Некоторое время назад один школьный учитель очень заболел и во время этой болезни находился в бессознательном состоянии. Тогда он увидел двух человек перед собой, которые сообщили ему:
– Мы пришли сказать тебе, что ты умрёшь и снова вернёшься в этот мир на тридцать лет. Есть один король, который очень много медитирует, читает много молитв и выполняет много разных вещей, но у него нет ребёнка, а он хочет иметь его. И чтобы выполнить его желание, а по карме судьбы он не имеет ребёнка, ты будешь рождён
там, и следующие тридцать лет можешь радоваться как ребёнок короля.
Но учитель возразил:
– У меня есть свои дети, есть жена. Как я оставлю их без присмотра, кому я должен поручить их? Это большая проблема.
Тогда они сказали:
– Не беспокойся об этом. Это наша обязанность уладить все дела. Мы не позволим им страдать. Мы даже предоставим им лучшие условия, нежели ты дал им до сегодняшнего дня.
И они предложили следующее:
– Если ты желаешь посмотреть дворец, мы можем доставить тебя туда.
– Хорошо, – согласился учитель.
Сразу же они привели его в большой дворец, где на полу лежали ковры и подушки и много других красивых вещей. Кругом была такая красота, что он согласился:
– Ладно, я хотел бы остаться здесь.
Мужчины показали ему бумагу и сказали:
– Всё в порядке, подпиши эту бумагу.
Когда он начал подписывать, то увидел, что имя на бумаге было другое – Джагад Сингх.
И он сказал:
– Это не моё имя, моего имени нет здесь. Это чьё-то другое имя.
Они взглянули на лист и ответили:
– О, извините, мы ошиблись, – и затем оставили его.
В тот же самый день человек с таким именем, живший на той же улице в другом доме, умер. Итак, это был тот человек, которого доставили во дворец короля.
Три вида сыновей Праджанати жили со своим отцом Праджанати как изучающие священное знание – боги, люди и асуры. Закончив учение, боги сказали:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
Тогда он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавляйте себя».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда люди сказани ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Подавайте».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
Тогда асуры сказали ему:
– Поведай нам что-нибудь, господин.
И он произнёс перед ними слог «да» и спросил:
– Вы поняли?
– Мы поняли, – ответили они, – ты сказал нам: «Дарите сострадание».
– Верно, – сказал он, – вы поняли.
То же самое повторяет божественный голос-гром: да, да, да, что означает: «подавляйте себя», «подавайте», «дарите сострадание».
Пусть же исполняют эти три заповеди: подавление, подаяние, сострадание.
Однажды один человек, мусульманин, молился Богу. Другой человек, вероятно имевший связь с Богом, проходил мимо и сказал:
– Твои молитвы не приняты Богом, и поэтому они не принесут плода.
Мусульманин был очень счастлив услышать это и подпрыгнул от избытка чувств. Другой человек сказал:
– Разве ты не понял меня? Твои молитвы не приняты.
– Я хорошо понял, – ответил мусульманин, – вот почему я и прыгаю. Я очень счастлив от этой новости.
– Что делает тебя таким счастливым?
– Я счастлив, что Бог знает о том, что я молился. Если он сказал, что мои молитвы не приняты, значит, он знает, что я молился. Теперь я выполнил свой долг. Его воля – принять или не принять. Пусть делает всё, что хочет. Это его дело, что он не принимает мои молитвы. Я не беспокоюсь об этом.
Рассказывают, что некий человек взял к себе в услужение бедняка. У господина была невзрачная внешность, а слуга был красивым. Так они и жили: один приказывал, другой подчинялся. Но вот настали тяжёлые времена. Была засуха, и много людей погибло. Когда голод кончился, слуга подумал, что из тех, кто знал, что он слуга, никого не осталось в живых. Поэтому он, рассчитывая на свою приятную внешность, сказал господину:
– Это ты мой слуга, а я тебе господин.
Между ними начался спор, и слухи об их споре дошли до одного мудрого судьи. Судья предложил спорящим войти в башню и высунуть из неё в окно обе руки. Затем он, стоя снаружи, крикнул:
– Ну, а теперь определи, где руки слуги, и отруби их!
Услышав эти слова, бывший слуга быстро убрал руки и таким образом выдал себя. Так судья определил, кто из них господин и кто – слуга.
Как-то раз некий городской вор, чтобы забраться в чужой дом, подкапывал стену. Стена обвалилась, и вор сломал себе руку. Тогда вор пришёл к негусу (титул императоров Эфиопии) и стал жаловаться:
– О негус! Я, ваш городской вор, подкапывал стену одного дома, а она обрушилась, и я сломал себе руку. Ясно, что хозяин дома делал стену кое-как.
Негус был большим сумасбродом, поэтому он приказал позвать хозяина дома, сказав:
– Действительно, это из-за него мой городской вор сломал себе руку.
Когда хозяин дома пришёл, негус спросил его:
– Почему ты так плохо построил дом, что из-за тебя мой вор сломал себе руку?
– Я не виноват. Это каменщик плохо сложил стены, – ответил хозяин дома.
Негус приказал позвать каменщика.
– Ты почему так плохо сложил стены? Из-за тебя мой вор сломал себе руку, – сказал негус каменщику.
– Я тут ни при чём. Стена обрушилась потому, что плохо крыли крышу. Виноват тот, кто крыл крышу, – сказал каменщик.
Тогда позвали кровельщика, и негус сказал:
– Ты плохо крыл крышу дома, поэтому из-за тебя мой вор сломал себе руку.
– О негус! Я не виноват, – ответил кровельщик. – Когда я крыл крышу, мимо проходила красивая девушка, и я засмотрелся на неё. Вот почему получилась плохая крыша. Это девушка виновата во всём.
Тут сумасбродный негус устал и собрался уходить. Но прежде чем уйти, он распорядился:
– Если увидите человека маленького роста, повесьте его!
А так как среди присутствующих самым маленьким был этот вор, его схватили и повесили. Так рассказывают.