Воскресная школа при русском храме Пресвятой Троицы в Доминиканской Республике — не совсем обычная школа. Кто-то из детей приезжает в наши края отдохнуть на каникулы, кто-то — на зиму, кого-то приведут только один раз, а кто-то ходит в местную школу, и хоть и говорит по-русски, но писать и читать на родном языке не умеет. Кто-то не пропускал на родине ни одной службы, кто-то впервые видит так близко иконы. Кто-то вчера катался на собственной яхте и делил с друзьями огромный торт, а у кого-то семья едва сводит концы с концами. У кого-то дружная семья и много братьев и сестер, а кто-то даже не знает, где сейчас его мама и папа, уж очень насыщенная жизнь у взрослых нынче. Кто-то осторожными шагами подходит к образам и впервые сознательно осеняет себя крестом, боясь даже дыханием нарушить тишину храма, а кто-то посреди службы несколько раз выбегает на улицу поиграть на телефоне — не выдерживает, привычка…
Как объединить таких разных детишек? Прежде всего, мы на наших занятиях говорим о том, что происходит на службе: проясняем вопрос, для чего мы сюда пришли. Говорим о любящем и спасающем нас Христе. Отвечаем на вопросы, которые успевают за это время появиться. И только потом начинаем «новые темы».
Темы можно нарисовать — и рисунки потом вывешиваются на решетке, закрывающей витрину помещения, которое мы снимаем под храм. Темы можно потрогать — вот мы измеряем свой локоть и потом локтями, как положено — как написано, отмеряем по этажу здания длину Ноева ковчега, строим его «из подручных материалов» и забираемся внутрь. По теме можно посмотреть мультфильм или фильм — ежась и вертясь первую его половину, потому как действие, даже самое динамичное, явно отличается от хода привычных зрелищ. А еще тему можно рассказать маленьким. И малыш важно покажет маме икону «Чуда святого Георгия о змие»: «Змей кусался: ам-ам. Больше не кусается!»
* * *
Дети в воскресной школе рассматривают церковнославянские заглавные буквы, в узорах букв — грифоны.
— Ребята, это кто?
Дети, сверхрадостно и сверхгромко:
— Ура!!! ДИНОЗАВРЫ!!!
* * *
Разговор о святом Иоанне Предтече, разбираем смысл слова «предтеча».
Дети, довольные:
— А-а-а-а, мы поняли! Это как мы в классе носимся и кричим, когда учителя нет, а потом один ученик вбегает и вопит: «Тихо, учитель идет!» И мы скорее садимся, как будто мы тут паиньками были…
* * *
Сын позвал в гости приятеля из воскресной школы после занятий. Ссорятся и мирятся по нескольку раз в пять минут и одинаково бурно. Потом начали что-то мастерить, играть спокойно.
Вечером захожу в комнату, они лежат на животе и смотрят фильм. Говорю гостю:
— Д., дорогой, через десять минут за тобой мама приедет, она только что звонила.
Дети изумленно посмотрели друг на друга, потом один толкнул другого, тот — его, и давай бороться, с уверенным переходом в драку.
— Это, — говорю, — что еще за номер?
Дети прерываются, хором кричат: «НАДО УСПЕТЬ!» — и продолжают.
— Чего успеть?
Дети, хором, не прерываясь:
— ДО-ДРАТЬ-СЯ!!!
* * *
Для очередного занятия мне понадобилась карта мира. И поехали мы по местным «папелериям» (магазинам канцтоваров, от «papel» — бумага) за этой картой.
— У нас есть, но только на глобусе! — сказали в первом магазине.
— Вам на шарике или нормальную? — спросили в другом.
В результате карта оказалась в двух из трех «папелерий» и одинаковая. Половина городов и рек в родимой России отсутствовала. Город Самара оказался на реке Каме, ибо Волга закончилась гораздо раньше, часть городов европейской части имела советские или дореволюционные названия, и вообще их было подозрительно мало; что творилось за Уралом — лучше и не говорить. «Может, я чего не знаю и после моего отъезда в России произошли геологические изменения, перенесшие города на другие реки?» — подумалось мне.
Ехала домой с пустыми руками и с размышлениями, что — кто знает? Может, и на родные мне с детства русские карты обижен кто-то в Уганде или Танзании? Может, и его родимый дом иноземные картографы перенесли на берега совсем другой реки?
В общем, похоже, карту надо было «ту, что на шарике» покупать…
* * *
Мальчик заходит после вечерней службы в храм, впервые у нас. Темно, свечи горят…
— А что, кто-то умер? — громко спросил мальчик.
Батюшка не растерялся:
— Наоборот: воскрес!
* * *
В испано- и англоязычных странах русские дети (да и взрослые) часто начинают говорить вместо «ли» — «если», это самая распространенная калька.
Диалог мамы и сына:
— Ты где же такой ожог заработал?
— Мама, понимаешь, я хотел проверить, если печка уже остыла за пять минут! Потрогал — а она не остыла!
— Сын, а как это правильно по-русски сказать?
Сын, со зверским выражением лица:
— НА ПЕЧКЕ ОБЖЕГ!!!
* * *
Девочка восьми лет:
— Матушка, а матушка! Это что — теперь каждый день в храме молебен будет?
— Да, каждый день.
— Ма-а-а-амочки, я ж помру!
— Так тебя ж никто не заставляет каждый день ходить.
— ТАК Я ЖЕ ХОЧУ!!!
* * *
Ребенок приходит из местной школы и показывает маленькую книжечку:
— Нам это дали на выходные и сказали — прочесть с родителями!
— Всем дали такие маленькие книжечки для чтения, да?
— Ну… тем, кто хорошо себя вел, дали большие книги. А я все сделал как надо — и мне дали очень маленькую!
* * *
— А почему, дорогой мой, у тебя нос в чернилах? Прямо изрисован весь! Мы же на бумаге рисуем, а не на носу!
— Ну да, изрисован…
— Так ты… специально?
— Ну да… Посмотрел на себя — и мне не понравилось, что нос какой-то бледный и бесцветный!
* * *
Ребенок — взрослому:
— А почему вы очки не берете, когда едите?
— А зачем?
— На птичек в окно смотреть!
— Я… на еду смотрю.
— Да что на нее смотреть! Она же скучная!!!
* * *
— Здравствуй! Ты чего тут стоишь?
— Ой! Я по ошибке задумался…
* * *
Русские сказки все же читаем… Мама и сын:
— Ну и лентяй ты у меня!
— Не говори так, а то мне обидно. Я не лентяй, я Емеля!
* * *
Из области биологии.
— Меня комар укусил, я его убил! А все комары кусаются?
— Кусаются только самки, насколько я знаю.
— Только самки??
— Да. А самцы…
— А-а-а-а!!! Меня самки кусают!!!
* * *
— Как же ты можешь сначала играть с мальчиком, а потом говорить ему «надоел»? А если тебе так скажут, тебе понравится?
— Понравится!
— Почему же понравится?
— Потому что можно будет отдохнуть от игр!
* * *
— …А вот в той церкви, куда мы раньше ходили, там все немного… богатые! Немного богаче нас, вот!
— Это в Кафедральном соборе?
— Да!
— А почему ты так считаешь?
— У них на Пасху вон сколько букв: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! А у нас денег только на Х и В хватает…
* * *
Едем с занятий в машине, с сыном и ребятами из воскресной школы.
Я:
— Есть хотим?
Они, скромно и воспитанно:
— Не-не-не, мы сыты… очень сыты… только что перед занятием ели — объелись…
Я:
— А у меня картошка фри есть…
Они:
— Мы голодные! Мы жутко голодные!!!
* * *
— Помочь тебе переодеться?
— У меня в последнее время выходы частей тела не получаются!
— Это как?!
— Когда я снимаю одежду, руки из рукавов и ноги из штанин вытаскиваться не хотят!
* * *
Привезли новые книги.
Ребенок подходит и начинает медленно распаковывать:
— Сейчас… подружусь с ними… понюхаю… Самое важное в книгах — это понюхать!
* * *
В качестве предыстории: на приходе есть одинокий человек Иван, которому явно нравится одна прихожанка.
Перед всенощной я выходила ненадолго из храма. Возвращаюсь. Дети стоят у двери и болтают. Спрашиваю: ребята, кто тут приехал, пока меня не было?
Дети, громко:
— Приехали Роман, Анна и тетенька, на которую заглядывается Иван!!!
* * *
В храм привели нового мальчика, задает вопросы батюшке. Подходит к иконе праздника, Ангел на ней в зеленоватом одеянии. Батюшка объясняет, что Ангелы — бесплотные.
Мальчик:
— Это как — совсем-совсем тела нет?
— Нет!
Указывает на икону:
— А как же он будет зеленые штаны носить?
* * *
С ребенком пишем русский диктант про Ксеркса и море. Сначала идет длительное описание того, как армия наводила мосты. И вот — предложение про то, как море эти мосты разметало. Ребенок аж встал от возмущения:
— Разметало? Это я что — зря все это писал???
* * *
Пошли в магазин за водой для храма. Ребенок берет с полки и вертит в руках коробку конфет «Рафаэлло».
— Так, а кто производитель? А, «Ферреро»?
И, вздыхая, поглаживая коробку в надежде добраться до содержимого:
— «Ферреро» хуманум эст…
* * *
Девочки просят рассказать про традицию носить женщинам головной убор на молитве. Говорим долго. Дохожу до слов апостола о том, что христиане суть «царственное священство», и тут…
— И какая же царица без короны?! — восклицает одна из отроковиц и мчится повязывать на голову снятый было красивый кружевной платок.
Остальные мчатся за ней, к оставленным на лавочке девчачьим сумкам…
* * *
Говорим о таинстве Венчания. Рассматриваем разные смыслы слова «венчание».
— А вот «увенчать» еще и «наградить» может значить, правда?
— Да, конечно. И как вы думаете тогда, чем же награждаются венчающиеся и как?
Дети, не сговариваясь:
— ДРУГ ДРУГОМ!
* * *
Кто работает с детьми, знает: это мы, взрослые, прежде всего, чему-то учимся в процессе такой работы. О многом приходится задуматься, многое пересмотреть. Смотришь на них далеко не только на занятиях, но и в играх, дома, с друзьями, с родителями и, конечно, на службе. Учишься любить, учишься быть внимательным. Понимаешь, как видится им время и возраст, размышляешь о том, что они как раз правы. Передо мной дневниковая запись: «Вчера двое детей не поверили, услышав, сколько мне лет. Одна девочка, 10 лет, трясла маму: „Мам, ей что — правда 36?“ А юноша тринадцати лет уверял меня, что я просто неправильно произношу 1987-й год… Наверное, они думают, что столько не живут!»
* * *
Где-то можно просто улыбнуться курьезу: так, однажды мама девочки рассказала, что ее дочь так и не получила сегодня ответа на очень важный вопрос. Мысленно написав над своей головой много ругательных слов за закрытие перед ребенком двери в познание Самого Главного, я выразила готовность ответить на все вопросы… и услышала тот самый важный: «А зачем на иконе Рождества Христова у волхва была лошадь?» В тот момент я пообещала, что если когда-то буду писать мемуары, то «зачем на иконе лошадь?» станет их заглавием.
Курьезы бывают и горькими. «Мальчишки на улице у храма сегодня бедокурили. Батюшка смотрит на них в окно и говорит: „Вот ведь атаманы!“ Они заходят в храм, и тут сестренка одного, восьми лет, заявляет: „А батюшка сказал, что вы наркоманы!!!“ Пришлось две лекции читать. О том, кто такие атаманы, и о том, как появляются слухи…»
Но чаще даже самые смешные моменты заставляют остановиться и почувствовать, как в душе зарождается новое понимание. О добром. О правильном. О любви — к Богу и к ближнему. Возможно, это и есть ростки метанойи, перемены ума. Здесь дети чаще всего называют взрослых на «ты» и обычное понимание иерархии, казалось бы, «не работает». Но не передать, что чувствуешь, когда ты даешь детям прочесть, в церковнославянском написании и под титлом, слово «учитель» — «а это кто у нас такой, ну-ка прочтите!» — и дети радостно кричат: «Это — ТЫ!!!»
«Пустите детей приходить ко Мне», — сказал Господь. Думается, что дети, приходящие к нам, грешным, — это Его благословение. Его напоминание о том, что мы Его дети — и только с беззлобным и по-детски чистым сердцем можем войти в Его Царствие. А еще о том, что, несмотря на кажущуюся «самостоятельность» современных детей, они все-таки очень смотрят на нас.
И я сейчас думаю об этом, продолжая листать свои дневниковые записи…