Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Только время принадлежит нам.
Сенека, римский философ-стоик
Время есть отношение бытия к небытию.
Ф. М. Достоевский
Одним из наиболее известных в мире политиков следует признать Бенджамина Франклина (1706–1790). Хотя бы потому, что его портрет красуется на 100-долларовой купюре, которую можно встретить в любом уголке мира. По крайней мере, за пределами США она является самой распространенной среди долларовых купюр всех номиналов. Но известен Бенджамин Франклин, конечно же, не только этим. В словарях и энциклопедиях его представляют политическим деятелем, дипломатом, учёным, изобретателем, журналистом, издателем, масоном. Он – один из лидеров войны за независимость США. Один из разработчиков дизайна Большой государственной печати США. Входит в когорту отцов-основателей Соединенных Штатов Америки. Бенджамин Франклин был человеком весьма образованным, посвященным в тайные знания (как-никак масон высокого градуса). Не лишенный таланта острой фразы, оставил после себя большое количество афоризмов. На одном из них я и хочу остановиться: «Время – деньги» (Time is money). Говорят, что впервые афоризм у Б. Франклина появился в работе «Советы молодому торговцу» (1748 г.), а позднее он повторил и конкретизировал его в эссе «Путь к богатству» (1758 г.). Обычные люди в суете жизни редко задумываются над смыслом фразы. Свое толкование фразы имеется у философов, богословов, профессиональных экономистов, финансовых спекулянтов, политиков и т. п. Впрочем, толкования оказываются очень разными, каждый понимает ее по-своему: «в меру своей испорченности». Что касается Б. Франклина, то в упомянутом выше эссе он предлагал безделье и бессмысленное времяпровождение заменить зарабатыванием денег. Судя по всему, Б. Франклин был последовательным и решительным адептом экономической модели общества, называемой «капитализмом». В основе ее лежала идеология свободных рыночных отношений. Не знаю, был ли Б. Франклин лично знаком с известным английским экономистом Адамом Смитом (1723–1790), но более чем уверен, что с трудами англичанина отец-основатель США был знаком. Особенно с главным трудом Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов». Очень символично, что это произведение А. Смита увидело свет в тот же самый год (1776), когда была принята Декларация независимости, в разработке которой участвовал Б. Франклин. Труд А. Смита содержал «научное» обоснование того, что все (или почти все) может и (даже должно) продаваться и покупаться. Что такая «рыночная свобода», базирующаяся на эгоизме отдельных участников рынка, парадоксальным образом позволит приумножать общественное богатство. Это была библия грядущего капитализма, которую не обязательно надо было понимать, следовало лишь верить в ее догматы.
Между прочим, в истории человечества всегда были рынки, на которых продавались разнообразные мануфактурные (промышленные) и сельскохозяйственные товары. Несмотря на то, что в средневековой Европе преобладало натуральное хозяйство, были и там рынки, на которых много чего продавалось и покупалось. Но на некоторые сделки в католической Европе существовало строгое табу. Речь идет о ростовщичестве, т. е. предоставлении денег в кредит под проценты. Церковь строго запрещала ростовщичество. В 1139 году Второй Латеранский собор постановил: «Кто берет проценты, должен быть отлучен от церкви и приниматься обратно может только после строжайшего покаяния и с величайшей осторожностью. Взимающих проценты нельзя хоронить по христианскому обычаю». В 1179 году папа Александр III запрещает процент под страхом лишения причастия. В 1274-м папа Григорий Х устанавливает более строгое наказание – изгнание из государства. В 1311-м папа Климент V вводит наказание в виде полного отлучения от церкви. И т. д.
Католические теологи следующим образом разъясняли недопустимость ростовщичества: получение процентов, которые начисляются с учетом срока кредита, – это фактически «торговля временем», а время принадлежит только Богу, следовательно, ростовщичество есть посягательство на Бога. Ростовщик грешит непрерывно, так как даже во время его сна происходит приращение процентов. Торговля временем посредством ростовщичества, согласно католическому теологу-схоласту св. Бонавентуре (1221–1274), есть «извращение порядка вещей». Католический святой Бернадин Сиенский (1380–1444) писал: «Деньги не приносят плодов…ростовщик продает время, которое в равной степени принадлежит всем». Папа Римский Иннокентий IV (1195–1254) отмечал: «Он (Бог – В.К.) один знает время и час (смерти человека – В.К.). Если, таким образом, не нам дано знать время, то тем более не наше дело продавать его».
В Новое время было снято табу с торговли временем. Более того, во главу новой модели экономики был положен такой товар как время. И под это была подведена «научная база». В завершенном виде понимание того, что представляет собой время при капитализме, представлено в «Капитале» Карла Маркса. Эпиграфом к этому труду вполне можно было бы поставить слова Б. Франклина «Время – деньги». В теории Маркса категория времени – ключевая. Оказывается, общим знаменателем таких ключевых экономических категорий, как стоимость, издержки производства, прибавочная стоимость, прибыль, цена, является время. Разумеется, деньги – также концентрированное выражение времени. Стоимость, по Марксу, определяется общественно необходимыми затратами на производство товаров, которые, в свою очередь, меряются временем, затраченным на производство. Маркс акцентирует внимание на краже времени рабочего в процессе капиталистической эксплуатации, кража выражается в форме присвоения капиталистом «прибавочной стоимости». Маркс ничего не придумывает, он лишь рисует с натуры ту социально-экономическую модель, которая к середине XIX века окончательно сложилась в Западной Европе. Он не удивляется и не возмущается тем, что в Европе ведется торговля временем. Он как бесстрастный естествоиспытатель констатирует, что товар есть материализованное время. А что его возмущает? – Что эта торговля несправедлива, носит грабительский характер. А грабеж проявляется в том, что время перераспределяется от тех, кто своим трудом (и, следовательно, своим временем) создал продукт, к тем, кто его не создавал. Т. е. к владельцам капитала и владельцам природных ресурсов. Прибыль как приращение капитала, не сопровождающееся аналогичным приращением затраченного времени, означает незаконную прибыль, кражу времени.
Сегодня никто уже не задумывается о нетрудовом происхождении прибыли. Одни люди крадут у других даже не деньги, а время – то, что принадлежит Богу и то, что Бог дал всем людям. Кража времени – страшный грех. Примерно такой же, как убийство. Бог дал жизнь конкретному человеку. А этого конкретного человека убил другой человек. Очевидно, что это посягательство на полномочия Бога, ибо только Он может распоряжаться жизнью людей. Также и кража времени под видом кражи имущества и денег. Это страшное посягательство на полномочия Бога. Но Маркс, будучи материалистом, этой духовной стороны вопроса не видел.
То, что в христианской Европе было страшным грехом, сегодня воспринимается «нормой». Причем эта норма всячески пропагандируется. Сегодня появились разные курсы и обучающие материалы, которые так и называются: «Торговля временем». Я поинтересовался, что это такое. Оказалось, что это так называемые «опционные стратегии». Их представляют в рекламных материалах как «мощный инструмент в руках профессионального трейдера. Опционы предоставляют возможность извлекать прибыль не только из повышения или понижения цены базового актива (например, акции или валютного курса), но и из правильной оценки развития ситуации на рынке по времени. Это даёт возможность уникальной торговли – торговли временем!»
На подсознательном уровне все азартные и неазартные участники рыночных отношений гонятся за самым ценным ресурсом – временем. Появилось малоизвестное современному человеку слово «хронофагия». Оно греческого происхождения и дословно означает «пожирание времени». В более широком смысле – «кража времени». Все пытаются под видом совершения сделок красть время друг у друга. Пожалуй, самым главным инструментом хронофагии в наше время стали деньги. Если человек занимается бизнесом всерьез, то он погружается в мир денег по уши.
Такой человек крутит головой во все стороны, но мир он видит очень своеобразно – через призму денег. Главное заключается в том, что деньги для него становятся «дурной бесконечностью». Он уже не о чем другом думать не может, у него для этого не остается времени. Счастлив тот, кто в пух и прах разорится. Иногда это останавливает человека, помогает ему соскочить с конвейера «дурной бесконечности» и задуматься о том, что время можно тратить как-то иначе. Но девять из десяти таких «неудачников» уже одержимы погоней за деньгами и вновь втягиваются в бессмысленную гонку, пожирающую время.
Сегодня на Западе началось увлечение тем, что называется «управление временем» (time-management). На протяжении длительного времени западного человека приучали всю свою деловую и личную жизнь оценивать с помощью денег. Теперь его учат денежные оценки дополнять оценками времени – затраченного, сэкономленного, купленного, проданного, подаренного. И даже сворованного. Вот, например, любопытная математическая формула была рассчитана британским профессором экономики Яном Уокером. Профессор обнаружил, что время на самом деле, в прямом смысле, – это деньги. Он подсчитал, в соответствии со своим уравнением, что средняя британская минута стоит чуть более 10 пенсов (15 центов) для мужчин и восемь пенсов (12 центов) для женщин. Профессор вывел такую формулу:
V=(W((100-t)/100))/C,
где V – стоимость в час, W – почасовая заработная плата человека, t – ставка налога, а C – местная стоимость жизни.
Формула показывает, что нет такой вещи как бесплатный обед или даже бесплатный ужин. Пока вы чистите зубы в течение двух минут, вы используете до 20 пенсов (30 центов) «потерянного» времени. Исследование показало, что средняя стоимость приготовления ужина, включая стоимость затраченного времени и стоимость ингредиентов, составила 15.72 долларов. В то же время средняя стоимость заказа еды составила 7.31 долларов. Профессор говорит, что это может показать людям, насколько ценным является их время в отношении любой задачи, которую они должны выполнять, является ли это приготовлением пищи, сном или работой. Он говорит, что это также позволяет людям решать, стоит ли тратить дополнительные деньги, чтобы сэкономить время.
Сегодня бизнес стал чаще напоминать своим клиентам, что время – ценный ресурс, на который не жалко потратить деньги. Мол, человек покупает время для отдыха, человеческого общения и самореализации. Формула Б. Франклина стала мелькать в разных рекламных материалах. Появился даже бизнес, который стал предлагать «покупку времени». На самом деле за этим интригующим названием скрывается банальный маркетинговый ход. Речь идет о предоставлении разного рода платных услуг, которые экономят людям время. Это услуги такси, заказ уборки квартиры, покупка продуктов питания и их доставка на дом, прогулки с детьми и т. п. Отмечается, что более широкое использование таких времясберегающих услуг (time-saving services), по крайней мере, снижает стрессы чрезмерно загруженных работой людей от постоянной спешки и перегрузки. В интернете появилось немало публикаций, призывающих изменить пропорции в покупках вещей и времени в пользу вторых. Но в принципе ничего нового тут нет, лишь слово «услуги» заменено на слово «время».
Но в последние 10–20 лет появился еще один вид бизнеса, который предлагает людям «купить время». Это предложения принципиально отличаются от упомянутых выше времясберегающих услуг. Этот новый вид бизнеса возник на волне так называемого трансгуманизма – полурелигиозного учения о возможности создать нового человека – супермена (или сверхчеловека по Ф. Ницше). Который к тому же будет жить дольше, чем обычные люди. А может быть, станет бессмертным. Т. е. за ограниченное количество денег богатым (очень богатым) людям предлагается купить ничем не ограниченное время своей жизни. Судя по всему, на Западе богатая публика всерьез озаботилась этой проблемой.
А деятели искусства эту озабоченность начали эксплуатировать. Вот, например, осенью 2011 года в Америке состоялась презентация художественного фильма «Время» (In Time) – американского фантастического триллера Эндрю Никкола, выступившего продюсером, сценаристом и режиссёром фильма. Суть фильма в том, что вдохновленное идеями трансгуманизма, опираясь на достижения кибернетики, генетики и биотехнологии, человечество открыло путь к бессмертию. Люди стали генетически запрограммированы так, что перестали стареть по достижении 25-летнего возраста. Нет, человек не достиг абсолютного бессмертия, но, при возможности, он может свою жизнь пролонгировать. Время превратилось в единственную валюту, которую каждый пытается получить любым возможным способом, чтобы не умереть. О имеющемся в своём распоряжении времени человек узнаёт по имплантированным на левую руку светящимся часам. Далее следуют сцены классического триллера, в которых люди пытаются завладеть валютой под названием «время». Действие разворачивается в двух соседних городах: «гетто» Дэйтоне и богатом Нью-Гринвиче. В гетто у людей очень мало времени, и каждый день кто-то умирает, поскольку стоимость жизни увеличивается изо дня в день. «Стоимость жизни» – не в нынешнем понимании, а в буквальном, когда за деньги приходится покупать либо год, либо месяц, либо день жизни. У кого сколько имеется обычных денег. В отчаянии бедные люди начинают прибегать к таким способам продления своей жизни, как обман, кражи, убийства, грабежи банков. Далее пересказывать не буду, основная идея понятна. Абсолютная фантазия, но, как говорится, в любой фантазии есть доля истины.
Но пока бессмертие или многократное продление жизни сверхчеловека существует только в фильмах Голливуда. В реальной жизни даже очень богатые люди оказываются бессильными противостоять течению времени. Вот, например, в прошлом году на 102-м году скончался миллиардер Дэвид Рокфеллер. Говорят, что ему было в общей сложности пересажено шесть сердец, а расходы на продление его жизни оценивают в суммы, измеряемые сотнями миллионов долларов. Ничего не помогло.
Гонка за деньгами в XXI веке не только не ослабевает, но становится все более фанатичной и иррациональной. Подсознательно люди гонятся за деньгами для того, чтобы купить время. Но в 99 % случаев происходит наоборот: они тратят время для приобретения денег. А вот с обратной операцией дело обстоит намного хуже. Часто уже никакие деньги не позволяют ему прибавить к годам своей жизни хотя бы лишний день. Наш почитатель мамоны оказался в дураках. Его ограбили, лишили самого ценного – времени. Предложив за бесконечную ценность какие-то пустые бумажки (или электронные знаки).
Бог денег не создавал. И их распределение среди людей не осуществлял. Деньги – чисто человеческий проект. И тут мы видим, что у некоторых людей денежные капиталы измеряются многими миллиардами долларов. Такие суммы могут превышать средние суммы имеющихся у простых граждан денег в десятки тысяч раз. Скажем, у миллиардера Билла Гейтса денег столько, сколько у 100 тысяч среднестатистических американцев (цифра условная). Если со временем можно было бы проделать такой фокус, как с деньгами, то тогда, наверное, были бы свои «Биллы Гейтсы», которые бы жили по миллиону лет. Но таких фокусов быть не может. И бедняк, имеющий годовой доход в тысячу долларов в год, может прожить дольше, чем какой-нибудь миллиардер. Время – то благо, которое Бог распределяет без оглядки на денежные и иные успехи человека в его земной жизни. Распределяет в целевом порядке, не допуская никакого перераспределения и «обобществления». У Бога своя логика, совершенно отличная от логики и законов «рыночной экономики». Как еще две тысячи лет назад сказал римский философ-стоик Сенека, «только время принадлежит нам». Я несколько переиначиваю его слова: оно принадлежит только нам и никому другому. Кроме Бога.
Американский Forbes весной этого года обнародовал очередной 32-й ежегодный мировой рейтинг долларовых миллиардеров. По итогам 2017 года в мире оказалось 2208 миллиардеров, их общее состояние – более 9 трлн. долл. Эта гигантская сумма олицетворяет вселенские масштабы украденного реального времени жизни миллиардов людей. Большая часть их – труженики, создававшие реальные блага. Есть среди них и некоторая часть тех безумцев, которых мы называем «азартными игроками» финансовых рынков. Это реальное украденное время даже нельзя в полной мере назвать «материализованным», поскольку значительная часть состояний миллиардеров носит виртуальный характер. Украденное время было конвертировано не в физические активы, а в цифру. 9 трлн. долл. – символ украденного времени, которое безумные миллиардеры закопали в землю (точнее – в цифру). Но если даже с материализованным временем почти невозможно проделать обратную операцию – конвертировать его в реальное, «живое» время, то тем более этого нельзя сделать с «цифровым» временем.
Те, кто задумался по поводу формулы Бенджамина Франклина, ломают голову над вопросом: так какой же ресурс более ценный – деньги или время?
Время – ресурс ограниченный, не возобновляемый. Удивительно, но в деньги он конвертируется сравнительно просто. И многих прельщает эта простота. Но имеется иная возможность использования времени – конвертировать его в вечность. Именно в этом суть христианства. Время – валюта Бога, с помощью которой можно купить бессмертие. Правда, христианство не обещает, что конвертация времени в вечность является простой. Она требует немалых усилий (прежде всего, духовных) от человека.
Деньги – ресурс возобновляемый, его можно даже наращивать. Человеку надо лишь поклониться мамоне, это божество подскажет, как деньги можно наращивать. Деньги в нынешнем их виде – валюта мамоны. В такой ресурс как время деньги конвертируются очень плохо. И уж вечности на них точно не купишь. Уже не приходится говорить о том, что в один прекрасный момент и валюту мамоны можно потерять. Мамона – очень лукавый советник.
Вот и решайте, как вам в сегодняшней жизни пользоваться формулой Бенджамина Франклина с учетом моих скромных соображений. Впрочем, мои соображения вряд ли поколеблют читателей. Каждый уже, наверняка, сделал выбор и определил, что для него важнее – деньги или время.
Войти с помощью соц. сетей: