Как мы видели, еще в XIX столетии историко-филологические споры о происхождении индо-европейского этноса стали дополняться данными новой науки – антропологии. Ученые не сомневались, что индоевропейцы принадлежали к так называемой большой европеоидной расе, к которой и ныне принадлежит все коренное население Старого света, большей части Северной Америки, а также арабского Востока. Ее называли также белой – ввиду более светлого, чем и у негров и монголов оттенка кожи или кавказоидной – поскольку считалось, что цитаделью формирования этой расы был Кавказ. До сих пор такое деление осталось в полицейских досье США, где, например, смуглые саудовские террористы пишутся «белыми», а какие-нибудь российские нарушители закона об иммиграции – «кавказоидами».

Ныне от деления на три большие расы отказались. Принято говорить максимум о «расовых стволах» – европеоидном, монголоидном, негроидном, – от которых отделились их «потомки», а от них в свою очередь, «внуки» (хотя это деление чисто условное). Скажем, европеоиды представлены ныне средиземноморской расой (делящейся на восточную и западную группы, а те, в свою очередь, на многие разновидности), альпийской, североевропейской (включающей в себя балтийскую, скандинавскую и т. д.) и еще несколькими расами, количество и названия которых меняются в разных научных школах. Некоторые расы, такие, как австралоидная или близкая к ней дравидоидная по разным классификациям либо приписываются к негроидному «стволу», либо выделяются в нечто отдельное. Антропологи определяют каждую расу, большую или малую, в зависимости не только от цвета кожи или глаз, но также роста, пропорций тела, а в последнее время – даже специфики пальцевых узоров. Но самым большим набором признаков обладает в представлении специалистов человеческий череп. Он характеризуется, например, долихокранией (длинноголовостью) или брахикранностью (наличием круглой головы), низкими или высокими орбитами глаз, шириной и высотой лица, его вертикальным и горизонтальным сечением, вазомалярным, зигомаксиллярным углом и десятками других признаков, для обычного читателя крайне неинтересными. Тем не менее, без хотя бы общего представления о главных из них, трудно разгадать индоевропейскую загадку.

Антропологический облик индоевропейских народов за тысячи лет претерпел серьезные изменения. Чтобы определить, каким был исходный тип, или типы, можно обратиться к археологии. На основании данных раскопок древних могильников, профессор Берлинского универсистета Ганс Ф.К. Гюнтер объявил, что покрывший в III тыс. до н. э. пол-Европы массив культур шнуровой керамики и боевых топоров оставлен «чистой неолитической группой нордической расы». Напротив, в вышедшей перед Второй мировой войной книге «Расы Европы» американец Карлтон Кун доказывал, что «нордические» европейцы – на самом деле плод смешения носителей «шнуровой» и шедшей с юга дунайской культур, причем южане играли основную роль, только попав в суровые северные условия, с поколениями постепенно «светлели». Впрочем, в Европе, в т. ч. и Северной, по этому автору, оставались очаги и других расовых типов, включая темно-пигментированных и круглоголовых, низкорослых, совсем не «истинных арийцев».

Однако значительная часть этих архео– и антропологических теорий остается довольно умозрительной, хотя бы потому, что многие культуры оставили очень мало человеческих останков – в силу обряда трупосожжения, климатических условий. Что касается пигментации кожи, волос, и тем более глаз, то в подавляющем большинстве случаев она неопределима.

Поэтому приходится в поисках истины обращаться уже не к археологам, а к древним письменным источникам. Они содержат данные, конечно, не об изначальной, а о промежуточной стадии эволюции арийцев – но по ней легче реконструировать чистую расовую основу.

Наиболее обширную подборку сведений можно встретить у римских и в какой-то мере греческих авторов.

Кельты

Аммиан Марцелин (IV век н. э.), характеризуя галлов, отмечает их высокий рост и рыжие волосы. Того же мнения был Тит Ливий (I в. н. э.). Диодор Сицилийский (I в. н. э.) пишет о галатах, то есть о тех же галлах в Малой Азии, как о светловолосых (Isaak Taylor, p. 76). Корнелий Тацит, составляя характеристику обитателей Британских островов, отмечает высокий рост и русые волосы обитателей Каледонии (нынешней Шотландии), резко контрастирующие с внешностью смуглых и низкорослых жителей Западной Англии – потомков переселенцев-иберов. Тацит, правда, на основании этих внешних отличий приписывает каледонцам германское происхождение. Другого мнения готский историк Иордан (VI в. н. э.): «У жителей же Каледонии волосы рыжие, тела крупные, но вялые, они сходны либо с галлами, либо с испанцами, смотря по тому, живут ли против тех или против других». (Иордан, вероятно, имел ввиду кельтизированных и романизированных испанцев, отличавшихся от коренных жителей Испании – иберов).

Историк Silius Italicus пишет о «поразительных размерах» бойев – представителей кельтского племени на территории нынешней Чехии (Богемии – это название, кстати, и происходит от имени бойев). Аналогичное определение дает Страбон британским кельтам – коритавам.

В целом римские источники считают ранних, то есть, еще не смешавшихся с автохтонами Западной Европы кельтов светловолосым и высокорослым народом (ВДИ, 1998, № 3, Р. Самарес)

Германцы

По сведениям Страбона (I в. н. э.), «германцы похожи на кельтов, только выше и более светловолосые». Manilus полагал, что германцы высокорослые и желтоволосые, а галлы похожи на них, но менее рыжие (Taylor, р. 76). Во II в. н. э. в одном из обращений к римскому императору легионеры упоминают о «полчищах белокурых свевов». Уже в V в. Евсевий Иероним описавает «рыжее и белокурое войско гетов (готов)».

Позже у германцев белые волосы считались атрибутом вождей и героев. Знаменитого Хлодвига франки узнавали в битвах по связанной в длинный пучок белокурой шевелюре. Удивительно, но идеальный воин индийских легенд Арджуна носит имя, в переводе означающее «белый, светлый».

Иранские племена

Тот же Аммиан Марцелин пишет об аланах, как о высоких и желтоволосых людях. Среди киргизов – то есть подвергшихся тюркизации иранцев-усуней, еще в начале IX века «высокий рост, белый цвет кожи, румяное лицо, рыжий цвет волос и зеленые (голубые) глаза настолько преобладали, что черные волосы считались нехорошим признаком, в людях же с карими глазами единоплеменники усматривали потомков китайцев» (Чивилихин, Память, с. 135).

Знаменитого мусульманского завоевателя, курда по происхождению, Саладина (XIII век) хронисты изображали со светлой бородой. Населявшие на рубеже новой и старой эр нынешний Азербайджан альбены (в переводе буквально – белые), по свидетельству римлян, «рождались с белыми волосами» (альбены были огнепоклонниками-зороастрийцами, как и их соседи парфяне, и они также были ираноязычны, как и нынешние потомки древнего населения юго-западного Прикаспия – талыши).

По археологическим данным, первая волна и.-е. пришельцев, шедшая в нынешний Иран через среднеазиатские пустыни, по-видимому, принадлежала к северной расовой группе (так, в энеолитических памятниках Северной Туркмении наряду с местными восточносредиземноморскими найдены черепа «северного протоевропейского типа» (Археология СССР. Неолит Северной Евразии. М., 1996, с. 104). Позже, во II тыс. памятники Средней Азии, тяготеющие к бесспорно раннеиранской андроновской культуре содержат могильники с черепами того же северного типа (начавшего, впрочем уже изменяться, терять массивность), а также местных средиземноморских форм с низким лицом, проникших сюда с востока монголоидов и с юга – австралоидов (см. В.П. Алексеев, A.A. Аскаров, с. 109–111; Гинзбург…, с. 46). Представлявшие их этнические группы активно смешивались друг с другом, что привело в итоге к созданию антропологической типа на восточносредиземноморской основе.

Однако сами бактрийцы, мидийцы и персы помнили, что их арийские предки выглядели иначе. Так, по легендам, знаменитый Заратустра носил родовое имя Спитама, что значило «белесый». Собственно, и древний обычай персов красить бороду и волосы хной в огненный цвет (из-за чего тюрки называли иранцев «кызылбаши» – красноголовые) есть ничто иное, как обращение к рыжеволосому первообразу.

Вышеуказанное подтвереждает палеогенетика: так, согласно проведенному группой исследователей Страсбургского института судебной медицины изучению останков протоиранцев – носителей андроновской культуры Южной Сибири, у большинства из них были голубые или зеленые глаза, бледная кожа и светлые или рыжие волосы (Газета, 13.05.2009).

Индийцы

Первые арии, вторгнувшиеся в Индию во второй половине II тыс. до н. э., резко отличались от туземного дравидоидного населения. Последнее гимны «Ригведы» описывают, как «темнокожее и безносое (анаса)», т. е. отличавшееся сильно уплощенным широким носом. Вторгшиеся завоеватели называли покоренных «дасу» – т. е. «черные», или «рабы». Мудрецы и пророки – риши и махариши, прародители брахманов, по ведийскому учению произошли от «белого» Васишты и его потомков. Грамматист Паджали (II в. до н. э.) подчеркивает, что в труде его предшественника Панини говорится о брахманах как о людях, для которых характерна белая кожа и желтые или рыжеватые волосы; последователь же этого грамматиста Кайята считает это уже столь странным для своего времени, что относит подобных брахманов к прежним циклам существования (Н.Р. Гусева, сб. Историческая динамика…, с. 126). Не случайно индоарийское слово suvarna означало одновременно «принадлежащий к благородной касте» и «имеющий хороший цвет, золотой» (Трубачев, Indoarica, с. 279), т. е. благородные отождествлялись с золотистым оттенком волос. Любопытно, что например, по Э.А. Грантовскому, Панини жил около IV в. до н. э., стало быть, упомянутая «этническая революция» произошла всего за два столетия или даже быстрее.

Упоминая «стандартный тезис» современных этноисториков об отсутствии единой и.-е. расы, Л.А. Лелеков не без иронии замечает, что сами и.-е. «почему-то думали иначе. Они с завидным упорством приписывали себе определенный антропологический облик, один и тот же от Индии до Греции. Для него в «Ригведе» употреблялся фиксированный термин svitnya…, что означало, как легко видеть безо всякого словаря, «белокожий», «светлый»… Почти все герои «Махабхараты» наделены очами цвета «синего лотоса», отнюдь не черными и даже не карими… О прибытии к персидскому двору как темных (аборигенов), так и светлых (потомков индоевропейских завоевателей) индийцев сообщал Ктесий (Indica, fr. 9)…Даже на рельефах Тутмоса IV (1420–1411 гг. до н. э.), по заключению Э. Олмстеда, египетские художники с присущей им точностью сумели запечатлеть «нордический» (индоевропейский) облик колесничей знати государства Митанни – марианну, равно как и арменоидный тип их хурритских слуг и оруженосцев» (цит по: И. Рассоха).

Итак, где-то в середине I тысячелетия до н. э. в касту брахманов были включены или приравнены к ней потомки местного «черного» мудреца Канвы и даже эта наиболее чисто арийская группа завоевателей Индии постепенно смешалась с аборигенами полуострова – дравидами, мунда и веддами. Тем не менее, среди брахманов до сих пор еще иногда встречаются относительно светлоглазые люди. Реликтовая светлоглазость попадается и среди некоторых групп населения Ирана и Афганистана, а в высокогорных районах Пакистана проживает народность калаши (самоназвание – касиво), многие представители которого отличаются от окружающих не только голубыми глазами, но светлыми волосами. Существует легенда, что это потомки воинов Александра Македонского, но большинство этнографов убеждено, что калаши, говорящие на языке дардской индоевропейской группы – наследники первой арийской волны, сохранившей чистоту генофонда благодаря отказу от смешения с соседями, проповедуемого языческой религией калашей (о которой мало что известно, по некоторым данным их верховного бога зовут Desu, что близко к греческому Deos).

Армяне

В настоящее время армяне относятся преимущественно к антропологическому типу, сложившемуся в Передней Азии еще в глубокой древности, по-видимому унаследовав его от хурритов (т. н. арменоидный тип с круглым черепом и массивным широким лицом, темноволосый и темноглазый: процент темноглазых средних в 5–7 раз выше, чем у жителей Центральной Европы, хотя и в 2 раза ниже, чем у греков – Расогенетические…, с. 144). Вместе с тем классики советской антропологии ЕФ. Дебетц и В.В. Бунак отмечали, что в археологических материалах Армении начала железного века присутствовал и северный длинноголовый компонент. В своей книге «Расы Европы» К. Кун отмечает, что длинноголовый и относительно светлопигментированный тип по-прежнему в немалой степени присутствует в некоторых районах армянского расселения.

Греки и их соседи

Ныне греки – одни из самых темноволосых и темноглазых (по современным классификациям, темноглазых среди них почти 58 % против 25 % у румын, 5,1 % у русских и 2,8 % у латышей – см. Расогенетические…, с. 144) обитателей Европы. Из образцов древней живописи можно заключить, что и в середине I тысячелетия до н. э. у эллинов господствовал тот же тип. Однако, так, видимо, было не всегда. Известный кинорежиссер Андрон Кончаловский, когда снимал свою, голливудскую версию «Одиссеи», изобразил греков времен Троянской войны преимущественно рыжими, поскольку полагал, что так будет ближе к исторической правде. И действительно, советский эллинист Ю.В. Откупщиков писал: «Насколько мы знаем из греческой вазовой живописи, древние греки как этнический тип – черноволосы. Согласно Ксенофану… эфиопы изображают своих богов черными, фракийцы – голубоглазыми и рыжими.

Видимо, это наблюдение Ксенофана относительно образа и подобия изображаемых богов справедливо и по отношению к греческой вазовой живописи. Однако греческая поэзия сохранила более древнее представление о совсем ином типе богов и героев. Так, сын Ахилла Неоптолем – «Рыжий», сам Ахилл имеет светлые волосы, «светлыми» были Менелай, Мелеагр, Радаманф, Одиссей, Агамеда, Ариадна, Гармония. «Златовласыми» были Аполлон, Дионис, Афина, Деметра, Латона, Эрот, Хариты. Таким же, видимо, было происхождение эпитета Афродиты «золотая».

Светлые волосы в античных сказаниях – черта героев, соглашается французский историк (Martinet…, р. 41).

В «Илиаде» Гомер описывает внешний облик ахейцев (общее название микенцев и дорийцев) таким образом: «… и вот я вижу…светлоглазых ахейцев, которых легко отличить…», «…советую тебе окончить войну, не стоит сражаться с белокурым Менелаем (царь греков), «…разве не видишь ты сколь бела моя кожа и как высок я ростом? Я сын храбрейшего отца и богини…» (далее в тексте описывается богиня Афина, как «голубоглазая и белокурая»). При этом светлые волосы и голубые глаза Ахилла наряду с его привычкой сражаться пешим, вспыльчивость, жестокость и покрой его плаща с пряжкой уже римскому историку Флавию Ариану казались подтверждением легенды о том, что по происхождению троянский герой – скиф, позже переселившийся в Фессалию. В позднеримские времена «арийский» тип, видимо, никак не вязался с обликом типичного грека (зато скиф вполне мог быть «белокурой бестией»).

Видимо, в течение I тысячелетия до н. э. исконный светлый расовый тип греков растворился в многочисленной массе «темных» аборигенов Балкан. Ведь Геродот писал о том, что «до своего объединения с пеласгами (догреческим населением юга Балкан – A.B.) эллины были немногочисленны». Хотя с языком и культурой получилось наоборот – возобладало наследие именно пришельцев с севера.

Тохары

Заброшенные в древности на самую восточную периферию индоевропейского ареала, тохарские племена на протяжении тысячелетий не смешались с монголоидными аборигенами Центральной и Восточной Азии. Росписи буддийских монастырей на восточных отрогах Тянь-Шаня V–VI вв. н. э. показывают, по крайней мере знатных тохар, как высоких желтоволосых людей с голубыми или зелеными глазами. Само название этого племени, по Л.Н. Гумилеву, выводится из тибетского «tha gar» – белая голова (впрочем, это не единственное толкование).

Представление об облике индоевропейского населения Центральной Азии дополнили древние мумии, начиная с 20-х годов регулярно находимые археологами в районе Урумчи. Более сотни захоронений датируются временем от 1200 до 300 гг. до н. э. На человеческих останках прекрасно сохранилась не только одежда, имеющая явные параллели в Западной и Северной Европе, но в значительной мере кожа и волосы: умершие имели волосы коричневого или рыжеватого оттенка. Многие из имеющихся мумий имели также высокий рост: т. н. «Лоуланьская красавица», молодая русоволосая женщина, была ростом около 180 см.

Во всяком случае, носители тохарских языков были значительно светлее пигментированы, чем черноволосые азиаты-аборигены. Возможно, тохарскими корнями, восходящими ко временам Кушанского царства, объясняется и наличие относительно светлоглазого и сравнительно (по отношению к окружающему населению) светловолосого компонента в Кашмире.

Тохары, как и восточные иранцы, оставили след в антропологическом облике населения и более северных областей. Это особенно касается Южной Сибири, Алтая и Монголии, на значительной части которых, начиная с III тысячелетия до н. э. (афанасьевская культура) и вплоть до раннего средневековья расселялась или даже доминировала европеоидная раса.

То же подтверждают и археологические находки, по которым устанавливается родство тамошних культур с районами причерноморских степей (курганы, единообразные вещи скифского звериного стиля, находимые в захоронениях от Нижнего Дуная до Центральной Монголии) и многочисленные иранские топонимы (Обь, Абакан и т. д.), некоторые из которых встречаются на востоке вплоть до Байкала. О том же свидетельствуют и индоевропейские заимствования в языках Центральной Азии.

В XIV веке арабский географ Аль-Амари писал: В землях Сибирских и Чулыманских сильная стужа… (о местных племенах) нет между разными родами людей красивее их телом и белее цветом кожи… Глаза их голубые». В период Золотой орды, под влиянием шедших с юго-востока волн монголоидного населения, жители Западной Сибири в прямом смысле потемнели, однако антропология, дерматоглифика и специфические факторы крови свидетельствуют: «У большинства экстерриториальных групп тоболо-иртышских и томских татар, чулымцев, тубаларов и телеутов фиксируется древняя европеоидная примесь» («Этнографическое обозрение», 1998, № 2, с. 148). В XIX столетии исследователь Николай Ядринцев описывал изолированную группу коренного населения Горной Шории на Алтае: «Многие из них поражали как лен белокурыми волосами и голубыми глазами». Среди монголов характерная для северных европеоидов пигментация еще недавно не была диковинкой. Персидский историк Рашид-ад-Дин писал, что предки Чингиз-хана отличались серыми и голубыми глазами и белокурыми волосами, и даже родовое имя завоевателя было Борджигин, что означало «сероглазый». Сам Чингиз-хан имел желто-зеленые глаза (и, кстати, высокий рост, что тоже не характерно для классической монголоидной расы). Когда у него родился черноволосый сын Хубилай, он очень этому обстоятельству удивился (Чивилихин…, с. 135–138)

Славяне

Еще Геродот упоминал жившее к северу от скифов племя будинов, особо отмечая, что у них у всех «светло-голубые глаза и рыжие волосы». Прокопий Кесарийский пишет о славянах: «Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них не очень белый или золотистый, и не совсем черный, но все они темно-красные. Что значит последнее – рыжие или загорелые – не проясняет и другой византийский памятник, «Стратегикон», где славяне выступают, как «желтый народ». Арабы – во всяком случае, по сравнению с собой – считали славян светловолосыми, и Ибн-Иа-куб (X век) даже специально оговаривался, что жители Чехии, в противоположность другим славянам – «смуглые».

Феофилакт Симокатта пишет о трех славянах с «берегов Западного океана», что они рослы, стройны, красивы (В.В. Мавродин. Происхождение русского народа, с. 52). Таким образом, славяне выступают в источниках как высокорослый, но несколько более темнопигментированный тип, чем многие из их и.-е. соседей. Правда, сообщают это источники несколько более поздние, чем те, которые рассказывали об этих соседях (они могли отображать уже изменившийся «облик» венедов), но все же это лишний аргумент в пользу более южной локализации предков славян.

 

Таким образом, можно достаточно скептически отнестись к выводу писателя-историка Юрия Петухова: «Никакого особого индоевропейского антропологического типа не существовало» (Дорогами богов, с. 19). Различные данные свидетельствуют о том, что среди индоевропейских народов в древности преобладал светлый (белокурый, рыжий, русый), голубоглазый и, видимо, высокорослый тип. Можно принять его за исходный, поскольку примеси других элементов (темная окраска волос и глаз, сравнительно низкий рост) присутствовали и присутствуют среди индоевропейцев в основном на территориях, где эти элементы являлись автохтонными.

Где же родина этого исконного «светлого» типа? Ответ на этот вопрос могут дать биология и медицина. Любой биологический вид, включая человека – следствие адаптации к конкретным природным условиям. В том числе к цветовой гамме окружающей среды. Яркий, пестрый окрас фауны джунглей – адекватное отражение буйства окружающей растительности. В пустыне или в горах, где фон более спокойный, спокойнее и раскраска животного мира – важно не выделяться на фоне песка, камней и скал. На севере природный окрас зависит от времени года, но чем больше времени животное проводит во льдах и снегах, тем белее его защитный покров (шкура у белого медведя, оперение у полярной совы и т. д.). Тоже самое высоко в горах.

Некоторые исследователи Востока (Н.Е. Грумм-Гржимайло, H.H. Чебоксаров) пытались показать, что очаги белокурой расы формировались в горной Центральной и Восточной Азии. Возможно, на огромной территории горного Тибета и Гималаев, на краю вечных снегов, действительно мог возникнуть такой очаг, потом частично распространившийся на равнинные территории. Косвенно это подтверждает находка в Гималаях замороженных останков гиганта-неандертальца, погибшего там полмиллиона лет назад. На нем, в частности, прекрасно сохранился длинный и совершенно белый волосяной покров («Труд-7», 1999, 6 авг.).

Однако вряд ли такие очаги были слишком большими. Во-первых, это очевидно уже потому, что к настоящему времени ни один из них не сохранился. Во-вторых, светлая окраска (точнее депигментированность) волос и кожи на высокогорье слишком большая роскошь, поскольку там велика интенсивность солнечного излучения. А волосы, как известно, призваны природой защищать от этого излучения нежный кожный (вернее, даже подкожный слой) человека. И с этой задачей лучше всего справляются темные волосы и темный верхний слой кожи. Именно поэтому темнопигментированные расовые типы обыкновенны в горах от Непала до Анд и естественно, в южных равнинных районах.

Наоборот, бледная кожа и волосы – следствие малой интенсивности дневного светила где-нибудь на севере (кожа не нуждается в темнопигментированном слое, как где-нибудь вблизи экватора). Неудивительно, что на карте современных расовых типов К. Куна главный очаг блондинов находится именно на севере Европы.

Что касается голубого и вообще светлых оттенков глаз, то они тоже северного происхождения. Иридологи (специалисты по радужной оболочке глаза) установили, что голубой цвет радужки обусловлен тонким слоем так называемых слабопигментированных меланоцитов. Чем больше слой этих клеток, тем глаз темнее. Меланоциты вместе с сетчаткой представляют собой как бы защитный светофильтр, предохраняющий внутренние органы глаза от вредного воздействия солнечной энергии. Как утверждает врач-иридодиагност А.М. Бутенин, роговица голубоглазых в два раза чувствительнее, чем у кареглазых, и в четыре раза – чем у темноглазых. Распостраненность светлоглазого типа на севере, по его мнению, это естественный результат эволюционной адаптации к слабой интенсивности Солнца на севере. («Медицинский вестник», 1999, № 7).

Действительно, среднегодовой уровень инсоляции (то есть естественного освещения), чем ближе к полярной «шапке», тем меньше. Однако связать только «фактор Севера» с появлением у людей голубой радужной оболочки глаза вроде бы трудно. Ведь если действительно у шведов, норвежцев, финнов, северных русских (поморов) очень светлые голубые глаза, то у эскимосов, чукчей, юкагиров и других аборигенов Северной Азии и Америки они темные.

Появляется естественный вопрос, почему на одних и тех же широтах природа по-разному приспособила человека к условиям окружающей среды. В свое время древние греки вывели закон «климатических зон», из которого следовало, что на одинаковых широтах природные условия и среда обитания одинаковы (всего таких зон насчитывали от 7 до 14). Но чем больше люди познавали географию земли, тем больше накапливалось сомнений в правильности этого закона. Данный случай тому подтверждение.

Внимательно взглянув на физические и климатические карты, можно определить, что «светлый» тип расселяется в основном в зонах влажного морского климата. Это Северо-восточная Атлантика и часть Западной Арктики, куда проникают теплые воды Гольфстрима. Они не только повышают температуру воздуха, но и способствуют насыщению его влагой.

«Британия испаряет такие сильные туманы – будучи увлажнена в своей почве частыми наводнениями с океана, – что прикрытое ими солнце недоступно зрению в течение почти всего такого весьма сумрачного, хотя (на самом деле) и ясного дня», – писал еще Страбон, а вслед за ним и Иордан. Не менее туманна и Норвегия, где Берген ныне держит славу самого влажного города в Европе (второе место за Петербургом). Самым обделенным прямым солнечным светом является расположенный севернее остров Медвежий, который окутан плотными туманами в среднем 98 дней в году.

Если летом туманы, то зимой в регионе за Полярным кругом стоит непрерывная ночь (а южнее, между 55 и 66 градусами северной широты и в условиях короткого дня – постоянные снегопады). В этих краях глаза не нуждаются в сильной фильтрационной защите.

Пигментация расовых типов в Европе и прилегающих районах (по К. Куну).

 

По-другому выглядит ситуация в Северной Азии и Америке, которые омываются холодными течениями. Даже в приближении к Ледовитому океану климат там скорее континентальный. Прямого солнечного света летом значительно больше, а места, обильные туманами – чаще всего ненаселенные острова.

Не менее важен ответ на вопрос, в какие эпохи сформировались светло– и темноглазые типы, сколько времени ушло на то, чтобы приспособиться к условиям окружающей среды. Например, Дальний Восток к концу ледникового периода заселялся пришельцами с юга (Австронезия и др.). Именно этот южный темнопигментированный тип в новых географических условиях трансформировался в монголоидный (первое археологическое свидетельство – забайкальская стоянка Фофаново, VI тысячелетие до н. э.), который в свою очередь, продвинулся к Северному Ледовитому океану от Чукотки до Аляски. При этом и позже с юга постоянно шли новые волны населения. «В песнях эскимосов, сохранившихся с незапамятных времен, вспоминаются солнце, пальмы и зеленая растительность» (Ю.К. Терапиано. Маздеизм. М.: Сфера, 1993, с. 8).

Впрочем, признаки северного европеоидного типа попадались среди индейцев Северной Америки. Вот краткая общая характеристика индейцев прерий: умеренно-длинноголовые, высокорослые, прямой разрез глаз, орлиный нос, лица более профилированные в горизонтальной плоскости, цвет кожи от красновато-коричневого до почти светлого. Первооткрывателям встречались среди дакота, манданов, зуни, шайеннов, апачей, навахо и совсем удивительные индейцы: светловолосые, голубоглазые и почти белокожие. Обо всем этом пишет американский антрополог Шорт в своей книге «Древние жители Северной Америки». Сформировался ли такой тип самостоятельно?

Возможно, что как и в Азии, там существовали самостоятельные очаги подобного антропологического типа. Но еще вероятнее, что он был пришлым. Исследователи Америки сейчас пересматривают старую теорию о заселении в древности Нового Света исключительно через Берингов пролив. В частности, известный археолог В.И. Гуляев полагает, что в сложении антропологического типа американоидов, помимо желтой расы, приняли участие европеоиды и даже негроиды. Близость – порой поразительная – археологических культур палеолита Запада Европы и Северной Америки также говорит в пользу этого предположения. О том, что сухопутный «мост» существовал некогда не только между Азией и Америкой (Берингия), но и между Америкой и Северной Европой, мы уже говорили. Поток населения, видимо, шел и в обратном направлении. Некоторые филологи в последнее время отстаивают новую теорию появления басков в Пиренеях: выявились связи языка этого таинственного народа с языками некоторых индейских племен (а не кавказцами, как считалось ранее). Антропологи говорят о появлении в бронзовом веке на севере Ирландии «эскимоидного» населения, явно пришедшего из Северной Америки. Это согласуется с легендами, изложенными в упомянутой «Книге завоеваний Ирландии» – в частности, с преданием о пришедших с запада фоморах, существах «жутких» и «уродливых» (подобные определения в легендах индоевропейцев обычно связаны с расовыми различиями – именно такое впечатление создалось у арийцев при виде «безносых» коренных обитателей Индии, именно так характеризовали римские источники «отвратительную» внешность гуннов).

По-видимому, «светлый» протоевропеоидный этнический тип сформировался в непокрытой льдами части Северной Европы где-то к концу палеолита.

Тогда представители этого типа и могли перейти в Америку по североатлантическому «мосту». Именно к этому времени относится появление протоевропеоидных кроманьонцев мехтоидной расы в Северной Африке. Вероятно, это был тот же светлый этнический тип, ибо еще греческие путешественники писали о «светлокожих ливийцах», а среди остатков этого коренного населения Северной Африки – гуанчей – встречались светловолосые и голубоглазые типы.

Вместе с тем отметим, что голубоглазость является так называемым рецессивным признаком, который подавляется доминантным – темноглазым типом. Иными словами, у потомства родителей с разным типом окраски глаз гораздо больше шансов иметь темную радужную оболочку. Стало быть, голубоглазый тип мог сформироваться лишь в условиях изоляции. Подобные условия, очевидно, существовали в конце последнего оледенения в той же Скандинавии, где мезолитические культуры охотников и рыболовов находились, как было сказано выше, почти в полном окружении снега и льда.

В пользу Севера Европы, как главного очага формирования относительно единой или группы близкородственных и.-е. рас, говорят и другие данные биологии, например, генетические. Согласно им, среди ушедших в Азию протоиранцев преобладала та же гаплогруппа Ria, которая была и у носителей европейской культуры шнуровой керамики и до сих пор есть, например, у большинства славян (см. Газета, ру., «Наука», 18.11.2008 и 13.05.2009).