Мы сегодня прославляем икону чудотворную, которая называется «Скоропослушница». Эта икона явлена была на Афоне, находилась в Дохиарском монастыре, где и прославилась в 1664 году. Однажды Матерь Божия посетила скорбью инока Нила, он был ослеплен. В это время он стал молиться, скорбеть, просить Матерь Божию и каяться в своих грехах, в своем нерадении, в своей гордости. Матерь Божия явилась ему и сказала: «Услышана молитва твоя — возвращается тебе зрение. Ты опять будешь видеть хорошо, даже лучше прежнего. И скажи братии своей, что Я отныне буду Покровом, Защитой и Промышлением для вашего монастыря. Пусть ко Мне обращаются с просьбами, прошениями. Я всех буду слушать и милостиво исполнять их прошения. Пусть передадут всем православным христианам, что Я Скорая Послушница всех их молений. Пусть обращаются ко Мне в нужде все те, у кого скорби в семье, на работе, душевные болезни, всем Я буду помогать». После этого и прославилась эта чудотворная икона. Много было чудес, икону стали благоговейно чтить и устроили храм во имя Пресвятой Богородицы Скоропослушницы. Много списков с этой чудотворной иконы перенесено было в Россию. Мы знаем, что в Пантелеимоновской часовне находилась эта чудотворная икона «Скоропослушница», написанная на Афоне, с 14 ноября 1887 года, и много от нее совершалось чудес. Постоянно совершались молебные пения, читался акафист, который был написан в 1887 году.

И Матерь Божия действительно Скорая Послушница. Только надо, братья и сестры, просить не все, что мы пожелаем, а только то, что будет во славу Божию, по воле Божией и во спасение наших душ и ближних наших. Перед тем как приступать к молитве, нужно примириться с ближними нашими, надо испытать свою совесть, принести покаяние и тогда уже просить то, что для спасения нужно душе нашей, что во славу Божию. И Матерь Божия скоро обращается на наши просьбы и молитвы и всегда помогает.

 

«Скоропослушница»

 

Мы знаем, был такой случай в жизни Христианской Церкви. Одна благочестивая вдовица жила без мужа, вмела двух малолетних детей. И вдруг беда случилась. Турки совершили нападение на их селение, взяли малолетних сыновей и увели в плен. И эта вдовица горько плакала, она постоянно обращалась к Царице Небесной и просила: «Матерь Божия, утешь меня. Ты видишь Сама, какие у меня большие скорби. Я потеряла двух сыновей, нет у меня мужа, нет у меня утешения. Столько я скорбела со своими детьми, плакала, воспитывая их, и нет теперь их у меня. Не знаю, живы ли они, где они теперь находятся. Матерь Божия, — взывала она, — Ты Сама стояла у Креста, Ты плакала в великой скорби, когда Сын Твой терпел страдания. Ты понимаешь меня, как Матерь Божия, меня, грешную мать». Она усиливала пост, испытывала свою совесть, примирилась со всеми, кого, может быть, она чем-либо оскорбила. И постоянно молилась с верою, с плачем и просила: «Матерь Божия, помоги мне». И утешила ее Царица Небесная: «Услышана молитва твоя, ты получишь великую радость». И что же совершила Богоматерь?

Она пошла в то место, где содержались эти малолетние дети, посетила их в темнице, приняв образ родной матери. Пришла к ним и сказала: «Дети мои возлюбленные! Я пришла за вами. Идите за мной». Дети вскочили от радости, и, когда они пошли, двери темничные растворились сами собою, ворота открылись, стражи никакой не было. Вывела их за город и неведомою силою Своею привела их в город Неаполь. Там был монастырь мужской во Имя Пресвятой Богородицы. И Она, во время утрени пришедши туда, сказала этим детям: «Детки Мои! Оставайтесь здесь, ждите, Я потом со временем приду и навещу вас. А сейчас молитесь, больше старайтесь поучаться в монашеской жизни, потом со временем вы можете принять иноческое пострижение, и тогда Я опять приду и навещу вас». Когда кончилось богослужение, они подошли к игумену и всё рассказали, как они раньше жили в дому матери своей, как турки увели их в плен, как они в неволе там томились, как их Мать посетила и привела сюда. Игумен богоугодной жизни, собравшись со старцами, стал рассуждать. И они заключили, что это было чудесное посещение, что это неведомая Божия сила привела их сюда. Игумен выбрал самого хорошего благочестивого старца и поручил ему этих малолетних детей, чтобы он за ними смотрел и обучал их Священному Писанию и правилам иноческой жизни. А дети проявили ревность большую в благочестии: стали любить храм Божий, богослужение, стали учить Псалтирь, полюбили пост, молитву, в храме стояли чинно. Со временем они пожелали принять пострижение, и старец игумен постриг их. И одному из них дал имя Филофей, который стал известным подвижником на Востоке.

Что же дальше произошло? Их мать усиливала молитву, усиливала пост, и пришло ей на сердце желание: оставить этот мир греховный, где скорби суетные, где люди живут во зле, в неправде, и уйти в женскую обитель. Промысл Божий ее привел тоже в тот же город Неаполь, и она ушла в женский монастырь. Там приняла пострижение с именем Евдокии и совершала подвиг свой: молилась за детей своих, за всех своих сродников, за весь мир и за душу свою. И что же произошло? В мужском монастыре случился большой праздник. На этот храмовый праздник приглашены были многие монашествующие из других монастырей.

Евдокия с другими инокинями пришла в мужскую обитель, где сыновья ее подвязались и уже были пострижены в монашество. Она совершала обычную свою молитву, стоя в храме. Потом она услышала, что какой-то молодой монах стал канонарить, и, вглядевшись в него, заметила, что он похож на ее сына. Она подошла поближе. Тут подходит другой ее сын, тоже в монашеском одеянии, и случайно называет брата мирским именем Феофил. Она, разглядевши, почувствовала сердцем своим, что это дети ее. Подбежала к ним и сказала: «Вы же дети мои. Тебя звать Феофил» — и другого назвала именем, которое было дано в Крещении. Те стали вглядываться в образ этой монахини и узнали в ней свою мать. Они от радости стали плакать, обнимать ее, и мать от радости стала рыдать. Собрались вокруг другие иноки и инокини. Весь город узнал, и все прославили Царицу Небесную, что Она великое утешение принесла матери и детям. А самое главное, что всех привела к иноческой равноангельной жизни.

Вот как промышляет Матерь Божия о нас и готовит вас к вечной блаженной жизни! Мы порой забываем о вечности, о покаянии, об искании Бога, чтобы нам стяжать благодать внутри себя. Мы суетимся, а вот эти скорби как бы подхлестывают, как бы отрезвляют нас. Поэтому и говорят апостолы, что за всё нужно благодарить Бога: за скорби, за болезни и за всякие скорбные посещения Божии. Обращать взор свой надо на небо, где Господь, где Матерь Божия, где наше вечное житие. Ведь здесь мы малое время проводим: тридцать, сорок, мало кто восемьдесят, кто девяносто, мало таких, кто сто лет. И всё это время проходит как сон. На наших глазах родные уже многие отошли от этой жизни. Часто мы, ходя по кладбищу, видим надписи: «Мы уже дома, а вы еще в гостях и придете к нам». На Афоне есть усыпальницы.

Когда там умирает монах, то его хоронят. Через три года выкапывают его кости, отделяют череп, обмывают его и кладут на полку в усыпальницу. У входа в эту усыпальницу изображен монах, который пальцем указывает на назидательную надпись, обращаясь к входящему: «И мы были такие, как вы, и вы будете такими, как мы». Какими они теперь стали? Они ушли от этой жизни, тела их ушли в землю, откуда и взяты были, а их дух взошел к Богу. Мы ходим по земле, и они так же ходили, делали, трудились, но всё это время прошло. И помнить нужно об этом, братья и сестры, и готовить себя к вечной блаженной жизни. Что главное в нашей жизни? Стяжать образ Божий, стяжать смирение, и ради этого смирения Господь дарует нам благодать. Благодать Духа Святаго утешает сердце человеческое, дает любовь ко всем, и принявший благодать любит не только тех, которые его любят, любит даже врагов своих и за них молится. И это великая благодать Божия — любить врагов своих.

Когда была война с Наполеоном, то русские крестьяне взяли оружие, пошли защищать свою Родину, защищать веру Православную, многие вступили в ополчение, в войска. Раньше знали только плуг да лопату и вдруг стали воинами. Как они дрались! Как львы. Говорили маршалы наполеоновские: «Кто они такие, эти русские солдаты? Две недели, как надели мундир, а мы не можем пробиться через Малый Ярославец». Дрались так, что бросали неприятеля во рвы руками, когда ломались ружья. Когда подошли к Березине, то там армия наполеоновская закончила свое существование: пятьдесят тысяч на поле осталось и много в плен было взято. Однажды привели большую группу пленных (казаки взяли их). Пленные, видно, не ели уже несколько дней, замерзали, а некоторые не могли стоять и падали от голода. Русские солдаты сидели в это время за столом и вкушали горячую пищу. Один из них, православный солдат, посмотрел и говорит: «Братья, давайте пожалеем врагов наших, этих французов бедных. Давайте покормим их, откажем себе в пище, а их покормим». — «Давайте», — сказали другие. И солдаты встали из-за столов, оставили ложки, оставили тарелки с горячим кушаньем, хотя и сами тоже много терпели, и пригласили этих бывших врагов: «Идите поешьте, а то умрете скоро». Пленные, озираясь по сторонам, со слезами подходили к столам, садились и ели горячую пищу. Многие из них, может быть ради вот этого обеда, остались живые, пришли домой во Францию, рассказывали своим женам и детям о том, какой русский солдат: «Он бьется как лев, но душой как овца кроткая. У него есть любовь, потому что он любит Бога, верит в Евангелие. И нам, дети, надо быть такими». Мы знаем, что в огромной армии Наполеона, где было шестьсот сорок тысяч солдат, не было ни одного священника. Мы знаем, что наполеоновский генерал принц Евгений в 1812 году с большим войском прибыл в Звенигород. И когда разместился в монастыре Саввы, ученика преподобного Сергия Радонежского, то явился ему этот святой инок как хозяин этого места и сказал: «Если ты дашь приказ своим солдатам не разорять мою обитель, то Бог помилует тебя и ты живым придешь во Францию. Если же ты поругаешься над моей обителью, то погибнешь, как погибли многие ваши французы». Он с верой принял этот голос, посещение Саввы, и дал приказ своему отряду уйти из обители великого подвижника. Сам же он пошел в церковь и при гробе святого Саввы увидел образ того старца, который явился ему. С благоговением поклонился мощам святого Саввы. Все маршалы кончили поход неблагополучно, но Евгений даже не был ранен. Мы знаем, что он пришел домой в здравии и рассказал обо всем этом своему сыну Максимилиану и заповедал ему, если он будет в России, поклониться гробу святого Саввы. И он много позже, когда были маневры (а каждый год вспоминалось это великое событие и совершались маневры на Бородинском поле), приехал туда, был на маневрах, посетил монастырь Саввы святого, поклонился гробу его, вспоминая то событие, как святой угодник спас его отца.

Великое дело есть, братья и сестры, милосердие, великое дело — исполнять заповеди Божии. Действительно, душа христианская становится светом для всех других. Матерь Божия призывает нас к этой жизни, чтобы мы оставили всё греховное, всё суетное, всё злое и приступили к Богу, приняв в сердце Его заповеди, Его благодать святую. И Матерь Божия готова всем нам помочь.

В Москве, в часовне Афонской, где была икона «Скоропослушница», служил старец Аристоклий. Он непрестанно молился так: «Господи, — взывал он, — Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицы ради помилуй нас». Одна старица, Екатерина, рассказала такой случай. Одна вдова собиралась в эту часовню, чтобы поклониться иконе Божией Матери. Сынишка ее, малыш, проснулся и говорит: «Мама, возьми меня с собой». — «Рано еще, все спят, я быстро пойду по пустынным улицам, поэтому тебя с собой не возьму. Спи». — «Мамочка, возьми меня, я пойду к Аристоклию». — «Нет, я пойду одна». Он расплакался, а потом говорит: «Ну ладно. Ты попроси, чтобы он мне дал какой-нибудь подарочек». Пришла она к часовне, а народу уже было много, и встала позади. Вдруг что же происходит? Отец Аристоклий был прозорливый. И вот выходит он, у него в руке узелок, в котором пряники, конфеты, еще кое-что собрал он для малыша и говорит: «Где та мать, с которой просился мальчик? Он просил подарок ему. Так вот возьми, передай ему». И удивились многие: как он узнал, как он услышал, ведь он ни с кем не говорил, он вроде бы ничего не должен знать. А это ему открыла Божия благодать. Он почувствовал духом, что этот малыш имел к нему любовь, даже отложил сон ради того, чтобы идти к нему, но мать его не взяла. Со слезами приняла она узелок, маленький тот подарочек, и не стала больше ничего спрашивать, потому что всё она поняла, что Бог иногда дает людям великую милость и утешение прежде их прошения, пошла домой утешенной и радостной.

Так вот и нам нужно непрестанно молиться, отложить грех, отложить всякую неправду, зло, стараться только непрестанно призывать Бога в помощь, жить честно, терпеть обиды, за всё благодарить. И Господь посетит и наше сердце миром Своим, даст нам желание искать только Царствия Божия и правды Его. Тогда благодать Божия соделает нас сынами Воскресения и смерть для нас будет переходом в новую жизнь.

Мы знаем, что Богородица Дева недавно в Сирии воскресила араба-мусульманина, который совершенно не знал Евангелия и только слышал о Христе, что Он воскрешал мертвецов. Случилось так: бандиты за доллары отрубили ему голову. И Матерь Божия, видя его добрый нрав, проявила к нему снисхождение: сшила разрубленное тело, пришила голову и воскресила его. Араб стал совершенно здоров. В больницах проводили исследования многие врачи, профессора разных стран. И все пришли к единому признанию: «Великое чудо совершилось в наше время. Отрубленная голова пришита неизвестным медицине способом!» Вот как Матерь Божия велика пред Богом! Известие об этом чуде всколыхнуло весь мир. Все родственники этого человека и многие свидетели происшедшего крестились, приняли веру Православную.

И был такой священномученик Дионисий Ареопагит, великий святой, современник Иисуса Христа. Много откровений он получал от Бога. До сих пор еще многие не могут понять его слово о Небесной Иерархии. Почитайте, великая благодать открывается, причем земная иерархия подобна Небесной. Когда святой Дионисий услышал о Богородице, решил прийти из далеких Афин в Иерусалим. И потом он писал апостолу Павлу, своему учителю: «Я в великий трепет пришел, увидев Матерь Иисуса Христа, Богородицу. Кажется, нет ничего прекраснее Лика Ее! Это соединение человеческого естества с Ангельским! Какая красота, какое благолепие! Она после Бога имеет великую благодать и в этом мире ко всем проявляет Свое милосердие».

И мы знаем, что ко дню преславного Успения Пресвятой Богородицы Дух Святый собрал к Ней всех апостолов, учеников Христовых, по воздуху перенес их к Сионской горнице. После вознесения Господа на небо Богородица осталась как бы утешением для всех апостолов, для всех учеников. Она сияла красотой необыкновенной, от Нее благодать исходила, а прозорливостью Своей Она укрепляла учеников. И этот чудный Дионисий Ареопагит так и заявляет, что трепет охватил его, когда он увидел сияние от Нее, благолепие, при этом и кротость, и смирение во всём. И Матерь Божия помогает всем христианам.

Был такой случай, как одна девица решила в реке Оке искупаться. И когда зашла в воду, вдруг оступилась, видимо в какую-то яму глубокую попала, и стала тонуть. Тут сразу начала она призывать Богородицу, и ее спасли. Пожары возникали часто и в селениях, и в монастырях, призывали Богородицу, иконой обносили, и огонь сразу прекращал свое действие. Много было чудес, и до сих пор они происходят. И мы, братья и сестры, должны ублажать Богородицу, любит Она нас всех, скора на услышание, Она наблюдает за нами с небес, иногда приходит на землю и скоро помогает.