В Евангелии говорится, что однажды привели к ученикам Христовым бесноватого. Сколько апостолы ни старались изгнать злого духа, он не слушал и говорил: «Не выйду». Тогда бесноватого отвели ко Христу, и Сам Господь изгнал беса. Ученики, оставшись наедине со Христом, с оттенком упрека говорили Ему: «Почему мы не смогли изгнать его?» Господь сначала сказал: «За неверие ваше». Затем добавил: «Сей же род (т. е. злые духи) изгоняется только молитвой и постом». Итак, молитва и пост делают нас победителями врагов нашего спасения! Конечно, пост, если не сопровождается молитвой и духовной работой, не имеет почти никакой цены. Пост не есть цель, а средство, облегчающее нам молитву и духовное совершенствование.

От невоздержания происходит всякое зло. Пост же пробуждает душу к покаянию и молитве. А молитва вызывает величайшее мучение и ужас для бесов. Поэтому враг и не хочет, чтобы люди молились и соблюдали святые посты.

Кто отвергает посты, тот отнимает у себя оружие против многострастной плоти своей и против диавола. Тот и не воин Христов, кто бросает оружие и отдается добровольно в плен.

Преподобный Серафим Саровский прямо говорил: «Тот, кто не соблюдает постов, не христианин, кем бы он сам себя ни называл…» Пост, безусловно, необходим для человека. С внешней стороны, он является подвигом послушания Церкви, уставы которой должны быть святынею, а не чем-то пренебрегаемым и попираемым. А с внутренней стороны, пост есть подвиг воздержания и самоограничения. И в этом — его великая ценность и смысл, так как строгое соблюдение постов закаляет в человеке волю и вырабатывает стойкий характер. Не забудем того, что Сам Христос постился и предсказывал о том, что Его апостолы также будут поститься.

Мы не в пище только должны соблюдать меру, но удерживаться и от всякого другого греха, чтобы как постимся чревом, поститься нам и языком, удерживаясь от клеветы, от лжи, от празднословия, от унижения, от гнева, и одним словом — от всякого греха, совершаемого языком. Также должно поститься нам и глазами, т. е. не смотреть на суетные вещи, не давать глазам свободы, ни на кого не смотреть безстыдно и без страха. Также и все тело наше должно удерживать от всего злого.

Есть пост телесный, есть пост и душевный. При телесном посте тело постится от пищи и пития; при душевном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Настоящий постник воздерживается от празднословия, сквернословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия. Словом, настоящий постник тот, кто удаляется от всякого зла.

Пост представляется тяжелым, пока не вступают в поприще его; но начни — и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз и награда.

Пост очищает нашу душу от яда зла и греховной скверны. Кто хранит пост, того хранит Бог.

Несомненна польза поста: легок духом и телом, спишь и встаешь хорошо. Пост и молитва — крылья для души!

Первоначальная заповедь, данная Богом человеку, была заповедь о посте (Быт. 2, 17). Вспомни, как Адам в раю возомнил обойтись без поста и что вышло?