Был некто монах, именем Савватий, один из постриженников обители преподобного, его ученик и духовный сын. Отличаясь раздражительным характером, он не выносил чего-либо скорбного ради Бога; преподобный неоднократно увещевал его словами Божественного Писания, как чадолюбивый отец, утешая его и заботясь всегда о спасении души его. А когда добрый этот пастырь отошел к Началопастырю Христу, означенный монах, будучи побежден страстью, более не мог терпеть и, выйдя из обители преподобного, поступил в один из мирских монастырей.

Через некоторое время он подвергся весьма тяжкой болезни, так что на долгое время лишился пищи и сна и лежал как мертвый с закрытыми глазами, не имея сил даже повернуться на постели.

В одну из ночей продолжительной его болезни вспомнил он доброго пастыря и учителя своего, преподобного отца Александра, начав плакать и рыдать о своих согрешениях пред ним, что не послушал наставления его и не сохранил обещания своего, и, раскаиваясь, молился ему, говоря так: «О, отче святый Александре, учителю мой пресладкий, помяни любовь твою и труды, яже имел еси о спасении души моея. Аз же окаянный неблагодарен явихся пред тобою и презрел наказания твоя; и сего ради впадох в ров погибельный, и уже хощет диавол пожрети душу мою, яко снедь сладкую, и не имам помогающаго ми. Вем же, яко милостив еси ко всем призывающим имя твое в помощь себе, и быстро избавляеши их от печалей и болезней. И сего ради припадаю ныне ко твоей благости: помилуй мя, и услыши мя, недостойнаго раба твоего, и, предварив, возстави мя от рова сего погибельнаго, и исцели мя от одержащия сея лютой болезни; да не зле умру, и да не порадуется враг мой о мне».

Был уже поздний вечер, когда он кончил свою молитву. Скорый послушатель всех, с верою молящихся ему, тотчас же явился готовым на помощь, присовокупив себе в сообщники чудотворения начальников Соловецкой обители. И вот больной монах тот слышит, что к дверям келии его подошли какие-то мужи и творят молитву; он немедля ответил им: «Аминь». Войдя, они опять сотворили молитву и прочитали стих Пречистой Богородице: «Достойно есть». Он подумал было встать, но не мог ни глазами смотреть, ни говорить ничего, по причине объявших его страха и болезни. Тогда скорый врач болящих и немедленный исправитель падших спросил его: «Савватие, болиши?» Он с трудом отвечал ему: «Ей, стражду, отче, зело». Святой же, благословив его, сел у изголовья постели его; также сели вблизи его и пришедшие с ним.

Больной, собравшись немного с силами, спросил его: «Кто еси ты, господи мой, и кто суть пришедшии с тобою? Слышу бо вас, некия святолепны мужи, пришедша ко мне недостойному». Святой отвечал: «Или не знаеши мене, чадо, яко аз есмь грешный Александр, отец твой духовный? А пришедшии со мною к тебе, слышал ли еси Соловецких начальников Зосиму и Савватия? Сии приидоша со мною посетити тебе». (О какое смиренномудрие у сего великославного отца! О сколько кротости у совершенного в добродетелях человека! Получив от Подвигоположника столько богатых и неизреченных благ, называет себя грешником. Так святые привыкли именовать себя, обучая нас смиренномудрием сокрушать главу гордого диавола). Затем опять сказал болящему: «Ты же, аще хощеши здрав быти, иди в монастырь мой скоро, и тамо получиши исцеление не точию телесное, но и душевное». На что он отвечал ему: «Господи мой и отче вселюбезный, хотел бых аз идти во обитель твою, но не могу». Тогда святой сказал: «Дерзай, чадо, Господь поможет ти, и подаст здравие!» После чего стали невидимы.

Он сейчас же сделался здоровым от болезни и, быстро встав, сел на постели своей, никем не поддерживаемый (а до того времени не мог пошевелиться), и исполнился великой радости.

Разбудив своего келейного брата, открыл ему о чудном и милостивом посещении преподобного отца Александра и бывших с ним вместе преподобных отец Зосимы и Савватия Соловецких, представляя в удостоверение свое внезапное выздоровление от болезни. Затем исцелившийся встал и начал ходить, как будто никогда и не болел, воздавая великое благодарение милостивому своему посетителю и рассказывая всем о скоропослушливом своем исцелителе.

После чего поспешил отправиться в обитель преподобного отца Александра, где попросил отслужить благодарственный молебен Господу Богу и преподобному отцу Александру, изрядному своему пастырю; и, облобызав честно со слезами и благоговением святую раку его, рассказал всем, какие благодеяния сотворил ему великий в чудесах преподобный отец наш Александр. Как не оставил его без помощи, впадшего в ров погибельный, и не предал на съедение волку, губителю душ человеческих.

Все слышавшие прославили Бога и доброго пастыря, о чем слышал и я (игумен Иродион) из уст сего Савватия, и слышанное записал. [1, с. 141–145]