Споры о том, помогала ли Россия славянским народам Балкан, не утихают до сих пор. Нередко можно услышать резкое: «А что сделала Россия для нас? Конкретной помощи никогда не было…» Проходит время, и забываются патриотические порывы русских защитить славянских братьев от турецкого ига, помочь в отстаивании национальных интересов.
Борьба славянских народов за освобождение от турецкого владычества с конца XIX века вызывала искренний душевный подъём в российском обществе. Несмотря на то, что события происходили за десятки тысяч километров от России, она рождала у подданных Российской империи возвышенное чувство сопричастности и даже ответственности за судьбу своих славянских братьев. Пики интереса к балканским проблемам приходились на периоды военных действий.
Большую роль в поддержании внимания российского общества к событиям на Балканах играли различные славянские организации: Санкт-Петербургское славянское благотворительное общество, Московский славянский комитет, Общество славянской взаимности и многие другие. В период затишья они развивали научные и образовательные программы: практиковали обмен специалистами-славистами, поддерживали славянские школы на Балканах, издавали газеты и книги по актуальным вопросам славяноведения, давали стипендии и пособия студентам-славянам, а также семьям русских добровольцев, погибших в боях за свободу славянских братьев. Члены общества – отставные дипломаты, военные, учёные-слависты – главным своим делом считали пропаганду идей славянской взаимности, единения славянского пространства. В периоды обострения политической ситуации на Балканах, ведения военных действий славянские организации выступили инициаторами сбора средств и пожертвований в помощь больным и раненым воинам, беженцам, сиротам, жертвам войны. В этом их поддерживали практически все слои общества – от крестьян до аристократов.
Публичные акции неизменно привлекали внимание российской общественности. В период Балканских и Первой мировой войн особой популярностью пользовались «славянские дни», в организации которых соревновались практически все славянские организации. Российская пресса поддерживала интерес к славянской теме публикацией воззваний, тематических статей, фотографий.
Вот типичный пример. 11 и 12 января 1915 г. Московский славянский комитет организовал Сербско-черногорский день. Была проделана большая подготовительная работа: студентам-волонтёрам раздали 3000 кружек для пожертвований, город поделили на участки, заказали более одного миллиона бумажных значков и открыток с изображением свв. Кирилла и Мефодия, на обратной стороне было напечатано: «Москва объединила Русь. Русь объединит славянство». Это и стало девизом дня. Кроме того, было напечатано 200000 открыток с рисунками художников Родионова, Спалайковича и Матвеева.
Художник Н. С. Матвеев представил рисунок, изображающий двуглавого русского орла, под крыльями которого стоят русская и черногорские девушки. Собрание членов Московского славянского комитета постановило отпечатать этот рисунок для распространения во время сбора. В эти же дни распространялись открытки с портретом генерала Черняева и фрагментом его воззвания к балканским народам, прекрасно себя зарекомендовавшие во время сбора средств в период Первой балканской войны.
В день сбора, 11 января 1915 г., московский городской голова Н. И. Гучков получил телеграмму от сербского короля Петра: «Я очень тронут тем добрым отношением, которое город Москва проявляет в переживаемые минуты к моей стране и моему народу. Прошу передать Вашим согражданам те чувства признательности и братства, которые соединяют навсегда русских и сербов». К 10 часам утра на Сербском подворье в Москве собрались члены Московского славянского комитета, посланник сербской королевской миссии в Петрограде М. Спалайкович, представители сербской диаспоры и других славянских национальностей, многие из которых были в национальных костюмах. Настоятелем Сербского подворья архимандритом Михаилом в сослужении с представителями восточных церквей была совершена литургия, а затем молебен. По его окончании из церкви было вынесено старое черняевское знамя, свидетель беспримерных подвигов русского народа за свободу братьев-славян.
Под звуки сербского марша процессия направилась на Красную площадь. К 11.30 на площадь начали стекаться толпы народа.
Многие несли стяги и знамёна с надписями: «Крест на Святую Софию!», «На Царьград!», «Живiо Великая Сербия!», «Живiо доблестная Черногория!». Затем шествие направилось через Спасские ворота в Кремль. Черняевское знамя внесли в Успенский собор. Богослужение совершал настоятель о. Ефимий. Потом все направились к памятнику Александру III, где был возложен венок, и с гимном «Боже, царя храни!» процессия двинулась к памятнику генералу М. Д. Скобелеву. После возложения венков сербский посланник произнёс прочувствованную речь благодарности москвичам. Вечером была устроена Славянская трапеза, прошёл концерт с участием известного тенора Леонида Собинова. Программа концерта была составлена им самим.
В течение двух дней по всему городу москвичи охотно разбирали славянские значки и открытки. Среди сборщиков многие были одеты в сербские и черногорские костюмы. Чистый сбор составил 40264 рубля. Совет Московского славянского комитета, прибавив к этому имеющиеся в наличии членские взносы, выручку от устройства лекций и концертов, пожертвования купеческого и биржевого обществ, распределил эти средства следующим образом: 1000 рублей были переданы на нужды короля Петра, 20000 – посланнику Спалайковичу, на 45400 рублей были куплены медикаменты и перевязочные средства для помощи больным и раненым сербским и черногорским воинам.
Подобные акции проводились по всей России. Последний всплеск их был в начале 1916 г., когда население империи узнало об ужасах отступления сербской армии через Албанию. Например, в Казани в феврале 1916 г. по почину бывшей начальницы Мариинского института в Черногории С. П. Мертваго в городском театре прошёл сбор средств в пользу сербов и черногорцев, пострадавших от военных действий. Чистая прибыль составила 1000 рублей. Она была отправлена княгине Елене Петровне – сербской принцессе и внучке черногорского короля. Подобные сборы пожертвований прошли и в других городах.
Несмотря на ухудшающуюся политическую и экономическую ситуацию в Российской империи, гуманитарная помощь Сербии оказывалась вплоть до октября 1917 г. Но если в 1914–1915 гг. основной упор делался на санитарную помощь, то в 1916–1917 гг. переключились на поддержку жертв войны – беженцев, сирот, военнопленных, инвалидов.
В конце XIX – начале ХХ веков Сербия, отчаянно сражавшаяся за своё место на политической карте мира, очень нуждалась в медицинском персонале, ведь в сербских высших учебных заведениях не было медицинских факультетов. Специалисты обучались за границей, в основном в Австрии, Германии и России. Подготовку среднего и младшего медицинского персонала (сестер милосердия и санитарок) взяла на себя женская благотворительная организация «Коло српских сестара». Но всё же для обслуживания населения Сербии, даже в мирное время, этого было явно недостаточно. В военное время проблемы возрастали многократно.
Поэтому как в конце XIX, так и в начале XX в. сербское правительство было вынуждено обращаться за иностранной медицинской помощью. Одним из первых неизменно откликалось Российское общество Красного Креста (РОКК), августейшей покровительницей которого была императрица Мария Фёдоровна.