизнь – это не песня, но он также пообещал ей: несмотря на то, что игра престолов основана на лжи, конкуренции и личном интересе, их отношения будут похожи на песню отца и дочери. Санса скоро узнает, что ее фамилия обеспечит политическую легитимность тому, кто сможет контролировать ее, женившись на ней или предложив брак с ней другому дому: Ланнистерам, Арренам, Болтонам и даже дому Бейлиша.

Как ей стать великим лидером?

«Во чреве кита» на языке Кэмпбелла – это момент, когда герою не удается «покорить или умилостивить силу, охраняющую порог». По существу, силы, противоположные ее выживанию, поглощают Сансу, так как она не смогла успешно справиться с угрозой. Она «проглочена и попадает в неизвестное, представляясь умершей».

Это путь, которому следует Санса: от идеальной дочери, которая мило краснеет, до напуганной девушки, которой угрожает пьяная Серсея и которая стала заложницей в крепости Мейегора во время Битвы на Черноводной; до молодой женщины, которая почти равнодушно наблюдает, как Петир Бейлиш толкает Лизу Аррен через Лунную дверь в пропасть; до невесты Рамси Болтона, которая была изнасилована в первую брачную ночь.

Санса застряла на пороге, на распутье в идеализированное будущее, которому ее учили, или в пустошь, чреватую опасностями, где она окажется в заточении различных мучителей. У нее есть один настоящий союзник: Бриенна. Тартская дева не откажется от своей миссии и обещания, данного как Кейтилин Старк, так и Джейме Ланнистеру. «Есть и другие, которые хотят ее поймать и продать королеве. Я должна найти ее первой». Санса выживет во чреве кита.

Санса совершила ошибку, которую может сделать любой: она поверила в симпатичную историю и попала в ловушку влиятельных людей, которые эти красивые истории рассказывают. Девушка запуталась в надежде на ее исключительность. Как и Санса Старк, многие из нас предпочли бы не уходить от комфорта, думать только о себе: о наших мнениях, наших достижениях и наших планах. Но, как и Санса Старк, мы вынуждены признавать ограничения, проблемы. Как и у Сансы Старк, у нас будут неравные шансы. Это будет время выбора. Для нас всех наступит время, чтобы проявить психологическую устойчивость.

Санса не может избежать объятий террора, но она способна учиться. Позже, когда наконец наступает время ответить на обман Петира и сыграть в игру престолов, Санса подчеркивает свою способность учиться. Охваченная ужасом брака с Рамси Болтоном, она видит возможность и бежит. Рамси следует за ней. Санса действует с неизменным уровнем стойкости в своем желании вернуться к выжившим членам ее семьи. Она полагается на сису, когда ее положение становится безнадежным, и прыгает с Теоном со стен Винтерфелла. Ее дом превратился в тюрьму. Она становится лидером, когда Джон Сноу уезжает и назначает ее Хранителем Севера, но она все еще является пешкой в руках Бейлиша.

Мизинец пытается разрушить доверие между сестрами Арьей и Сансой, как он когда-то поступил и с другими сестрами – Кейтилин Старк и Лизой Аррен.

Санса приводит Арью на суд. Она смотрит на свою сестру: «Вы обвиняетесь в убийстве. Вы обвиняетесь в измене». Все взгляды обращены на Арью – до того момента, как Санса говорит: «Как вы ответите на эти обвинения, лорд Бейлиш?»

Самодовольный и наблюдательный Мизинец, прислонившийся к стене Большого зала Винтерфелла, удивлен обвинению. Он пытается обманом избежать суда, но Санса выжила и из пешки превратилась в игрока. Она говорит Бейлишу: «Я медленно учусь. Это правда. Но я учусь».

Путь Лидера. Во чреве кита

Важно помнить, что мы можем решить, как столкнемся с погружением в этап, который Джозеф Кэмпбелл называет Чревом кита. На пороге мы столкнемся с моментами угроз и ограничений в аших стремлениях, а также с вызовами нашему нынешнему и будущему успеху. Наш путь вперед будет заблокирован. Для себя самих и с точки зрения внешнего мира мы можем выглядеть потерянными. Подобно Сансе Старк, мы можем казаться заключенными в тюрьму. Но мы должны помнить, что это – наш выбор. Мы можем взять на себя обязательство полагаться на стойкость и сису, вести себя психологически устойчиво и оправиться от трудностей.

В известных интервью PBS, «Сила мифа», Билл Мойерс спрашивает Джозефа Кэмпбелла о выражении «высокое приключение души». Оно является своего рода словами поддержки, которые Кэмпбелл говорит своим студентам. Он советовал им следовать блаженству. Кэмпбелл не просил своих учеников просто найти то, что им нравилось в данный момент и следовать удовольствию. Он настаивал, что им нужно решить, какие цели имеют значение в той степени, что они будут бороться за их достижение. Какие стремления будут стоить сложных испытаний, которые ждут в будущем? «Я не знаю, что есть бытие. И я не знаю, что есть сознание. Но я знаю, что такое блаженство: это глубокое ощущение присутствия, того, что вы должны делать именно то, чтобы быть собой».

Кэмпбелл сказал: «Жизнь – это воплощение блаженства». Он объяснил, что блаженство может быть руководством к действию. «Блаженство может привести вас к этой трансцендентной тайне, поскольку именно оно концентрирует трансцендентную энергию внутри вас».

Мир может быть конкурентным и жестоким. Кэмпбелл описывает мир, в котором мы живем, существительным, которое понятно Сансе Старк в Вестеросе, поскольку членов ее семьи систематически убивают. «Мир – это пустошь». Кэмпбелл настаивает, что человек должен найти то, что заставляет чувствовать себя живым, и заниматься этим делом с полной отдачей. Это высокое путешествие души: привнести жизнь в этот жестокий мир. Именно это дает нам силы быть психологически устойчивыми, найти стойкость и сису, когда это необходимо. Если мы решим следовать своему блаженству, мы можем быть уверены, что столкнемся со змеями на пустоши. Мы можем противостоять змеям или сдаться. Кэмпбелл призывает бросать вызов приключениям.

Если мы привнесем боевой дух, приключение может предложить спасение как для странствующего, так и для тех, кто оказался втянутым: «Влияние энергичного человека оживляет». Это психологическая устойчивость. В какой-то момент нам всем это понадобится на нашем Пути Лидера, когда мы окажемся во чреве кита. Нам всем нужна будет психологическая устойчивость Сансы Старк.