Книга: Греческие и римские мифы
Назад: Глава 7. Золотой век мифологии
Дальше: Глава 9. Возвращение домой

Глава 8

ТРОЯНСКАЯ ВОЙ­НА

Читать о Троянской вой­не безумно интересно. Там есть икона красоты — Елена Троянская, которую обольщают и похищают; там есть битва между греками и троянцами, отвага и жестокость, множество героев и злодеев и к тому же — знаменитый деревянный конь. Веками Троя считалась легендарным городом, даже менее реальным, чем Камелот короля Артура. Только Генрих Шлиман в XIX веке выяснил, что город действительно существовал и его развалины скрываются под огромным холмом в северо-западной части Турции, известной как Гиссарлык. Раскопки показали, что Гиссарлык — это на самом деле множество городов, каждый из которых строился на руинах предшественника. Так какой же по счету была Троя Париса и Гектора? Шлиман, поднаторевший в саморекламе, отчаянно пытался доказать, что той, где он нашел знаменитый клад Приама. К несчастью, оказалось, что эта Троя существовала почти на тысячу лет раньше и вряд ли имела отношение к Троянской вой­не. Археологи теперь считают, что самый вероятный кандидат — город со скучным названием Троя VII-A, где удалось обнаружить следы крупных разрушений и огромного пожара.

СЕМЕРО ПРОТИВ ФИВ

Рос последний в нем цветок,

Последний свет он лил на весь Эдипа дом.

Увы! Серп бога тьмы подземной

Срезать и его готов:

Безумье речи — разума затменье.

Софокл, Антигона, стр. 599–604

Трагическая героиня Антигона ждет суда Креонта

Перед Троянской вой­ной состоялся своего рода «разогрев» — вой­на семерых против Фив, которая несколько лет считалась крупнейшим конфликтом из всех, что случались на греческом полуострове. Начало этой вой­не положили сыновья Эдипа Полиник и Этеокл. Когда их совершивший инцест отец был изгнан в Колон близ Афин, они стали изо всех сил притворяться, что тот никогда не существовал. Разозленный Эдип проклял обоих, сказав, что им не суждено ни жить в его старом фиванском царстве, ни править им.

Полиник и Этеокл не поверили словам отца, какими бы они цветистыми ни были. В конце концов, Фивы считались одним из крупнейших и богатейших царств Греции. Так что братья проигнорировали пророчество Эдипа о том, что им суждено убить друг друга, и договорились править по очереди — по году каждый. Младший, Этеокл, получил власть в свои руки первым и почти тут же объявил себя единственным царем, заявив (как и многие после него): «Коль преступить закон — то ради царства, а в остальном его ты должен чтить».

Полиник бежал в Аргос, где собрал всех, кто хотел помочь ему вернуть Фивы. Эту «великолепную семерку» возглавлял Адраст, царь Аргоса. Амфиарай, кузен Елены Троянской, вошел в союз без особого энтузиазма: он был пророком и знал, что шестеро из семи обречены (выживет только Адраст, которого спасет быстрота его коня Ариона, подаренного Гераклом). Позже Зевс лично «почтил» Амфиарая молнией. Еще одна молния поразила героя Капанея, когда тот взбирался на стены Фив, — он стал жертвой «хюбриса», ибо заявил, что даже Зевс его не остановит. Герой Гиппомедонт погиб в бою. Парфенопея — сына и друга Геракла — раздавило камнем, сброшенным со стен. Могучий Тидей — сын царя, организовавшего охоту за калидонским вепрем с участием Аталанты, — попал в засаду и собственноручно убил пятьдесят нападавших, пока не погиб сам (наверно, от усталости). У Тидея был сын Диомед, которого считали одним из величайших греческих воинов, что бились у стен Трои, и сравнивали с Ахиллом и Аяксом.

Наконец, с Полиником случилось то, что предсказал Эдип: он сошелся в поединке с братом и вместе с братом умер. На этом вой­на закончилась.

Антигона, сестра Полиника, настояла на том, чтобы похоронить брата, хотя Креонт, ставший царем Фив, был против. В наказание ее погребли заживо в небольшой подземной гробнице. Что случилось дальше — вопрос спорный. (В древних Афинах пьесу об этом написали и Софокл, и Еврипид.) В одном варианте она убила себя ровно перед тем, как ее возлюбленный Гемон прибыл, чтобы спасти ее, — трагический конец, который Шекспир позаимствовал для «Ромео и Джульетты».

СУД ПАРИСА

Бедствий великих вина,

О, для чего ты, Кронида

Сын и Майи рожденье,

Блеском одев золотым,

Трех дивных богинь колесницу

Везти заставил свою?..

Враждой ненавистной

Пылавших, кому красоты

Пастух одинокий

Присудит награду

В тихом своем жилище?

Еврипид, Андромаха, стр. 273–284

Точно так же, как вой­на семерых против Фив подготовила почву для Троянской вой­ны у греков, случившееся на свадьбе Фетиды привело к расколу среди олимпийских богов. Мы помним, что и Дионисом, когда они переживали не лучшие времена. И Посейдон, и Зевс хотели соблазнить Фетиду (или изнасиловать — оба бога как-то не чувствовали особой разницы между этими понятиями). Посейдон отказался от своих планов, как только узнал, что сыну нереиды суждено стать более великим, чем его отец. Морской бог решил не рассказывать о пророчестве брату, и Зевс как раз собирался соблазнить Фетиду, когда похотливого громовержца наконец предупредил Прометей, которого Геракл только что освободил.

Фетиде решили подобрать относительно скромного мужа — им стал известный бывший аргонавт по имени Пелей, участник охоты на калидонского вепря и друг кентавра Хирона. Фетида была всеобщей любимицей, и, как мы уже узнали, . В ответ на это богиня подбросила на свадебный пир золотое яблоко, предназначавшееся «прекраснейшей». Афина, Гера и Афродита немедленно потре­бовали яблоко себе, достаточно невежливо проигнорировав тот факт, что и сама Фетида обладала удивительной красотой, — к тому же именно она была невестой.

Суд Париса: царевич вот-вот приобретет двух могущественных врагов

Зевс поручил решить вопрос Парису, сыну троянского царя Приама, демонстрировавшему раньше свою беспристрастность. Богиням такой исход, пусть и честный, не понравился. Каждая попыталась подкупить судью тем, над чем имела власть. Гера посулила ему господство над Европой и Азией, но Парис отказался от него, как и от дара Афины — мудрости. Афродита могла призвать могучего, всепобеждающего Эроса и предложила Парису любовь самой прекрасной женщины в мире. Парис согласился, тем самым вызвав гнев Геры и Афины и подписав приговор себе, всей своей семье и родному городу.

В искусстве и культуре других эпох: суд Париса

Греческие вазы изображают Париса, выступающего судьей в споре между тремя богинями, и эти богини, что важно, одеты. Однако в постклассическом искусстве Парис, судя по всему, стал настаивать на том, чтобы осматривать «конкурсанток» с ног до головы, — видимо, именно на это намекает Клод Лоррен в «Суде Париса» (1645–1646). Среди других версий — «Суд Париса» (1632–1635) Рубенса, «Суд Пари­са» (1615) Иоахима Эйтевала и «Суд Париса» (1599) Хендрика ван Балена. Если собрать всю одежду, в которой богини появляются на этих картинах, то из нее получится крошечное бикини. Лукасу Кранаху Старшему эпизод так понравился, что художник написал сразу несколько вариантов. «Суд Париса» (1701) — это еще и опера Джона Экклса.

ОСАДА ТРОИ

Похищение женщин и правда дело несправедливое, но ста­раться мстить за похищение, по мнению персов, безрассудно. Во всяком случае, мудрым является тот, кто не заботится о похищенных женщинах. Ясно ведь, что женщин не похитили бы, если бы те сами того не хотели. …Эллины же, напротив, ради женщины из Лакедемона собрали огромное вой­ско, а затем переправились в Азию и сокрушили державу Приама.

Геродот, История, книга I, пункт 4

Трою с ее основания разрушали несколько раз — тут классический миф не противоречит данным современной археологии. Только древние авторы считали, что в этом виноваты боги, чудовища или Геракл, а современные ученые делают ставку скорее на разбойные племена и армии хеттов. Однако после значительной реконструкции (в том числе стен, возведенных заново Аполлоном и Посейдоном) Троя времен похищения Елены стала на редкость крепким орешком.

В «Илиаде» Гомер не рассказывает историю Троянской вой­ны — это всего лишь распространенное заблуждение. На самом деле там говорится о событиях, которые произошли за несколько очень насыщенных действием недель, тогда как вой­на шла уже десятый год. Ниже кратко изложены основные этапы конфликта, а дальше будет уже более подробный рассказ о главных действующих лицах.

1. ПЕРЕД ОСАДОЙ

Парис отправился в Спарту, чтобы получить свой «гонорар» от Афродиты. Его абсолютно не волновало, что Елена уже была замужем за царем Менелаем. Когда царь отбыл из города на похороны, Парис просто сбежал с его женой и значительной частью его сокровищ. Менелаю это не понравилось. За Еленой — исключительной красавицей — ухаживали все знаменитые люди Греции, которые поклялись, что встанут на защиту того, кому в конце концов удастся завоевать сердце дамы. Эта клятва, известная как пакт Тиндарея — в честь отчима Елены, — фактически объединила греков в условное НАТО («Национальную ахейскую тиндарейскую организацию»). Услышав новость о похищении красавицы, они начали действовать.

После некоторых проблем с поиском Трои греки послали туда Менелая и красноречивого Одиссея с требованием вернуть Елену и оплатить ущерб. Троянский царь Приам отказался его выполнить. Стены города, построенные богами, были несокрушимы, так что Приам бросил вызов грекам — пусть показывают, на что способны.

2. ПРИБЫТИЕ ГРЕКОВ

Добраться с флотом до Трои оказалось нелегко, и, когда греки наконец явились, они обнаружили, что у троянцев появились союзники в Малой Азии. Первая часть вой­ны была посвящена тому, чтобы отрезать Трою от путей снабжения. Однако жители города до осады успели запастись провизией, и грекам пришлось на досуге заниматься сельским хозяйством, чтобы держать армию в поле год за годом.

3. БИТВА И ПРОРОЧЕСТВО

Вой­на продолжалась уже девять долгих лет, и конца не было видно. Множество героев пали в бою (отчасти об этом рассказывает «Илиада»), пострадали даже некоторые боги — причем речь не только о задетой гордости. Греки взяли в плен прорицателя, и тот сказал, что они могут и не победить, потому что не выполнили выдвинутые богами условия. Чтобы одолеть врага, греки должны были:

4. ФИНАЛ

Троянский конь (изображение 2800-летней давности с острова Миконос)

Греки старательно выполнили все божественные условия. Потом Одиссей (единственный грек, осознававший, что вой­на — это нечто большее, чем втыкание острых предметов в других людей) придумал хитрый план проникновения за стены Трои. Воины притворились, что уходят, и оставили за собой знаменитого троянского коня — хотя на самом деле конь был греческим, пусть и сделанным для троянцев. Эту массивную деревянную конструкцию (якобы жертву Посейдону) осажденные забрали в город, не зная, что внутри «коня» прячется элитный отряд греческих бойцов. Когда стемнело, они выбрались и открыли ворота Трои. За одну ночь греческая армия расплатилась за десять лет разочарований. Мало кому из троянцев удалось спастись.

ГЛАВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ТРОЯНСКОЙ ВОЙ­НЫ

Зевс

Был влюблен в троянца — своего юного виночерпия Ганимеда. В этой вой­не он сохранял нейтралитет, но сочувствовал троянцам и старался не давать богам вмешиваться в конфликт. Отнюдь не все к нему прислушивались.

Греки (они же эллины, ахейцы и данайцы)

Приводятся в порядке старшинства.

Боги

Посейдон

Помогал Аполлону строить стены Трои, но правивший тогда царь отказался ему платить. После этого Посейдон возненавидел троянцев, к тому же он вообще не особенно слушался Зевса. Некоторое время лично принимал участие в сражениях после того, как был убит его внук.

Афина

Всегда симпатизировала грекам, да еще имела причины обижаться на Париса. Не все помнят, что в своем воплощении Афины Промахос — Воительницы — она представала богиней вой­ны, искусным полководцем и стратегом. Афина щедро давала советы и дважды серьезно побила Ареса, воевавшего за троянцев.

Гера

Выступала за греков примерно по тем же причинам, что и Афина. Кроме того, Гера была покровительницей Аргоса, чей народ в основном и составлял греческую сторону. В четвертой песни «Илиады» Зевс обвиняет супругу: «Если б могла ты, вой­дя во врата и троянские стены, ты бы пожрала живых и Приама, и всех Приамидов, и троянский народ, и тогда б лишь насытила злобу!»

Гефест

В основном следовал за Афиной, не в последнюю очередь из-за безответной любви к богине-деве и неприязни к супруге, Афродите, вставшей на сторону троянцев. К тому же бог-ремесленник был предан своей матери, Гере, и не мог устоять перед чарами Фетиды.

Фетида

Решила приложить все силы к тому, чтобы ее сын Ахилл стал бессмертным, и поэтому натирала его амброзией, а ночью клала на горящие угли, чтобы выжечь из него смертность. Ее муж Пелей вышел из себя, когда узнал об этом, и положил конец действиям жены. (Пять других сыновей Пелея в процессе такой «прожарки» погибли — удивительно только, как много времени ему понадобилось, чтобы понять, что к чему.) Расстроенная Фетида бросила мужа и сына и вернулась в море, но продолжала давать советы Ахиллу, когда тот сражался под стенами Трои.

Цари

Агамемнон

В первой песни «Илиады» Гомер говорит, что у Агамемнона было «мрачное сердце», полное злобы. Внук Пелопа и брат Менелая, Агамемнон женился на сестре Елены Клитемнестре. Как царь Микен, ведущего греческого государства той эпохи, он возглавил вой­ну против троянцев. Агамемнон был безжалостным, аморальным и в целом неприятным типом — даже по низким стандартам своего времени. Имя царя означает «самый решительный». (Одноименный британский корабль сыграл важную роль в битве при Трафальгаре в 1805 году.)

Менелай

Царь Спарты. Хотел вернуть жену. А больше того — получить голову Париса на блюде.

Одиссей (Улисс)

Не в первый раз я застаю тебя,

Лаэртов сын, как замыслом отважным

Предупредить стремишься ты врага.

Софокл, Аякс, пролог (Афина — Одиссею)

Одиссей был царем Итаки, и некоторые считали, что он приходился сыном хитрому, . Он страшно не хотел идти на вой­ну и оставлять свою любимую Пенелопу и притворился сумасшедшим. Некий Паламед раскрыл его обман — за это Одиссей потом устроил ему очень печальный конец. Одиссей оставил сына на попечение грека Ментора, имя которого потом стало нарицательным для роли воспитателя и наставника.

Диомед

Сын Тидеев, ты, как в сражениях воин храбрейший,

Так и в советах, из сверстников юных, советник отличный.

Гомер, Илиада, книга IX, стр. 53–54 (Нестор — Диомеду)

Любимец всех начитанных поклонников мифов, Диомед, царь Аргоса, был также любимцем Афины: он ранил и Ареса, и Афродиту, когда они попытались физически принять участие в бою. Встретив старого друга на стороне троянцев, Диомед остановил сражение, чтобы поболтать и обменяться доспехами. Он помог Одиссею украсть палладий, что было одним из условий победы греков (см. ), и оказался среди пятидесяти воинов, которые скрывались внутри деревянного коня.

Герои

Ахилл

…Верную ограду ахеян,

Мощного сына морской Фетиды с синими кудрями.

Пиндар, Пеан 6, дельфийцам на праздник Феоксений

Ахилл сидит и отдыхает (полоса росписи на вазе)

Попытка Фетиды обеспечить сына бессмертием провалилась, так что она решила в качестве последнего подарка сделать его неуязвимым и погрузила мальчика в реку Стикс. Она не могла коснуться самой реки, поэтому та часть, за которую она держала Ахилла, осталась его слабым местом — та самая ахиллесова пята. Когда попытка Фетиды не пустить Ахилла в Трою, переодев его девушкой, не удалась, герой отправился на вой­ну, чтобы там отличиться и погибнуть. Он был гордым, жестоким и высокомерным до глупости. Короче говоря, типичный грек из тех, что собрались под стенами Трои.

В искусстве и культуре других эпох: Ахилл

Франсуа-Леон Бенувиль написал картину «Гнев Ахилла» (1847), и еще герою посвящена целая опера — «Ахилл на Скиросе» (1737) Доменико Сарро.

Аякс

Где же, где же

Лежит он — тот,

Чья непреклонна душа,

Чье имя зловеще?

Софокл, Аякс, стр. 1080–1083

Ахилл и Аякс играют в кости (ваза работы Эксекия)

Аякс (известный также как Аянт) ничего плохого ни о ком не думал — в основном потому, что от мыслей ему становилось нехорошо и они отнимали время, которое можно было потратить на то, чтобы бить других людей. Однажды, разозлившись, что ему не отдали доспехи убитого Ахил­ла, герой организовал нападение на своих соратников. Афи­на свела его с ума, и вместо греков он атаковал стадо скота (это событие вдохновило Со­фок­ла на трогательную пьесу «Аякс»). Потом он покончил с собой.

Терсит

Антигерой. Неблагородного происхождения, лысый, да еще и кривоногий. Он постоянно высмеивал тех, кто был «лучше» него, и совершенно справедливо называл выходки Ага­мем­но­на и Ахил­ла детскими склоками. Одис­сей сбил его с ног за то, что тот предложил грекам собрать вещи и отправиться домой, и в конце кон­цов убил, когда Тер­сит стал слишком часто высмеивать Ахилла.

Стентор

Греческий герольд, одаренный голосом, тождественным по силе голосам пятидесяти мужей. Он стоит упоминания, поскольку производное от его имени вошло в современный язык.

Женщины

Идут последними, поскольку занимали именно это место, по мнению всех (если не считать образцового семьянина Одиссея) участников Троянской вой­ны.

Ифигения

Старшая дочь Агамемнона. Греческий флот попал в штиль в Авлиде — согласно многим версиям, это случилось из-за непочтительности, которую проявил Агамемнон по отношению к Артемиде. Царь узнал, что если принести в жертву Ифигению, то флот может отплыть быстрее, и послал за дочерью, заявив, будто она должна выйти замуж за Ахилла. Жертвоприношение сработало, хотя, по некоторым рассказам, Артемида в последний момент заменила девушку ланью и забрала к себе, чтобы Ифигения стала ее жрицей.

Брисеида

Сирота, которую приютил Ахилл (он же и убил ее родителей и всю семью). Она была наложницей Ахилла до тех пор, пока Ага­мем­нон не потерял свою любовницу и не потребовал себе Брисеиду. Ахилл забастовал: отказался выходить из палатки и воевать.

Троянцы

Энергия, с которой троянцы защищали свой город, вошла в поговорку, а прочность троянских стен, возможно, вдохновила американцев на разработку ставшего популярным в Северной Аме­ри­ке средства контрацепции Trojan. Именно поэтому то, что главным защитником Трои среди богов была Аф­ро­ди­та, кажется вполне уместным.

Боги

Афродита

Богиня любви встала на сторону Париса, к тому же с Менелаем у нее был конфликт: тот не принес в жертву скот, обещанный ей в обмен на руку Елены.

Арес

Арес выступал не столько за троянцев, сколько за Афродиту, и всю эту вой­ну воспринимал как огромный подарок в блестящей упаковке, преподнесенный лично ему. Однако, увлекшись, бог сам вступил в бой, и его с помощью Афины ранил Диомед. Арес немедленно бежал и с тех пор наблюдал за резней издалека.

Аполлон

Все сторонники троянцев собрались в начале алфавита: Апол­лон, видимо, поддерживал их потому, что поведение греков оскорбляло его утонченные чувства. Не сделал его дружелюбнее и тот факт, что на пути к Трое Ахилл первым делом убил Тенеда, одного из его сыновей. Последней каплей стало то, что греки похитили дочь жреца Аполлона, — бог в ответ поразил весь их лагерь заразной болезнью.

Троянская царская семья

Приам

Сам ты, о старец, мы слышали, здесь благоденствовал прежде. <…>

Ты среди всех, говорят, и богатством блистал, и сынами.

Гомер, Илиада, песнь XXIV (Ахилл — Приаму)

Приам стал царем Трои, поскольку оказался последним выжившим из правящего дома: Геракл разрушил город и убил всю его семью. Ко времени Троянской вой­ны Приам стал уже очень стар, у него было примерно пятьдесят детей и несколько жен. До рокового решения противостоять грекам он правил успешно и мудро. На плечи Приама легла незавидная задача отправиться к Ахиллу и попросить у него тело его сына Гектора; самого Приама убил Неоптолем, сын Ахилла.

Приам выпрашивает тело Гектора: здесь он распростерся у ложа Ахилла

Гектор

Други, почто мы дивимся, что ныне божественный Гектор

Стал копьеборец славнейший, боец дерзновеннейший в битве?

Гомер, Илиада, песнь V

Величайший из троянских воинов, Гектор показан честным, добрым человеком и при этом свирепым бойцом. С помощью Аполлона он убил Патрокла, друга Ахилла: пока герой обижался, Патрокл носил его доспехи, чтобы ободрить греков. Ахиллу это очень не понравилось.

В искусстве и культуре других эпох: Приам

В постклассический период героя изображали Гэвин Гамильтон («Приам, испрашивающий у Ахилла тело Гектора », 1775), Пьер-Нарсис Герен («Гибель Приама », 1817) и Жюль Бастьен-Лепаж («Ахилл и Приам », 1876). Признания в музыке царю пришлось ждать долго, но наконец в 1961 году Майкл Типпетт написал «Царя Приама », одну из главных опер второй половины XX века. А невестке Приама Андромахе оперу подарил в 1932 году Герберт Виндт.

Парис

Видом лишь храбрый, несчастный Парис, женолюбец, прельститель!

Лучше бы ты не родился или безбрачен погибнул! <…>

Вид твой красен, но ни силы в душе, ни отважности в сердце!

Гомер, Илиада, песнь III (Гектор — Парису)

Любовь Париса казалась бы гораздо более романтичной, если бы речь не шла о супружеской измене — он уже был женат на речной нимфе Эноне, когда похитил Елену. Парис предстает вором и трусом, который при виде Менелая первым делом спрятался за спины троянских воинов. Гомер говорит, что Париc «всем уже был ненавистен, как черная гибель». Именно он убил Ахилла, вонзив ему в пятку отравленную стрелу. Когда Парис умирал (его в свою очередь сразила стрела из лука Геракла), Энона могла исцелить его, но не стала.

Герои

Эней

Трои сыны ополчались, заняв возвышение поля…

Окрест Энея, который, как бог, почитался народом.

Гомер, Илиада, песнь XI

Сын Афродиты от смертного, Эней принадлежал к другой ветви троянского царского дома. Диомед его чуть не убил, но Аполлон вовремя спас. То же самое сделал Посейдон, когда Эней оказался в смертельной опасности из-за Ахилла, — бог знал, что герой сыграет важную роль в последующих событиях.

Пенфесилея

Смотри! И жен рукою смерть разит:

Сама ты знаешь — опыт не забыла.

Софокл, Электра, стр. 1242–1243

Дочь Ареса, Пенфесилея, получила от Приама отпущение грехов после убийства и пришла, чтобы отплатить ему за добро. С десятком других амазонок она сеяла хаос среди греков, пока ее не убил Ахилл — который пожалел о своем поступке, как только снял с нее доспехи и увидел, насколько она была прекрасна.

Мемнон

. У Мемнона было оружие, скованное Гефестом, которое делало его опасным противником на поле боя — пока он не встретился с Ахиллом. Свое оружие и доспехи Ахилл потерял: их с тела Патрокла снял Гектор. По этой причине Фетида убедила Гефеста дать еще один комплект ее сыну. Облаченный в божественную броню, Ахилл победил Мемнона в поединке, но через несколько часов Парис, желая прикончить героя, выстрелил ему в пятку отравленной стрелой.

Женщины

Елена

Мы с ней уже слишком часто встречались, чтобы ее нужно было отдельно представлять. Пьеса Марло «Трагическая история доктора Фауста», которую исполняют с 1594 года, показывает, что за тысячелетия царица совсем не состарилась:

Вот этот лик, что тысячи судов

Гнал в дальний путь, что башни Илиона

Безверхие сжег некогда дотла!

Прекрасная Елена, дай изведать

Бессмертие в одном твоем лобзанье! <…>

Я жить хочу — в устах твоих все небо!

Все, что не ты, — один лишь тлен и прах!

А вот другое мнение:

Тиндарида,

Не Зевсова ты дочь! Твои отцы —

И не один — Аластор и Убийство,

И Смерть, и Зависть, и каких Земля

Питает только демонов.

Еврипид, Троянки, стр. 765–769 (точка зрения Андромахи)

Гекуба

Главная из жен Приама, подарила супругу девятнадцать детей. Многие их них — в том числе Гектор — погибли от руки Ахилла под стенами Трои. Она пережила чудовищный штурм города и, став рабыней в Греции, жутко отомстила убийце одного из своих любимых сыновей. Потом царица превратилась в черную собаку с огненными глазами и стала спутницей богини-ведьмы Гекаты.

Кассандра

Прекраснейшая из дочерей Приама. Кассандра отвергла ухаживания Аполлона и была проклята: она видела будущее, но ей никто не верил. Она напрасно отговаривала троянцев пускать Париса в Грецию, просила их не ввозить в Трою коня и, когда стала рабыней в доме Агамемнона, столь же безуспешно предупреждала царя о том, что его ждет погибель. И сегодня Кассандрой называют человека, предсказывающего несчастье миру, который не прислушивается к пророческим словам.

Андромаха

Супруга Гектора от души ненавидела Елену и предчувствовала грядущую гибель мужа и детей. Сама она пережила вой­ну и тот страшный период, когда ей пришлось быть наложницей сына Ахилла, Неоптолема. Потом Андромаха вышла замуж за другого выжившего троянца и вместе с сыном позднее основала город Пергам в Малой Азии.

Трагическое прощание Гектора и Андромахи

КЛЮЧЕВЫЕ ЭПИЗОДЫ «ИЛИАДЫ» ГОМЕРА

Хотя ничто не заменит чтение гомеровского шедевра (тем более его древнегреческой версии), несколько коротких отрывков могут дать представление о том, как выглядит целое. То, что идет дальше, взято прямо из «Илиады» и призвано донести до читателя боевой дух оригинала.

Хрисеида попадает в плен

Песнь I, стр. 1–21. Ахейцы по чести разделили добычу и решили, что прекрасная Хрисеида должна быть наложницей царя Агамемнона. Но затем Хрис, жрец Аполлона, пришел к кораблям ахейцев, чтобы те освободили его дочь. Он привез с собой огромный выкуп, и, что еще важнее, в его руке был жезл Аполлона с венком просителя.

Агамемнон теряет Хрисеиду и забирает себе наложницу Ахилла; герой жалуется матери

Песнь I, стр. 376–392:

Все изъявили согласие криком всеобщим ахейцы

Честь жрецу оказать и принять блистательный выкуп;

Но Атриду царю, одному, не угодно то было:

Гордо жреца он отринул, суровые речи вещая.

Жрец огорчился и вспять отошел; но ему сребролукий

Скоро молящемусь внял, Аполлону любезен был старец:

Внял и стрелу истребленья послал на данаев; народы

Гибли, толпа на толпе, и бессмертного стрелы летали

С края на край по широкому стану. <…>

В Хризу священника дщерь быстроокие чада ахеян

В легком везут корабле и дары примирения богу.

Но недавно ко мне приходили послы и из кущи

Брисову дщерь увели, драгоценнейший дар мне ахеян!

Вой­на продолжается без Ахилла: когда у него отняли девушку, он отказался что-либо делать, и теперь в битве участвуют даже боги; Афина атакует Ареса

Песнь V, стр. 840–863; песнь VI, стр. 1–3:

Разом и бич и бразды захвативши, Паллада Афина

Вдруг на Арея на первого бурных коней устремила.

В те поры он обнажал Перифаса, вождя этолиян,

Мужа огромного, мощного, славную ветвь Охезия;

Мужа сего кровавый Арей обнажал, но Афина

Шлемом Аида покрылась, да будет незрима Арею.

Смертных губитель едва усмотрел Диомеда героя,

Вдруг этолиян вождя, Перифаса огромного, бросил… <…>

Бог, устремяся вперед, над конским ярмом и браздами

Пикою медной ударил, пылающий душу исторгнуть;

Но, рукой ухватив, светлоокая дщерь Эгиоха

Пику отбросила вбок, да напрасно она пронесется.

И тогда на Арея напал Диомед нестрашимый

С медным копьем; и, усилив его, устремила Паллада

В пах под живот, где бог опоясывал медную повязь;

Там Диомед поразил и, бессмертную плоть растерзавши,

Вырвал обратно копье; и взревел Арей меднобронный

Страшно, как будто бы девять иль десять воскликнули тысяч

Сильных мужей на вой­не, зачинающих ярую битву.

Дрогнули все, и дружины троян, и дружины ахеян,

С ужасом: так заревел Арей, ненасытный войною. <…>

Страшную брань меж троян и ахеян оставили боги;

Но свирепствовал бой, или здесь, или там по долине,

Воинств, одни на других устремляющих медные копья…

Греки просят Ахилла о помощи

Песнь IX, стр. 229–301:

Грозную гибель, питомец Крониона, близкую видя,

В трепете мы, в неизвестности, наши суда мы избавим

Или погубим, ежели ты не одеешься в крепость!

Близко судов, под стеной уже нашею стан положили

Гордые мужи трояне и их дальноземные други;

В стане кругом зажигают огни и грозятся, что боле

Их не удержат, что прямо на наши суда они грянут.

Им и Зевес, благовестные знаменья вправе являя,

Молнией блещет! И Гектор, ужасною силой кичася,

Буйно свирепствует… <…>

Храбрый, воздвигнись, когда ты желаешь, хоть поздно, ахеян,

Столь утесненных, избавить от ярости толпищ троянских.

<…> …Пожалей о других ты ахейцах!..

Ахилл отвечает

Песнь IX, стр. 373–387:

Он [Агамемнон], хоть и нагл, как пес, но в лицо мне смотреть не посмеет!

С ним не хочу я никак сообщаться, ни словом, ни делом!

Раз он, коварный, меня обманул, оскорбил и вторично

Словом уже не уловит: довольно с него! но спокойный

Пусть он исчезнет! лишил его разума Зевс промыслитель.

Даром гнушаюсь его и в ничто самого я вменяю!

Если бы в десять и в двадцать он крат предлагал мне сокровищ,

Сколько и ныне имеет и сколько еще их накопит,

Даже хоть все, что приносят в Орхомен иль Фивы египтян…

Сердца и сим моего не преклонит Атрид Агамемнон,

Прежде чем всей не изгладит терзающей душу обиды!

Патрокл, надев доспехи друга Ахилла, собирает греков на битву, но проигрывает в поединке с Гектором

Песнь XVI, стр. 843–854:

Дышащий томно, ему отвечал ты, Патрокл благородный:

«Славься теперь, величайся, о Гектор! Победу стяжал ты

Зевса и Феба поспешеством: боги меня победили;

Им-то легко; от меня и доспехи похитили боги.

Но тебе подобные, если б мне двадцать предстали,

Все бы они полегли, сокрушенные пикой моею! <…>

Слово последнее молвлю, на сердце его сохраняй ты:

Жизнь и тебе на земле остается не долгая; близко,

Близко стоит пред тобою и Смерть и суровая Участь

Пасть под рукой Ахиллеса, Эакова мощного внука».

Гектор встречает Ахилла

Песнь XXII, стр. 308–336:

С места, напрягшися, бросился, словно орел небопарный,

Если он вдруг из-за облаков сизых на степь упадает,

Нежного агнца иль зайца пугливого жадный похитить, —

Гектор таков устремился, махая ножом смертоносным.

Прянул и быстрый Пелид, и наполнился дух его гнева

Бурного… <…>

Но, как звезда меж звездами в сумраке ночи сияет,

Геспер, который на небе прекраснее всех и светлее, —

Так у Пелида сверкало копье изощренное, коим

В правой руке потрясал он, на Гектора жизнь умышляя… <…>

Там, налетевши, копьем Ахиллес поразил Приамида,

Прямо сквозь белую выю прошло смертоносное жало…

Грянулся в прах он — и громко вскричал Ахиллес, торжествуя:

«Гектор, Патрокла убил ты — и думал живым оставаться!

Ты и меня не страшился, когда я от битв удалялся,

Враг безрассудный! Но мститель его, несравненно сильнейший,

Нежели ты, за судами ахейскими я оставался,

Я, и колена тебе сокрушивший! Тебя для позора

Птицы и псы разорвут, а его погребут аргивяне».

Приам лично приходит к Ахиллу, чтобы попросить у него тело Гектора, и Ахилл смягчается

Песнь XXIV, стр. 578–595:

…Поспешно с красивого царского воза

Собрали весь многоценный за голову Гектора выкуп;

Две лишь оставили ризы и тонкий хитон хитротканный,

С мыслью, чтоб тело покрытое в дом отпустить от Пелида.

Он же, вызвав рабынь, повелел и омыть и мастями

Тело намазать, но тайно, чтоб сына Приам не увидел [не увидел тело грязным и обезображенным]… <…>

Сам Ахиллес и поднял и на одр положил Приамида, —

Но друзья совокупно на блещущий воз положили.

Он же тогда возопил, именуя любезного друга:

«Храбрый Патрокл! не ропщи на меня ты, ежели слышишь

В мрачном Аиде, что я знаменитого Гектора тело

Выдал отцу: не презренными он заплатил мне дарами;

В жертву тебе и от них принесу я достойную долю».

ПАДЕНИЕ ТРОИ

Ахилл и Гектор погибли, но вой­на продолжала бушевать до тех пор, пока Одиссей не придумал свой хитрый план. Образ троянского коня настолько прочно вошел в наше сознание, что сегодня «трояном» называют компьютерный вирус, который, как деревянный конь в Трое, пробирается в защищенное место и открывает двери для всяческой пакости из внешнего мира.

Когда греки наконец проникли в Трою, в городе произошло очень и очень много нехорошего. Достаточно много, чтобы в нашу эпоху Шлиман заявил, будто нашел следы насилия, случившегося во время греческого штурма города. Все мужское население было истреблено, чего, в общем, и следовало ожидать. Однако погибло и множество женщин, и убивали их не в горячке боя.

КАК ГРЕКИ НАРУШАЛИ ЗАКОНЫ БОГОВ И ЛЮДЕЙ

Человеческое жертвоприношение. Неоптолем хладнокровно принес в жертву Поликсену, младшую дочь Приама: перерезал ей горло на гробнице Ахилла, ибо греки считали, что именно она открыла Парису секрет уязвимого места героя. За это Неоптолем, в свою очередь, тоже был обречен на смерть. (Его убил Орест, сын Агамемнона.)

Детоубийство. Сын Гектора, еще младенец, был сброшен со стен Трои, чтобы род героя прервался.

Кощунство. В своей ярости греки разрушили все, не пощадив даже храмы богов.

Изнасилование. Одним из самых шокирующих событий — с точки зрения греков — было кощунственное изнасилование Кассандры Аяксом (не тем, про которого рассказывалось выше, а другим, его тезкой, которого иногда называли Аяксом Малым). Кассандра бежала в святилище Афины и вцепилась в статую богини так сильно, что та рухнула, когда младший Аякс оттащил девушку и совершил то, что хотел.

Богине-деве вообще не нравилось, когда в ее храме занимались сексом (вспомним Медузу), а надругательство над тем, кто умоляет о защите, прямо на ее территории Афина вряд ли могла обойти вниманием. Греки попытались снять с себя вину за проступок младшего Аякса и убить его на месте, но он спасся, вцепившись в ту самую статую, которую осквернил.

В искусстве и культуре других эпох: падение Трои

Среди поздних версий падения Трои — «Ввоз троянского коня в Трою» (около 1760) Джованни Доменико Тьеполо, «Жертвоприношение Поликсены» (примерно 1730–1734) Джамбаттисты Питтони и «Пожар Трои» Луиса де Коллери. В садах Тюильри в Париже находится скульптура «Кассандра ищет защиты у Паллады» (1877) работы Эме Милле. В Висконсине (США), на озере Делтон, есть большая скульптура троянского коня. Одно из величайших творений XIX века — опера «Троянцы» (1858) Берлиоза — рассказывает историю последних дней Трои и странствий Энея.

Божественное возмездие

…Возврат

Хотела б я ахейцев сделать горьким.

Еврипид, Троянки, стр. 65–66

Поведение греков во время взятия Трои так рассердило Афину и Посейдона, что они фактически обратились против всех своих бывших протеже, кроме самых приличных. Аполлон и Афродита могли делать с оставшимися без божественной защиты греками все что угодно. Аполлон любил сводить счеты и славился своей безмерной и горячей страстью к этому занятию; не менее опасной оказалась и Афродита, потому что мстила тонко. Мало кто из греков добрался до дома живым. Вот лишь несколько примеров.

Аякс Малый

Тот корабль, что вез опозорившего себя насильника, вполне предсказуемо попал в шторм на обратном пути, но «герою» удалось найти безопасное место на одной из скал, о которые разбилось судно. Он громко хвалился тем, что способен выживать вопреки воле богов, и тут Посейдон разбил скалу своим трезубцем, а Афина прикончила Аякса молнией.

Агамемнон

Его судьба особенно интересовала Афродиту. Под ее влиянием супруга Агамемнона завела себе в отсутствие мужа любовника, Эгисфа. Кроме того, у Клитемнестры был зуб на Агамемнона за то, что случилось с ее дочерью Ифигенией. Когда Агамемнон нежился в ванне, жена накрыла его сетью, чтобы он не смог отбиться, и покончила с ним. По некоторым версиям, в тот же момент она убила и Кассандру. Многолетнюю семейную традицию убийств, изнасилований и инцеста продолжали дети Агамемнона — Орест и Электра, которые в отместку разделались с Клитемнестрой и Эгисфом. Эринии преследовали Ореста до тех пор, пока Афина — и это был грандиозный триумф цивилизации — не убедила их передать его человеческому суду (люди его оправдали).

Орест убивает Эгисфа, любовника своей матери

В искусстве и культуре других эпох: Агамемнон

Судьба Агамемнона и его семьи вдохновляла и древних, и современных творцов: например, Софокла (пьеса «Электра»), Бернардино Мея (картина «Орест убивает Эгисфа и Клитемнестру », 1654) и Пьера-Нарсиса Герена («Клитемнестра колеблется перед убийством спящего Агамемнона », 1817).

Диомед

У Диомеда было множество приключений на пути домой, но он все-таки оставался под защитой Афины. Например, его чуть не принесли в жертву Аресу на некоем берегу, населенном недружественными племенами. Когда Диомед добрался до дома, то узнал, что жена ему изменила (постаралась Афродита). Герой в отвращении покинул дом и в конце концов оказался в Италии. Афродита продолжала защищать Елену: Менелай так и не решился убить ее, и она надолго пережила своего мстительного супруга.

Эпические путешественники

И грек Одиссей, и троянец Эней стремились обрести дом. Одиссей хотел вернуться на земли предков, к любимой Пенелопе, а Эней искал новый дом для выживших троянцев. Одни из последних историй героического века — сказания о долгих путешествиях этих двух людей к родному очагу.

Назад: Глава 7. Золотой век мифологии
Дальше: Глава 9. Возвращение домой