Не хвались и не гонись за славой человеческой

«Да не хвалится премудрый премудростию своею, и да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но о сем да хвалится хваляйся, еже разумети и знати Господа, и творити суд и правду посреде земли»

(1 Цар. 2, 10).

Во всех делах ни сам не хвались и не ищи похвалы других, и не завидуй тем, кого хвалят. Лучше не сделать ничего славного в мире, чем сделав, без меры похваляться. Фарисей много славного сделал, похвалился и погиб, а мытарь ничего не сделал и смирением спасся. Похвалился Давид исчислением людей своих и многих из них лишился. Езекия похвалился перед послами Вавилонского царя и лишился всех своих сокровищ. Навуходоносор похвалился устроением Вавилона и семь лет, как животное, с животными питался травой.

От похвалы рождается самолюбие, от самолюбия – гордость, от гордости – падение, падение же влечет отчуждение от Бога. Не заботься о похвале людской, не хвались и сам. Если дела твои будут добры – узнает Бог, узнают и люди и похвалят тебя. Если сам о себе умолчишь – Бог скажет о тебе, если же сам похвалишь себя – люди станут презирать тебя, Бог умолкнет о тебе и отвергается от тебя. Не труби перед всеми о своих добродетелях, но лучше прикрой их молчанием. Лучше для тебя, чтобы другие тебя похвалили, чем самому похвалиться неразумно. «Не хвались во утренних, не веси бо, что родит находяй день; да хвалит тя ближний твой, а не твоя уста», – говорит Соломон.

Свои бесчисленные недостатки ты не хочешь открыть никому, если же заметишь у себя хоть незначительное достоинство – всем с радостью рассказываешь, всем открываешь, чтобы насладиться тщеславием.

Иные достигли множества добродетелей, расточили имения, оставили богатство, совершили славные дела, просветили мир, научили людей, спасли души многих – и не хвалились, ты же, ничего доброго не сделав, неразумно хвалишься. Оставь неразумное превозношение, и пусть сам Бог похвалит тебя. Ведь и сам ты, человек, не любишь, когда другие перед тобой величаются. Не говори и ты: «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды; а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг», – вещает тайнозритель (Откр. 3, 17). Напротив, «когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы, ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лк. 17, 10), – изрекает Господь. «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу» (Пс. 113, 9), – говорит пророк.

Зачем ты требуешь за совершенное добро похвалы от других? Ты и сам знаешь, что сделал добро. Добро и остается добром всегда, хотя бы и никто не хвалил, равно как и зло остается злом, хотя бы никто его и не осудил. Если тебя даже и все люди похвалят, что тебе от этого прибудет? Если никто, – что у тебя убудет? Довольно с тебя и Божией похвалы, потому что ты делаешь добро ради Бога и от Него получишь вечную награду.

Не прилагай сердца своего к славе человеческой – она обманчива и кратковременна. Все в этом мире изменяется, а вместе со всем и молва людская. Не утверждайся на ней, как на льду весеннем. Слава человеческая, как искра, – внезапно блеснет и тотчас угаснет; как шум воды, – поднимется и быстро исчезнет; она, как луна, постоянно изменяется. Здесь все всегда переменчиво: сегодня почет и слава, завтра – бесчестье; сегодня – веселье и радость, завтра – скорбь и печаль; сегодня – здоровье, завтра – недуг; сегодня – жизнь, завтра – смерть. Не гордись же почестями людскими, представляя себя великим. Почтили иудеи ветвями и вайями Господа и вскоре оплевали, ненадолго возвеличили и тут же обесчестили. Одни величали, другие готовили крест для распятия, преклоняли колена и били по щеке, приговаривали: «Радуйся, Царь Иудейский!» – и терновый венец возлагали на главу. Таковы слава и почет человеческий! Лукав он и коварен. Когда человек в благоденствии – его все чтят и славят, когда в презрении – все отворачиваются; когда в благополучии – множество друзей и льстецов, когда в злоключении – все далеко. Почет и слава за благополучием следуют, как тень за солнцем: пока солнце сияет, и тень отбрасывается, когда же зайдет – исчезает и тень. В глаза люди славят и почитают, за глаза – клевещут и наговаривают. Бывает и в одно и то же время: одни почитают – другие бесчестят, одни хвалят – другие хулят, одни добро говорят о тебе, другие – зло. И притом, находящимся на высоте почета, большая опасность от бурь и ветров, чем шествующим по долине смирения.

Итак, в благополучии и почете не хвались, но и в унижении не впадай в отчаяние. Если постигает тебя радость – не забывайся в веселии; если зло приключается – не скорби без меры. Век настоящий переменчив и все в нем превратно, а смерть всех сравняет. Где богачи превозносимые? Где князья и господа? Где ораторы и мудрецы? Где сильные и храбрые? Где владельцы стран и земель? Всех вместил малый гроб. Где красивые и цветущие лица? Отошли, как будто их никогда и не было, не оставили и следа почета и славы. Одно только прочно и надежно на свете – Бог и Его предвечная слава. Принесем Ему за все славословие и благодарность, да подаст Он и нам жизнь вечную.

Не надейся на богатство и не гонись за ним

«Богатство аще течет, не прилагайте сердца»

(Пс. 61, 11).

Не будь скуп для того, чтобы помогать нуждающимся. Не связывайся сребролюбием. Не бойся, что при благотворении твоем убавится что-либо в мире. Пока стоит мир, ничего в нем не убавилось: солнце не изменилось, реки не перестали течь, производительность земли не оскудела: она доселе рождает и золото, и серебро. Одно в себя принимает, другое из себя производит.

Не бойся оскудения у себя в чем-либо, ведь прежде у тебя ничего не было, а теперь все есть, и если не имеешь, будешь иметь. Крепко веруй тому, что все Создавший никогда не оскудеет, и Тот, Кто дает пищу алчущим, Кто насыщает всякое живое существо, всегда во всем изобилует. Не скупись же подавать просящим во имя Божие: дай все тебе Дающему, – и сам получишь от Него сторицей.

Не желай чужого добра: и свое вскоре оставишь; не стремись к приобретению его: когда отсюда пойдешь, ничего не возьмешь с собой. Нагим пришел ты в мир, нагим и уйдешь. У многих помногу было имения, однако, все оставив и с пустыми руками и нагою душой ушли отсюда. Не желай множества сокровищ и не надейся на них, чтобы не уподобиться богачу, который разрушил малую житницу, построил большую и сказал: «Душа, много добра лежит у тебя на многие годы; покойся, ешь, пей веселись». Но что сказал ему Бог: «Безумный, в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12, 19–20).

Не гонись за многим, будь доволен малым. Все желают многого, многого ищут, все о всем заботятся, однако, все оставив, ничего не в состоянии будут взять с собой. Лучше малым обладать с благодарностью, чем неразумно гнаться за большим. «Лучше малое праведнику, паче богатства грешных многа» (Пс. 36, 16).

Все, что здесь добудешь, здесь приобретешь, останется на земле, а сам ты, все оставив, вселишься во гробе.

Не давай в сердце твоем укорениться пристрастию к золоту, серебру и всякому приобретению земному, чтобы и самому не сойти в подземное царство, так как сказано: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6, 21). Не привязывайся к серебру, чтобы не быть отверженным от Божьей любви. Не будь скуп, подавая нуждающимся, чтобы не потерять своего чего-либо. Не стесняй рук своих в раздаянии милостыни, чтобы не затворить для себя дверь милосердия Божия и не оказаться вне чертога Христова. «Блажен, кто помышляет о бедном и нищем! В день бедствия избавит Его Господь» (Пс. 40, 2), – говорит пророк. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7), – сказал Господь.

Не увлекайся сребролюбием, чтобы не быть причисленным у Бога к идолослужителям, так как сребролюбие есть второе идолослужение. Увлеченный скупостью и сребролюбием становится ненасытным, как ад. Любит всегда от всех получать и никому ничего не давать. Хотя бы приобрел богатства всего мира, не насытится. Глаза его глубже бездонной пропасти, – никогда не могут наполниться и насытиться. Хотя бы и много имел, хочет еще больше. Сам себе не доверяет. Хотя много приобретает богатства, еще больше хочет, и не освободится от своего желания, пока не покроется землей.

Будь же щедр и милостив, да будет милостив Господь к твоей душе в день суда. Зачем скупишься напрасно – ничего не возьмешь с собой. Многие бесчисленные сокровища приобрели, но ничего с собой не взяли, все другим на земле оставили и с посрамленной душой отошли отсюда. Сами во гробе истлели, богатство их без вести исчезло и память их погибла с шумом. Воистину напрасно мятется всякий, кто на земле собирает сокровища, не знает, кому оставить их, кто им будет наследником. Блажен же тот, кто все свое сокровище, все свое богатство, все свое упование полагает в Боге, кто приготовляет себе сокровища на небе, «где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше», – говорит Господь (Мф. 6, 20–21).

Итак, не собирай золота и серебра – все здесь останется, и ты в землю обратишься, от которой взят. Не увлекайся изменчивыми вещами, и сам на земле не вечен. Не стремись к тому, что, хотя и не желаешь, придется оставить. Не пристращайся к земным предметам – вскоре они уйдут от тебя; презирай изменчивое, чтобы получить вечное и сподобиться вечных благ о Христе Иисусе Господе нашем.