Православные свяшенномученики и мученики

Назовем лишь немногих святых сербских мучеников, оставивших наиболее яркий след в памяти народа и в его крестоносной истории. Одновременно просим прощения у Бога и у многих сербских мучеников за то, что не упоминаем их в нашей работе, несмотря на то, что они этого заслуживают. Священномученики и мученики перечисляются в соответствии с церковным юлианским календарём, а не в хронологическом порядке.

Новомученик Георгий Кратовац поминается 11 февраля. В Софии турки, заметив его учёность и красоту, пожелали обратить Георгия в ислам. Но он остался верным православию, за что турки в 1515 г. сожгли его на костре.

Новомученник Станко Чобанин поминается 29 апреля. Жил в районе Никшича в Старой Герцеговине. Убит турками за веру Христову 15 сентября 1712 г. Его святые нетленные мощи хранятся в монастыре Острог в современной Черногории.

Священномученик Феодор, епископ Вршацкий. Его память празднуется 16 мая. Когда сербы в 1594 г. подняли восстание против турок, епископ Тодор защищал восставших. За это турки содрали с него, ещё живого, кожу и сделали из неё барабан. Владыка был похоронен тайно от турок, место его захоронения неизвестно по сей день.

Новомученик Вукашин из Клепцев поминается, по промыслу Божию, в тот же день, что и Феодор Вршацкий. Родился в Герцеговине, в селе Клепцы, на восточном берегу реки Неретва. Сразу после вступления Югославии во Вторую мировую войну усташи убили всю его семью, многочисленных родственников и соседей, а самого его увезли в Ясеновац. В январе 1943 г. Вукашина после страшных пыток убил Жило Фриганович. Палача, казнившего сербов, удивило спокойствие Вукашина, которому он велел сказать «Да здравствует Павелич!». Старец спокойно молчал, тогда усташ отрезал ему уши, нос. Увидев, что Вукашин по-прежнему спокоен, Фриганович пригрозил, что вырежет ему сердце, если тот не выкрикнет приветствие Павеличу. Старец спокойно оглядел палача и, не прерывая созерцания неизреченности Божественного смирения, отчетливо произнес: «Ты, сынок, занимайся своим делом!» Подобное неземное смирение взбесило хорватского убийцу, который своей жертве выколол глаза, вырезал сердце, перерезал горло, а затем столкнул ногой в яму. После этого изверг до конца жизни не мог заснуть. Как только закрывал глаза, являлся ему старец Вукашин со словами: «Ты, сынок, занимайся своим делом». Убийца, потерявший рассудок, рассказал обо всём в лечебнице доктору Недо Зецу, который и записал его признание.

Благоверный король-мученик Йован Владимир поминается 22 мая. Считается первым сербским святителем. Родился в Герцеговине в княжеской семье. Запомнился как мудрый, кроткий, милостивый, девственный и храбрый правитель, усердный в молитве и строитель церквей. Вёл непримиримую борьбу с богумильской ересью, а также с завоевателями – царем Самуилом (976–1014 гг.) и Василием II Македонцем (976–1025 гг.), который его обманом заточил в темницу. Там Йовану Владимиру явился Ангел Господень, предсказавший быстрое освобождение и одновременно мученическую смерть, что и произошло в 1015 г. Нетленные чудотворные мощи святого сербского короля почивают в носящем его имя монастыре, расположенном поблизости от города Елбасан в современной Албании.

Великомученик князь Лазарь Косовский, правитель мягкого нрава, умный и добродушный, поминается, как и остальные косовские мученики, 15 июня, на день святого Витта, когда СПЦ празднует Собор новомучеников сербских, к которым причисляются все преставившиеся после Косовской битвы. Перед её началом Лазарю явился Ангел Господень и спросил, к какому царству он тяготеет – к Небесному или к земному? Благоверный князь Лазарь ответил, что к Небесному, и после молитвы принял мученический венец, а также унаследовал Царство Вечное. Турки отсекли ему голову и увезли в Константинополь, а нетленное тело князя хранится в монастыре Раваница неподалёку от Чуприи.

Священномученик Рафаил, игумен Шишатовачский, поминается 21 августа. Будучи известным иконописцем, он изучал живопись в России и Италии. Усташи избили его до потери сознания. Спустя три дня после этого на поезде его привезли в Белград, где он и скончался 21 августа от полученных ран. До настоящего времени неизвестно, где находится его могила.

Священномученик Паисий, игумен Трнавский, был игуменом в Благовещенском монастыре, неподалеку от г. Чачак. После подавления восстания Хаджи-Продана Глигориевича турки схватили Паисия вместе с дьяконом Аввакумом. Их обоих посадили на кол в Белграде 17 декабря 1814 г.

Священномученик Аввакум, монах Благовещенского монастыря в Трнаве (недалеко от Чачака), убит вместе с игуменом Паисием. Неся свой кол по улицам Белграда, Аввакум пел, прославляя Господа. Когда ему визирь предложил перейти в ислам и спасти свою жизнь, он громко воскликнул: «Серб с Христом, и смерти не боится!» В одной из прекраснейших народных песен поётся о героическом поведении дьякона Аввакума. Приведём несколько строк:

 
Нет веры лучше христианской!
Серб – Христосов, радуется смерти;
Страшный суд ожидает и вас, турки,
А вы делайте, что вам угодно!
И скоро турки доиграются,
Бог свидетель и он рассудит.
 

Когда мать убеждает его принять ислам, чтобы сохранить жизнь, но в душе остаться христианином, дьякон Аввакум отвечает ей:

 
Мать моя, спасибо тебе за молоко,
Но не спасибо за такую науку.
Скоро обрадуешься сыну,
Когда предстанем пред ликом Господа.
Смерть избавляет от всех бед.
Весеннее цветение наступает только после зимы.
 

Аввакум был посажен на кол в том месте в Белграде, где теперь находится Народный театр. Место погребения неизвестно. Его смерть уже почти два века для сербов символизирует подвиг и приверженность вере. В тот же день СПЦ поминает Собор новомучеников Белградских, убитых турками в качестве возмездия за Хаджипроданово восстание (тогда были зверски убиты ещё 200 человек).

Исповедник Досифей, митрополит Загребский, поминается 31 декабря. Досифей был схвачен в Загребе сразу после начала Второй мировой войны. В тюрьме он подвергся избиениям, в которых участвовали и римокатолические монахини, которые должны были оказывать ему помощь. И бороду митрополиту выдернули. В бессознательном состоянии он как-то добрался до Введенского монастыря в Белграде, где скончался 13 января 1945 г. Обретение его святых мощей состоялось 12 мая 2008 г.

Наряду с канонизированными мучениками у сербов есть и неканонизированные мученики, которых сербы считают святыми. Некоторых из них и Господь благословил, как, например, священномучеников и мучеников Превлакских, мощи которых мироточат. Эти святые мученики были монахами монастыря святого Архангела Михаила на Превлаке, в котором располагалась кафедра Зетского епископства. В 1452 г. на праздник Архангела Михаила римокатолики убили всю братию монастыря (70 монахов) и многих представителей верной паствы. Их мироточивые мученические мощи обретены 23 ноября 1996 г.

Как святителей сербский народ почитает новомученика Стефана, послушника монастыря Сланцы, и ещё 30 послушников, убитых турками вместе с игуменом в XVI в. Мощи Стефана перенесены в монастырь Войловица в Панчево. Как святых в Сербии почитают многих священномучеников, мучеников и исповедников сербских.

В завершение ответим на вопрос: если можно понять ненависть к сербам азиатов-турок, то чем объяснить многовековую ненависть Ватикана? Может быть, сербы служат католикам постоянным напоминанием того, что они предали Христа. Вышеупомянутый Виктор Новак писал: «В “Независимой Хорватии” римокатоличество обрело возможность сорвать с себя опостылевшую маску и без каких-либо препятствий показать своё подлинное лицо… Творившееся в “независимой Хорватии” – это никакой не случайный и не исключительный эпизод в истории римокатоличества. Везде и повсюду служители римокатолической церкви, освободившись от пут государственной власти или, наоборот, захватив власть, начинали проявлять бесчеловечность и жестокость, какую мы наблюдали в Хорватии». И действительно, папизм в своём властолюбии не знает меры, ни перед чем не останавливается и сокрушает всё на своём пути. В первую очередь с особой жестокостью Ватикан обрушивается на Православную Церковь, ибо она постоянна в своей вере, чиста и разоблачает его преступления.

Истина Православия пробудила национальную жизнь сербов. Для сербов, лишённых своей государственности, Православие стало отечеством, за которое они всегда были готовы отдать жизнь. В то же время, главная трагедия – не в крестоносном страдании сербского народа. Кто не распят, тот не с Христом, крестоносные страдальцы – Божьи избранники. Сербская трагедия состоит в утрате религиозной идентичности – в исламизации, в принятии унии, сегодня – в западничестве или экуменизме. Здесь необходимо отметить, что во время обеих мировых войн самые страшные преступления в отношении православных сербов (под покровительством Запада) совершили исламизированные или покатоличенные этнические сербы, сегодняшние мусульмане и хорваты. Со времён Немани до наших дней православие остается стержнем сербской истории, поэтому усвоение неправославных идеологий и восприятие чуждого влияния на различные стороны народной жизни приводят к отступничеству, утрате связей с сербским национальным корпусом. По неписаному правилу отступники, утратившие религиозную идентичность, очень быстро откалывались от сербской национальной общности. Ведь ещё наш общий праотец святой Савва говорил, что святое сербское имя не может носить тот, кто предал святое Православие. Эти отступники от веры становятся представителями иных народов.

Снова процитируем святого Николая Сербского: «Распад начался… Сыновья сербских крестьян обратились к Западу, ища солнце там, где оно гаснет, а не рождается, ища истину, которую Запад утратил… От учения мало знания. Многие знания обретаются с верой и почтением. Карагеоргий не планировал создавать какую-то Югославию. Он стремился к союзу всех православных народов на Балканах с опорой на Россию. После всех перипетий и скитаний сербы должны вернуться к реализации идеи своего великого вождя. И не ради царства земного, а ради Царства Небесного».

Да будет так, Аминь!

Ранко Гойкович