Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Бог открылся людям в Своем Слове открытым текстом… Послание Библии… не может быть закодировано так, что его можно было бы расшифровать лишь в конце XX века.
Современный немецкий математик и теолог Вернер Гитт
В сентябре нынешнего года на книжном рынке США появилась книга австрийского журналиста и популяризатора науки Флориана Фрайштеттера (Florian Freistetter). Ее название на английском языке: «Isaac Newton, The Asshole Who Reinvented the Universe». Она посвящена английскому ученому Ньютону, вернее его пророчествам. Ньютон умер почти три века назад. Однако, как пишет автор указанной книги, великий англичанин оставил нам в наследство некоторые предсказания о будущем, которым еще предстоит состояться. Учитывая авторитет Ньютона, многие отнеслись к прогнозам англичанина очень серьезно. Октябрьские рейтинги показывают, что книга уже успела стать бестселлером.
Людей всего интересовало будущее. Но, кажется, сегодня интерес к прогнозам достиг своего апогея. Каждая вторая публикация в СМИ содержит прогнозы. В самых разных сферах жизни – политике, экономике, науке и технике. Прогнозы с разными временными горизонтами – на завтрашний день, на год или даже наследующее столетие. На чем основываются прогнозы? Львиная доля современных прогнозов – откровенное шарлатанство. К предвидению будущего они не имеют ни малейшего отношения. Их задача – управление общественным сознанием и поведением. Например, «предсказание» экономического кризиса для того, чтобы посеять панику и организовать набеги на банки. Организация кризисов – очень крупный бизнес, и так называемые «прогнозы» – важный его инструмент.
Если же говорить о прогнозах как реальных попытках проникнуть в будущее, то чаще всего они строятся на экстраполяции (проецирование тенденций прошлого на будущее). Все прекрасно понимают несовершенство метода экстраполяции, так как он не учитывает (и не может учесть) каких-то неожиданных факторов, которые ломают спроецированную тенденцию. Сегодня, конечно, с помощью компьютеров удается создавать сложные модели, которые принимают во внимание различные факторы. Но замечено, что когда модель оказывается «перегруженной» большим набором факторов, то качество прогнозов падает.
Многие профессиональные прогнозисты, философы, социологи и политологи рано или поздно приходят к выводу о том, что будущее определяется некими невидимыми силами. Теми силами, которые принято называть духовным миром. И чтобы понять будущее, надо выйти за пределы физического мира, проникнуть в тайны духовного мира. А в тайны, по их мнению, можно проникнуть двумя основными способами.
Первый – попытаться войти в контакт с такими силами и установить с ними доверительные отношения. Ярким примером такого способа является история средневекового искателя тайн мира Фауста, который заключил договор с Мефистофелем.
Второй – попытаться определить некоторые видимые знаки, которые содержат зашифрованную информацию о тайнах мира, найти нужные шифры и с их помощью узнать об этих тайнах. В том числе тайнах будущего. Такие знаки можно искать на небе (звезды, планеты, метеоры и т. п.), на земле (те или иные природные катаклизмы, аномалии, знамения и т. п.). А также в Библии, которая, по мнению «продвинутых» исследователей, представляет собой «запечатанные тексты», которые еще предстоит раскрыть и понять.
«Прогнозированием» будущего на основе мистических методов занимались многие ученые, философы и даже богословы разных веков и стран. Например, на стыке Средних веков и Нового времени это Нострадамус, Яков Бёме, Эммануил Сведенборг. Я называю только тех, кого сегодня чаще других вспоминают современные философы.
Но у них были очень серьезные учителя и предшественники, без которых они не смогли бы достичь столь больших успехов в познании тайн и стать знаменитыми. Я имею в виду каббалистов. Они занимались каббалой (слово, означающее в иврите «получение, принятие, предание»). Это религиозно-мистическое, оккультное и эзотерическое течение в иудаизме. Как пишут словари и энциклопедии, оно появилось в XII веке и получило распространение в XVI веке. На самом деле оно зародилось еще до Рождества Христова, а в Средние века легализовалось, стало известно европейцам. Каббала использует оба метода познания тайн – через установление «живых» контактов с невидимым миром и через расшифровку тайных знаков, присутствующих в видимом мире. Каббала оказывала и продолжает оказывать сильное влияние на мировоззрение европейцев и всего мира, который было принято называть «христианским». Каббалой были заражены многие философы. И не только философы протестантского толка, но и те, кого мы относим к русской религиозной философии. Ярким представителем таких русских философов, зараженных каббалистическим духом, является Владимир Соловьев.
Говоря о еврейских каббалистах, следует отметить, что важнейшим направлением их интеллектуальных поисков была расшифровка Торы (первых пяти книг Ветхого Завета – Пятикнижия Моисеева). Для этого была создана целая наука под названием «нумерология». Она представляет собой набор приемов, позволяющих извлекать из текста Торы нужные тайны, в том числе тайны будущего. Один из основных приемов (он называется гематрия) заключается в том, что тексты можно переводить на язык цифр и чисел, т. к. каждая буква еврейского алфавита имеет свой номер, числовое значение. Можно проделывать и обратную операцию, переводить цифры и числа в слова. У каббалистов буквы и цифры, слова и числа были равнозначны. В христианской Европе слово было важнее числа, а у каббалистов они были взаимозаменяемы. Значимость цифры и числа в Европе возросли в Новое время. В том числе благодаря возникшему интересу к каббале. На излете Возрождения в Европе даже появилась своя разновидность этого учения, получившая название «христианская каббала». Мы сегодня говорим о том, что мир входит в «цифровую эпоху». Для многих это резкое изменение мирового порядка и общественного сознания оказалось неожиданным. На самом деле подготовка к «цифровому миру» началась еще на излете Средних веков и при переходе Европы к Новому времени. Фанатичные попытки оцифровки Священного Писания – яркое доказательство и проявление безумия «цифрового мира».
Трудно сказать, кто из великих ученых и философов Европы не испытал на себе влияния каббалы. А некоторые из них, по сути, имели каббалистическое сознание. Назову всем известного англичанина Исаака Ньютона (1643–1727). Весь мир его знает как знаменитого физика, математика, механика, астронома, одного из создателей классической физики. Ньютон – автор фундаментального труда «Математические начала натуральной философии», в котором он изложил закон всемирного тяготения и три закона механики, ставшие основой классической механики. Но мало кто знает, что у великого Ньютона на первом месте были увлечения, связанные с вещами, имеющими отдаленное отношение к классической науке. Он был поглощен изысканиями в области алхимии и теологии. Ньютона почти всегда приводят как пример верующего ученого. Да, он был верующим, даже фанатично верующим. Но вот во что он верил, многие представляют весьма туманно. Исследователи жизни и творчества великого английского физика с удивлением для себя открывают, что Ньютон постепенно утрачивал интерес к точным наукам, все более погружаясь в мистику. Он все более уверялся в мысли, что физические законы занимают подчиненное место в мире, вселенная и человечество управляются в первую очередь некими высшими божественными силами. Теологические изыскания имели ярко выраженную каббалистическую окраску. Хотя формально Ньютон принадлежал к англиканской церкви, однако он ставил под сомнение даже те «усеченные» догматы, которые принимались протестантами. Например, догмат о троичности Бога (Троице). Биографы Ньютона отмечают, что по своим религиозным взглядам он был близок к арианству (первая серьезная ересь раннего христианства). По моему мнению, Ньютон был классическим пантеистом, что выводит его за границы даже усеченного протестантского мировоззрения. Тем более несовместимым с христианством было увлечение Ньютона каббалой. Ньютон был очень увлечен библейской герменевтикой – той областью богословия, которая занимается интерпретацией и толкованием текстов Библии. Однако ньютоновская герменевтика имела мало общего с христианской, даже ее протестантской разновидностью. Это была ярко выраженная иудейская библейская герменевтика, базирующаяся на каббале. Ньютон подвергал текст Библии математическому препарированию. Для того чтобы в его изыскания не вкрались ошибки, он предпочитал работать с текстами оригиналов книг Библии, а не с переводами. Для этого он в совершенстве освоил древнееврейский язык. Заимствованные Ньютоном у каббалистов методы изучения Библии были английским ученым даже усовершенствованы, а именно, дополнены его знаниями из астрономии, механики и физики. Помимо всего Ньютоном были написаны подробнейшие толкования последней книги Священного Писания – Апокалипсиса. Объектами научного и богословского интереса Ньютона были не только тексты Библии, но также древние храмы, в архитектуре и устройстве которых он также усматривал высший, таинственный смысл. Особенно его интересовал Иерусалимский храм, или Храм Соломона. Его эзотерические изыскания, связанные с Храмом Соломона, были использованы масонами, в ритуалах и учениях которых этот храм занимает особое место. Но об этих теологических изысканиях английского физика при его жизни мало кто знал. Некоторые биографы и комментаторы богословских изысканий Ньютона коротко называют их поиском «Библейского кода» – ключа, с помощью которого можно открыть дверь, соединяющую два мира – видимого, материального и невидимого, духовного. Исаак Ньютон открыл тайну своей двойной жизни только в 84 года, на смертном одре. Он рассказал друзьям о своих оккультно-каббалистических воззрениях и отказался от последней исповеди. Примечательно, что теологические рукописи Ньютона ныне хранятся в Иерусалиме, в Национальной Библиотеке. Видимо, теологическое творчество английского физика очень интересно современным еврейским каббалистам.
Дело Ньютона продолжили многие другие европейские ученые и философы. Свой вклад в поиск «Библейского кода» внесли и некоторые наши соотечественники. Особо следует выделить Ивана Николаевича Панина (1855–1942 гг.). В 1874 году он был выслан из России за участие в революционной деятельности. Окончил математическое отделение Берлинского университета, с 1878 года проживал в США, получил высшее образование со степенью бакалавра искусств в Гарвардском университете. В Америке стал известным лектором по русской литературе и литературным критиком. Был известен как убежденный агностик, но увлёкшись изучением числовых совпадений в тексте Библии, он пренебрёг карьерой и поселился с женой на маленькой канадской ферме в провинции Онтарио, где более полувека занимался нумерологическим препарированием текста Библии. Панин изучал библейские тексты на языках оригинала и считал слова и буквы в этих словах. Будучи неплохим математиком, Панин сумел облечь в современную математическую форму традиционные пифагорейские и каббалистические приёмы обработки текстов. Некоторое время Панин был известен в Америке и даже за ее пределами. Но после Второй мировой войны его изысканиями интересовались лишь немногие теологи и философы-мистики.
Но сама идея найти «Библейский код» не умерла. В каждом новом поколении появляются все новые фанатики, желающие открыть с помощью заветного ключа дверь между двумя мирами. В конце прошлого века на штурм этой двери пошел математик Илья Рипс. Интересна его биография. Илья родился в Советском Союзе в 1948 году в Риге. Рипс вырос в Латвии в семье преподавателя математики Арона Залмановича Рипса. Он был первым латвийским школьником, участвовавшим в Международной математической олимпиаде. За восемь лет с золотой медалью окончил 23-ю среднюю школу (ныне Ломоносовская гимназия) г. Риги. 20-летний выпускник Латвийского университета Рипс совершил попытку самосожжения в центре Риги у памятника Свободы в знак протеста против вторжения войск Варшавского договора в Чехословакию. Это была первая всемирная известность Рипса. В 1972 году ему удалось эмигрировать в Израиль. Изначально Рипс был атеистом, но впоследствии (видимо, под влиянием своих библейских изысканий) стал ортодоксальным иудеем. Методология поиска «кода» Библии принципиально не отличалась от методологии традиционной нумерологии, но Рипс многократно повысил эффективность поиска за счет использования компьютера. В результате этих изысканий к нему пришла вторая, более значимая мировая известность.
Мировой известности Рипса способствовало то, что в 1997 году американский журналист Майкл Дрознин (Michael Drosnin) опубликовал книгу «Библейский код» (Bible code). Долгие годы она была бестселлером на Западе, в начале нулевых годов появилась на нашем книжном рынке. Эта книга в популярной форме излагала результаты нумерологических опытов израильского математика. В книге утверждалось, что в Торе было обнаружено пророчество об убийстве израильского премьера Ицхака Рабина в 1995 году, а также предсказание о том, что в 1992 году президентом США станет Билл Клинтон. По книге было снято несколько документальных фильмов, один из которых так и называется «Библейский код». Справедливости ради, следует отметить, что Илья Рипс высказал автору книги Майклу Дрознину свое неудовольствие тем, что американский журналист допустил в своем труде серьезные искажения результатов его, Ильи Рипса, изысканий.
Дрознин однажды сказал: «Когда мои критики найдут информацию об убийстве премьер-министра, зашифрованную в «Моби Дике», тогда я им поверю». Не знаю, почему именно Дрознин вспомнил роман «Моби Дик, или Белый кит» – произведение американского писателя 19 века Германа Мелвилла. Вероятно, по причине того, что этот роман хорошо известен даже рядовому американцу. Он был не менее десяти раз экранизирован в ХХ веке.
После этого австралийский математик Брендон Мак-Кей провел анализ букв в роме «Моби Дик» и обнаружил «зашифрованные сообщения» об убийстве Индиры Ганди, Мартина Лютера Кинга, Джона Кеннеди, Авраама Линкольна и Ицхака Рабина, а также о гибели принцессы Дианы. Подобные опыты с использованием различных (помимо Библии) источников проделывали и другие математики и добивались неплохих результатов. Правда, никто не дерзал заниматься будущим, опыты представляли собой так называемое «ретроспективное прогнозирование». Это чисто рационалистическое развенчание каббалистической прогностики.
Но, следует обратить внимание на то, что нумерологические изыскания по текстам Священного Писания однозначно не приветствуются христианством. Они не имеют ничего общего с христианской библейской герменевтикой. Каббалистическая нумерология – сфера оккультизма, она сродни астрологии, гаданиям, картам Таро и т. п. Поиски «Библейского кода» отвлекают христианина от дела спасения, от исполнения заповедей, прописанных ясно и внятно в книгах Ветхого и Нового Завета. Каббалистическая мистика в конечном счете заманивает человека в капканы, расставленные врагом рода человеческого. Вместе с тем современный «цифровой мир» все более отдаляет человека от Слова, о котором ясно и лаконично сказано в самом начале Евангелия от Иоанна: В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог (Ин. 1:1). Попадая в цифровые сети, человек пытается искать спасения в неких палочках-выручалочках, которые якобы можно получить с помощью «Библейского кода» и других цифровых и числовых манипуляций.
И вот теперь я возвращаюсь к тому, с чего начал – книге «Isaac Newton, The Asshole Who Reinvented the Universe». Перевести на русский язык не очень просто, поскольку слово «Asshole» буквально означает «придурок». Но автор оценивает Ньютона очень позитивно, поэтому скорее это слово в контексте книги означает «безумец». А многие гении часто воспринимаются обычными людьми как безумцы, ибо остаются непонятыми. Итак, моя версия перевода: «Исаак Ньютон, безумец, который переосмыслил Вселенную». Книга содержит некоторые фрагменты рукописей Ньютона, относящихся к толкованию «Апокалипсиса» (Откровения от Иоанна). Так вот Ньютон на основе своих каббалистических изысканий пришел к выводу, что в 2060 году на Земле начнётся новая эра в истории Земли. Она совсем не за горами. Многие из живущих сегодня могут стать свидетелями исторического перелома. В записях Ньютона нет однозначной оценки того, что именно произойдет через 42 года. Знатоки Ньютона и ранее знали об этой дате, полагая, что англичанин имел в виду буквальный апокалипсис, означающий конец земной истории. Однако в изданной книге с учетом дополнительных архивных материалов делается вывод, что это нечто вроде «перезагрузки Вселенной», после которой Земля станет «Божьим царством». Изыскания Ньютона – в чистом виде кабалистика. Я бы назвал его безумцем, но отнюдь не в том позитивном смысле, который имел в виду автор книги Флориан Фрайштеттер. Но, как показывают рейтинги упомянутой книги – спрос на кабалистику на Западе не ослабевает. Что действительно можно считать признаком того, что земная история человечества движется к своему закату.
P.S. Несколько удивляет, что многие современные православные авторы, пишущие на тему «Наука и религия», любят приводить Ньютона как пример верующего ученого. Но при этом не объясняют читателям, в какого бога и как верил английский физик. Вот один любопытный исторический сюжет. В 1936 году архив Ньютона был выставлен на аукцион. Здесь часть рукописей, связанных с алхимическими изысканиями Исаака Ньютона, приобрел лорд Джон Мейнард Кейнс (1883–1946), известный английский экономист. На основе их изучения он опубликовал незадолго до своей смерти статью «Другой Ньютон», которая наделала много шума. В ней Кейнс писал, что великий физик считал себя, прежде всего, мистиком и богословом, и при этом верил… в Бога не столько в христианском, сколько в еврейском понимании этого слова. Я бы еще уточнил: верил как каббалист.
Войти с помощью соц. сетей: