Отчего же не делать заявок на осуществление своих благих, по нашему разумению, намерений? Но человек полагает, а располагает Господь. Помолитесь усердно. Если ваше стремление не во вред вам и вашей семье, то Господь благословит его осуществление. Но не требуйте, а смиренно просите, допуская в мыслях и сердце, что вы можете ошибаться, и потому готовьтесь принять волю Божию, даже если она и будет отказом вашему желанию.

 

 

А мы будем молиться, и ты молись, и Господь устроит всё.

 

 

Молитвенным обращением к Богу утоляйте свою скорбь и Им же ожидайте помощи.

 

 

А то, что скорбите, — это хорошо, это ведь род молитвы.

 

 

Только молитва и горение духа могут восстановить и стены храма, и, главное, нерукотворные храмы — души заблудших, и вернуть их Богу ожившими. Буди, Господи, буди!

 

 

Молитесь сами. Да и не выстаивая пред иконами целый день, а памятью Божией в обычном своем делании житейских попечений, кратенько, легко и даже весело, обращаясь к Господу: «Господи, помилуй!», «Господи, прости!»

 

 

Вот и я — на службы хожу редко, больше дома молюсь, но и в этом много ценного, никто не отвлекает меня от молитвы посторонними разговорами. Ну, а как поминать начну, тут уж вся келья наполняется людьми: и живущими, и отшедшими, и все живы, и все толпятся и спешат, напоминая о себе и своих родных.

 

 

Молитесь, — а будущее в руце Божией.

 

 

А Богу молитесь и просите Его помощи, чтобы всё прошло с пользой.

 

 

Наше дело только: «Господи, помоги мне, яко немощен есмь!

Господи, спаси! Господи, помоги мне крест мой без ропота донести».

 

 

А молитва сама научит вас молиться так же, как жизни учит сама жизнь. Читайте, осмысливая слова молитв, что в молитвослове, и применяйте их к себе, к своей жизни. И ведь придет с этим и иное восприятие жизни, и узрите милость Божию. А мои молитвы только в помощь вашим.

 

 

Просьбу о молитве за вас и сестру вашу выполню. А вам надо усугубить молитву за сестру и ее дщерей, но только этим и ограничить свою помощь ей. Пока молитва — самое действенное, что ей необходимо. Ведь пока она не придет в разум, истина всё будет утекать сквозь пальцы.

 

 

Я уже посылал вам молитвы, как надо просить и чего просить у Бога, и если эти молитвы читать с пониманием, то мир снизойдет в душу, а с ним и облегчение во всем. Я вам посылал молитовку любимую, думаю, что и вам она должна быть любезна, ибо снимает с сердца и ума все ненужные попечения и надежно доверяет и нас, и наших близких Господу: «Господи! Тебе всё ведомо; сотвори со мной и близкими моими, как изволишь. Аминь!»

 

 

Помочь тебе я могу только молитвой о тебе. Не горюй о своем одиночестве, ведь ты не так уж и одинока, у тебя есть любящая мама. А то, что ты грустишь о семье, может и естественно, но только и это лучше пережить с молитвой и обращением к Богу. Господь не оставит сердечной молитвы не услышанной.

 

 

А Иисусову молитву надо творить под руководством. Вот вы, еще не начав ее, стоите на пороге прелести. Умно-сердечная молитва — дар Божий. Но получают ее те, кто старательно и трудолюбиво потрудится над словесной молитвой, — это первый этап. Умно-сердечная молитва — это дар монашествующим, отрекшимся от мира, чего в вас по вашим письмам не заподозришь.

 

 

Я тебе одно слово только скажу — молись. Молись, мать, и за прошлое, и за настоящее, а будущее в руке Божией.

 

Отец Иоанн

 

 

Ослабь свое молитвенное правило непременно. Ведь когда начинают творить Иисусову молитву и одновременно сохраняют в душе и сердце страсти, — может случиться и психическое повреждение. Так что всё делай с советом и с учетом своего самочувствия.

 

 

Нет у нас цели заморить себя и истощить, а цель молитвы — научиться смиренно предавать себя воле Божией и терпеливо понести всё, что попускает Господь.

 

 

А учиться молитве — дело долгое и труд великий, много надо терпения в этой школе. Но зато тому, кто перенесет все тяготы этой науки, — жизнь становится в радость о Господе. Начните сей труд с приобретения внимания к своим помыслам и умения мгновенно обратить покаянный вздох ко Господу. Да не думайте о себе высоко, и поможет вам Господь.

 

 

А чтобы работу поменять, надо помолиться сначала святому мученику Трифону и найти — поискать, куда перейти и где ее ждут и возьмут, и только после этого сниматься с прежней работы.

 

 

Молиться продолжайте, но не надрывно, а с полным преданием и себя, и сына воле Божией. У Бога неправды не бывает, как и милости у Него бездна.

 

 

Ко Господу надо прильнуть, Ему верить и довериться, не формально вычитывая Евангелие и молитвы, но обращаться надо к живому Богу.

 

 

Наше дело — с молитвой делать свое дело, а результат — от Бога.

 

 

Вы уже по своей жизни знаете, что всё совершается по молитве к Господу. Вот и продолжайте жить, реально ощущая присутствие Божие в своей жизни. Молитесь!

 

 

Молитесь святому мученику Трифону и святителю Спиридону — о работе и о жилье, и даст Бог утешение со временем.

 

 

О муже молитесь и просите помощи апостола любви Иоанна Богослова.

 

 

О супруге маме надо только молиться и примером своей любви к Богу оживотворять пока хладное его сердце. Они двое — плоть одна. И по слову апостола: «откуда знаешь, верующая супруга, не спасешь ли своего неверующего мужа?» Да ведь о папе-то нельзя сказать, что он неверующий. Но у каждого свои возможности и свои проявления чувств. А молиться надо.

 

 

Молись, научись молиться. Я за тебя этого сделать не могу. Бог слышит лишь тех, кто сам обращается к Нему всем сердцем, чего и желаю тебе.

 

 

Приучайте себя всякое дело начинать и оканчивать молитвой. И тогда жизнь пойдет внешне прежним руслом, но содержание ее будет иным. Она вся будет освящаться Божиим благословением.

 

 

Чаще молитесь краткими молитвами: «Господи! благослови!», «Господи! помоги!» — приучаясь всё в жизни делать с Божьего благословения и с Божьей помощью. А еще примите к сердцу такую молитву: «Господи! Тебе всё ведомо; сотвори со мной, как изволишь. Аминь».

 

 

О своих родных молитесь. Да даст Господь и им понятие и разумение о том, что произошло с ними в таинстве Крещения. Молитесь о них, не уставайте и не отчаивайтесь. Уже ведь то хорошо, что о них можно молиться.

 

 

О дедушке [самоубийце] своем в церкви не подавайте. Это ни ему, ни вам не принесет облегчения. Поминайте его только в домашней молитве и то с осторожностью, только молитвой старца Льва (вкладываем листок, почитайте). О супруге своем молитесь святому мученику Вонифатию и Матери Божией «Неупиваемая Чаша». Хорошо бы ему пособороваться, поисповедоваться и причаститься. Ведь иначе ему не справиться будет с темной силой, которая его захороводила. Помогайте супругу молитвой о нем тайной, а сочувствием и любовью — явными.

 

 

Письмо твое я получил и просьбу о молитве выполняю. Но ты и сама должна потрудиться в молитвенном обращении к Господу, ибо молитва от болезнующей души — это вопль, прорезающий небеса.

 

 

Первое, что надо делать постоянно, это молиться о супруге и молиться святым Гурию, Самону и Авиву о сохранении семьи. Второе, и не менее важное, заглянуть в свое сердце, повнимательнее присмотреться к себе — нет ли своей вины в том, что муж отбивается от дома. А моя молитва только в помощь вашей.

 

 

Молитесь о муже (он болен), о сыне — пред Богом вы за них в ответе. Скорбите о них и молитесь — вот духовный труд ваш во спасение всей семьи. А о духовном отце надо молиться, и если Господь сочтет, что он вам необходим, то Он и дарует его вам.

 

 

Операция хирургическая — всегда последнее средство лечения при тяжелых болезнях, а вы еще не потрудились помочь страждущему супругу — о нем ведь молиться надо, за него просить Бога надо и всех святых. Читайте акафист Матери Божией «Неупиваемая Чаша», молитесь святому мученику Вонифатию и терпеливо несите крест свой, главное — сердечные намерения свои пересмотрите. Супруги — двое в плоть едину. Страдает один — неминуемо болеет и другой. Но, что Бог сочетал, человек да не разлучит.

 

 

 

Молитесь о сыне своей материнской молитвой, сильнее этого нет средства.

 

 

А вам батюшка Иоанн советует всем сердцем вопиять к Господу о сыне. Материнская молитва — самое действенное средство помощи детям. А молиться батюшка будет и помочь вашей беде очень хочет.

 

 

Кто может возбранить матери молитвы за сына? Молитесь, но только дома, испрашивайте у Господа прощения за всё случившееся, ибо мы не без вины. Подавайте за сына милостыню нуждающимся.

От одного только поостерегу — не дерзайте молиться за него в церкви и ни в коем случае не подавайте за него на требы в церкви. Вы слышали рык, когда захотели молиться о новопреставленном, эта угроза может повториться, если вы преслушаетесь законов церковных. Молитесь о сыне только дома, а остальное — дело Божие.

 

 

Я не провидец и ответить на ваши вопросы не могу. А вот Господь всеведущий и всеблагой не оставит без милосердия вопль вашего материнского сердца. Молитесь, подавайте за сына на литургию о здравии, как о без вести сущем, и тайну его исчезновения Господь приоткроет для вас. Подавайте за В. милостыню. И ждите, ждите с молитвой, терпением и надеждой для себя милости Божией.

 

 

Семью сохранять — дело жены, а первое средство к тому — молитва.

 

 

Не уставайте молиться, не отчаивайтесь…

 

 

Утешу вас лишь тем, что молюсь об обращающихся ко мне, начиная с момента получения письма, — ну, а ответ уж, когда получится по возможности. Молитесь о чадах своих и А. ни к чему не подталкивайте. Господь по материнской молитве всё сделает надежно и верно.

Нет людей на одно лицо, и путей в жизни тьма, и к Богу пути различны. И хорошо, когда человек не действует по стереотипу. Он не сразу определится на свою стезю, но зато верно.

 

 

Не впадайте в уныние, ибо оно отнимает силу у молитвы, а вам надо быть бодрой.

 

 

Всё для сына вы сделали правильно: и молиться, и подавать на поминовение надо сразу со дня смерти. Это очень важно для усопшего, ведь все первые сорок дней нужна сугубая помощь, ибо в неведомой стране оказался человек. А материнская молитва имеет особую силу, но еще важнее — это подавать на литургию, когда об усопшем вынимают частичку на проскомидии.

 

 

Молитесь и вы о сыне, материнская молитва для детей — на всю жизнь помощь. Молитесь за чад, и по вашей материнской молитве сохранит их Господь.

 

 

Молись за своего погибшего сына и не испытывай судеб Божиих. Ты вот спрашиваешь, где погибший сынок твой? А я тебе отвечу, что сама подумай! Если он жил по Закону Божию, молился Богу и причащался Святых Христовых Таин, то надежда на лучшее пусть тебя не оставляет. А если он не причащался, то, по слову святого преподобного Серафима Саровского: «не мню, чтобы кто спасся в таком душевном состоянии». Но знай еще, что пока ты, мать, жива, то ты еще очень много можешь сделать для своего чада. Молись, подавай за него на литургию и милостыню. У Бога нет мертвых, у Него все живы.

 

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

 

 

А в отношении будущего своего сына — возверзите на Господа печаль свою, лучше Его никто вам помочь не сможет. А научиться молитве можно, начав молиться не языком только, но сердечным обращением к Господу. Вас учит молитве тревога за сына. Молитесь, Господь вас слышит.

 

 

Молитесь за детей своих и, чем можете, помогите. Они оба еще не научились жить и не знают истинных ценностей в жизни, а потому и советы ваши им сейчас не помогут, а вот молитва, творимая втайне от них, и ожесточенное сердце умягчит. И я вот теперь помогаю другим только молитвой и нашел, что это самая действенная помощь.

 

 

Всякое заболевание есть следствие греха, но есть болезни духа, а есть болезни тела. Эпилепсия не лечится. А облегчить болезнь можно ежегодным соборованием и частым причащением. Так что молитесь о сыне, подавайте за него почаще на литургию, чтобы о нем вынимали частичку. Да еще соборным маслом надо ему помазываться ежедневно так, как это делается во время таинства Соборования. Молитесь усердно о сыне своей материнской молитвой — это очень действенная помощь.

 

 

Непременно, пока вы живы, молитесь за своих родных, которые были крещены. Мы не будем предвосхищать суд Божий. Господь один знает обстоятельства жизни каждого, а самое главное — зрит сердце каждого. Он и суд изречет в свое время. А пока отдавайте свой дочерний долг родителям и долг любви своим близким в молитвенной памяти о них. Молитва ваша не останется без ответа. Подавать на литургию нельзя только за сектантов, еретиков и сознательных богохульников, которые явно засвидетельствовали свою вражду к Богу.

 

 

Моя молитва в помощь вашей. Но ведь не я строю жизни ваши и чад ваших, а потому и не даю конкретных ответов к действию, предавая в молитве и вас, и ваших родных Богу благому, Богу-Любви. Божие благословение вам. Будем молиться, и верить, и доверять себя и близких Богу.

 

 

Батюшка шлет вам Божие благословение. На ваш вопрос относительно тети батюшка сказал, что если она не принесла покаяния в уклонении в секту перед смертью и скончалась, то молиться за нее нельзя, хоть и была она крещена в православной церкви, тем тягостнее ее вина. А сны нам не указ, ибо и враг может снами и видениями сбивать нас с православного пути.

 

 

Муж ваш всем был хорош, но то, что за 71 год не возникло у него в душе потребности обратиться к Богу, — прискорбно. И теперь молитесь за него, предавая дорогого человека воле Божией. Ведь и вы не без вины в том, что муж не нашел дороги в Церковь.

 

 

Поминать крещеных людей мы должны, ибо они получили в крещении печать дара Духа Святаго. Мы не можем выносить о таких людях суд ранее суда Божия, а внутреннее зрит один Господь. — Как они жили, чем жили, чьи молитвы держали их в этом мире?

Церковь молится обо всех, и если за гробом нет покаяния, то еще до страшного второго пришествия Господня есть для таковых помощь в молитве Церкви по предстательству близких. Разве можем мы с вами отказать в помощи страждущим?!

 

 

В церкви за брата молиться нельзя. Если дерзнете это сделать, то весь легион бесов, опекавших его, возьмет власть и над вами. И вы не устоите в Истине. Подавайте за брата милостыню нуждающимся, а на большее не посягайте. Я за него молиться не могу, он отпал от Церкви и ушел из жизни сектантом. А секта-то Порфирия Иванова явно бесовская.

 

 

Непременно, пока вы живы, молитесь за своих родных, которые были крещены. Мы не будем предвосхищать суд Божий. Господь один знает обстоятельства жизни каждого, а самое главное — зрит сердце каждого. Он и суд изречет в свое время.

 

 

Хочу сразу предостеречь тебя, а именно — молиться за нерожденных детей, не вошедших в мир в человеческом облике, нельзя. Это будет кощунство. Молиться надо и можно о матери и об отце, совершивших грех детоубийства. Вот и молись и терпи болезни и скорби, что пошлет тебе Господь для исцеления души от проказы смертных грехов.

 

 

Иисусова молитва и есть свидетельство наше о том, что мы нуждаемся в милости Божией и ее постоянно призываем.

 

Послушник Филарет (Кольцов), архимандрит Александр (Васильев) и архимандрит Иоанн

 

 

Стремнин и пропастей может встретиться немало, но устная молитва Иисусова безопасна и для всех, ищущих спасения, даже и для мирян полезна, а для монашествующих обязательна. Но за возрастанием в этом делании у монаха должен следить духовник.

 

 

Я была замужем за старообрядцем. Отец Иоанн утешал меня, обещая, что однажды сможет нас повенчать. Сумел он своей молитвой склонить супруга к нашей Церкви, а потом и повенчал нас. Радости нашей не было предела.

Чудо братской молитвы

• На фронт Ивана не взяли из-за плохого зрения. Он остался в Москве. И неожиданно обстоятельства военного времени ввергли Ивана в такую беду, выбраться из которой человеческими силами было невозможно. Брат Вадим отстал от своего эшелона. Он явился к Ивану за советом и помощью. Вследствие исключительности обстановки обоим надо было готовиться к худшему. Их ждал трибунал: Вадиму — за дезертирство, Ивану — за укрывательство.

Скрывая брата в дневное время в сундуке, Иван молился. Молился отчаянно, то умолял, то дерзновенно требовал помощи.

Пред иконой святителя Николая догорал последний елей, случайно добытый в обмен на паек. Ночью к молитвеннику присоединялся сундучный затворник. Они не разговаривали, не обсуждали случившееся, не строили планов. Они истово молились, чтобы бездна, разверзшаяся пред ними, не поглотила их.

Эта беда, которая могла стоить жизни, обернулась для них милостью. Чудо милости Божией сотворило невозможное. Вадима забрали в военный госпиталь, а Ивану выдали воинские продуктовые карточки, спасшие его от полного истощения.

Так Господь учил Ивана молиться, надеяться и верить, отрешая скорбями от мира и приводя к Себе.

Таинство молитвы

Из воспоминаний епископа Меркурия

 

 

Я попытался изложить всё, что было у меня на сердце. Отец Иоанн крепко сжал мою руку, второй обхватил за шею, склонил голову и на ухо произнес:

— Не стоит много говорить об этом. Я всё знаю. Давайте помолимся.

Он повернулся к иконам, висевшим в красном углу, оперся на стоявший под ними аналой с крестом и Евангелием, осенил себя медленно и истово крестным знамением:

— Благословен Бог наш всегда, ныне и присно и во веки веков! Аминь!

И далее стал читать молитвы обычного начала с «Царю Небесный» по «Отче наш». Никто и никогда не читал так при мне молитвы, как он. Это было необыкновенное чтение — это была беседа с Богом. То батюшка умилительно просил, то благоговейно и настойчиво требовал, то убеждал Его в необходимости. Происходило нечто особенное — это было таинство молитвы.

 

 

Иногда кажется, что все силы ада ополчились на душу, и эта безудержная стихия зла устрашающей величины и силы способна уничтожить всё, что станет на ее пути. В какую бы ни посмотрел сторону — везде одно и то же: «Обышедше обыдоша мя» (Пс. 117, 11). Порой даже возникает чувство, что Небо закрыто для тебя. В это время, как никогда, нужна духовная поддержка.

 

 

В моей жизни так было не единожды. И в эти самые сложные моменты опытно или повинуясь некоему душевному движению, а, вероятнее всего, по воле Божией я обращался мыслями своими к дорогому батюшке. Обращался просто, по-детски, взирая на его фотографию, шептал какие-то несвязные слова, просил о помощи, о молитвах, об утешении. Тысячи километров разделяли нас! Но чувство реальности того, что он слышит и молится, побеждало всякую человеческую логику. Воистину — «Идеже восхощет Бог, побеждается естества чин!»

И в ответ на молитвы старца Господь благословлял миром душу, и свет Божественной благодати озарял и согревал ее, ослабевшую и изможденную. Иногда казалось, что я совершаю что-то неправильное, обращаясь таким образом к батюшке с молитвой. «Может быть, это некое духовно прельщающее явление духовной жизни?» — так думал я.

— Когда мне бывает невыносимо тяжко, батюшка, я к Вам обращаюсь с просьбой молитв издалека. Гляжу на Вашу фотографию и прошу молитв. Простите меня, я даже через океан Вам не даю покоя…

— Дорогой владыко! Не смущайтесь этим. Будем молиться друг за друга — это так важно! По молитвам Господь чудеса творит!

И совсем тихо добавил:

— Я всегда знаю, когда Вам тяжело, когда Вы нуждаетесь в моих молитвах и обращаетесь ко мне, я это чувствую. Я знаю, что Вы просите молитв, и всегда молюсь за Вас.

Школа молитвы

• Непосильная непривычная работа угрожала телу (речь идет о пребывании батюшки в лагере), а бесчинства, господствующие в этой обстановке, покушались сразу и на душу, и на чистоту сердца. Устрашившись за свое духовное здоровье, отец Иоанн весь устремился к Богу в молитве.

В бараке, наполненном до отказа людьми, он умудрялся находить уединение и чистоту живого общения с Богом то на третьем ярусе нар под одеялом, то в заброшенном бараке и даже среди толпы. Вспоминая то время, он скажет:

«Молитве лучше всего учит суровая жизнь. Вот в заключении у меня была истинная молитва, и это потому, что каждый день был на краю гибели. Повторить во дни благоденствия такую молитву невозможно. Хотя опыт молитвы и живой веры, приобретенной там, сохраняется на всю жизнь. А как часто душа без слов молилась Богу!»

И вместо молитвенного уединения в полумраке монашеской кельи, где трепетный огонек лампады дыханием Божиим наполняет душу, я получил «затвор» в антихристианской среде, за колючей проволокой, в бараке на 300 человек.

И там давал Господь возможность уединиться, чтобы припасть к Богу скорбной душой. Господь хранил батюшку. Тюремная шпана относилась к нему сочувственно. Называли его кратко: «Батя».

Отец Иоанн так вспоминал о своей работе на лесоповале: «Лагерники подпиливают, а в мою задачу входило повиснуть на дереве и повалить его в нужном направлении. И вот я висну на нем да молитву дею. Со стороны кричат: “Давай, батя, давай!” — а дерево ни с места. Вот такая была школа молитвы».