Книга: Отверженные. Как жить в любви, когда кажется, что вы недостойны, обделены и одиноки
Назад: Глава 16. То, от чего я ждала исцеления, не исцелило меня
Дальше: «Каково это – жить со мной?» Оценивание

Дополнительная глава. Каково это, жить со мной?

Здравствуйте, друзья!

Для меня большая честь пройти с вами через эту книгу. Когда я писала её, в какие-то моменты я плакала, а в какие-то – заливалась смехом… но больше всего, при каждом слове, я думала о вас.

Пусть мы никогда не встречались с вами в жизни, но, пока из моего сердца Бог изливал это послание в каждое напечатанное слово, я научилась глубоко сопереживать вам. Я искренне понимаю назойливую боль в сердце того, кто испытал отвержение.

Молюсь о том, чтобы вы почувствовали мою любовь к вам на каждой странице. Я написала это послание, потому что оно мне было нужно больше всего. Но я молюсь, чтобы мои мысли и откровения Иисуса успокоили вас и помогли вам чудесным образом освободиться.

Теперь, когда мы честно и смело взглянули на отвержение со всех сторон, остался ещё один последний момент, которого я хотела бы коснуться. Испытывая отвержение, так трудно думать, что мы могли бы что-то сделать в этой ситуации. Обычно намного легче определить, в чём другие были неправы и обидели нас. Но теперь, добившись прогресса с помощью этой книги, «Неприглашённые», мы уже в безопасности и можем по-настоящему проанализировать себя, задав вопрос: «Каково это, жить со мной?».

Поэтому я написала дополнительную главу, которая поможет нам справиться с этим. Честно говоря, я могла бы написать её только для себя. Ну, потому что вы понимаете. Правда. У меня есть слепые пятна. И люди, живущие в непосредственной близости от меня, вероятно, знают о них больше, чем я.

Но просто на тот случай, если вы думаете, что вам это пригодится: после этой главы есть небольшой опросник, по которому можно будет себя оценить.

Так что, если готовы, давайте сознательно раскроем своё сердце и попросим Господа показать, что́ Он хочет нам поведать. А затем вместе перевернём страницу.

С любовью,
Лиза
* * *

Интересный вопрос: Правда, каково это – жить со мной? В ответ хочется услышать: Потрясающе! Волшебно! Лучше всех!

И иногда, может быть, так оно и есть. Но каждый раз, когда я оказываюсь неприглашённой, – это подходящий момент, чтобы сделать шаг назад и ещё раз оценить какие-то вещи. И не только узнать что-то о другом человеке. Полагаю, многие из нас склонны думать, что другие отвергают нас из-за их собственных проблем. И, возможно, это правда. Но я считаю, наиболее продуктивно будет пересмотреть то, что касается нас самих.

Я потерпела достаточное число провалов в отношениях и понимаю, что у меня есть свои недостатки и трудные черты. Я могла бы просто объяснить суровую действительность препятствий и срывов чертами других людей или могла бы попытаться взглянуть на какие-то возможные закономерности внутри себя и обратить внимание. А «обратить внимание» значит «вслушаться» и «услышать».

Моё прошлое должно поведать моему настоящему некую историю.

И, честно говоря, есть некоторые вещи, которые другие пытались сказать мне, но я не услышала или не смогла услышать. Серьёзно задуматься об этом меня вдохновила моя новая знакомая, у которой проблемы со слухом.

Я была на церковной конференции и сидела за кулисами, как обычно немного волнуясь перед докладом. Координатор мероприятия спросила, надену ли я продолговатое пластиковое устройство, которое крепится к блузке. Я подумала, что это современная версия нагрудного микрофона, и объяснила, что пользуюсь обычным ручным микрофоном, поэтому клипса мне не нужна.

С тревожным лицом она принялась объяснять, как одна женщина в аудитории попросила меня сделать ей одолжение и надеть это устройство, чтобы она могла лучше услышать мою речь.

Ради посетителя я, без вопросов, согласилась.

Но не очень понимая ситуацию, я забеспокоилась. Мне не хотелось, чтобы блузка свисала или натягивалась в определённых местах, доставляя мне неудобство и отвлекая мои мысли. Но, похоже, не было никакого способа закрепить новое устройство незаметно. Поверьте мне, я пережила не одну неловкую ситуацию, выступая на сцене, и стараюсь не добавлять новых подобных эпизодов в свою жизнь.

Обдумывая возможные решения, я отыскала звукорежиссёра. Я спросила, можно ли прикрепить устройство к подиуму или моей Библии, а я буду стоять как можно ближе, чтобы оно работало как следует.

И здесь я получила более подробное объяснение.

За сорок пять лет эта женщина из аудитории ни разу не слышала проповедь. Она вообще никогда не слышала, как читают молитву. Её доктор работал над этим особым устройством, которое передавало бы специально усиленный звук моего голоса прямо в её слуховой аппарат, чтобы она могла слышать, как никогда раньше.

Надевая эту клипсу, я не просто делала ей особое одолжение. Это было грандиозное событие в её жизни. Теперь, услышав всю историю, я почувствовала себя такой хамкой из-за того, что переживала за свою блузку. Я прикрепила устройство прямо под подбородком, и внезапно мне стало совсем всё равно, оттягивает ли оно блузку или нет.

Я вышла на сцену или сразу же спросила мою новую знакомую, как ей меня слышно. Моргая и широко улыбаясь, она кивнула. Несколько раз во время моей речи у неё по лицу текли слёзы. И у её подруги рядом. К концу молитвы я знала, что это была невероятная победа в её борьбе на протяжении всей жизни.

Какой это потрясающий дар – иметь возможность слышать. Гарантирую вам, из всех сотен присутствовавших в зале в тот день никто не слушал более внимательно, чем моя новая подруга с этим устройством. Она знала, что ей нужна помощь, чтобы слышать. Устройство заполнило пробел, который она сама не могла заполнить. Как только она им воспользовалась, она смогла слышать… и услышала.

Мне хотелось бы иметь такое устройство, которое помогло бы мне лучше слышать. Не потому, что у меня проблемы со слухом. Нет, речь о том, чтобы по-настоящему услышать и осознать то, что, уверена, хотят донести до меня другие, – вот об этом я говорила пару страниц назад.

Услышать или не услышать – это мой выбор. Так было и с пророком Иезекилем. Бог предупредил его, что пленные непреклонны, ожесточились и бунтуют. «Встань и пойди к переселённым, к сынам народа твоего, и говори к ним, и скажи им: «так говорит Господь Бог!» будут ли они слушать, или не будут» (Иезекииль 3:11). Эти люди не желали слушать пророка, потому что в конечном счёте они не желали слушать Бога. Ох.

Мне совсем не хочется, чтобы подобное говорили и обо мне. Но я должна признать, что порой не слушаю, что́ другие пытаются мне сказать.

Эту главу писать нелегко и ничего весёлого здесь нет. В конце концов, в контексте этой книги об исцелении от отвержения не хочется заглядывать внутрь себя. Куда приятнее обвинять других в том, что я чувствую себя обделённой и одинокой. Трудно сказать: «Возможно, частично проблема во мне». Но если я хочу, чтобы всё для меня стало лучше, мне нужно пристально посмотреть именно на саму себя.

Самые разочарованные люди – те, кто чувствует, что их жизнь может наладиться только тогда, когда другие приложат необходимые усилия для улучшения ситуации. Это проблематично, так как других мы контролировать не можем. Более продуктивный взгляд на изменения – это посмотреть, как мы сами должны измениться. Да, другим тоже, может быть, надо исправиться. Но на данный момент, давайте сделаем несколько шагов вперёд, чтобы исследовать себя и послушать, что́ это может нам дать.

Вернёмся к моему исходному вопросу: «Правда, каково это – жить со мной?»

В 4-й главе Притчей есть чудесные стихи 20–27. Мне нравится использовать эту книгу для проверки моих нынешних мыслей истинной мудростью Бога. Полагаю, можно было бы назвать её слуховым аппаратом на духовном уровне, помогающим мне услышать истину. «Книга Притчей – это цель и маршрут. Цель – успешная жизнь, а маршрут – путь мудрости».

Если моя цель – стремиться к более успешным отношениям, то эта мудрость из Притчей – отличный путь. Стихи 20–22 из 4-й главы – это призвание к мудрости:

Сын мой! словам моим внимай,

и к речам моим приклони ухо твоё;

да не отходят они от глаз твоих;

храни их внутри сердца твоего:

потому что они жизнь для того, кто нашёл их,

и здравие для всего тела его.

Стихи 23–27 – это своеобразный контрольный список задач:



• Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни.

• Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.

• Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою.

• Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла.

Давайте рассмотрим этот список подробнее.

«Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни»

Это касается моего отношения к другим

Вы когда-нибудь общались со всезнайкой? Всезнайки считают себя местными экспертами почти по любым вопросам и очень смело высказывают своё мнение. Собственно, они вообще не считают, что высказывают своё мнение. Им кажется, что это точные факты, и они не стесняются расправляться с противоположными мнениями.

У вас при этом всплывает перед глазами чьё-нибудь лицо? И у меня! На самом деле у меня под это описание попадают сразу несколько человек. Теперь свою критику в их отношении на некоторое время мысленно перенесите на привычное место пребывания благодати. И пусть ваш собственный образ будет тем, который вы видите в соответствии с этим описанием.

Знаю, знаю, это описывает вас не в полной мере. Но в чём всё-таки описывает? Обычно какие-то отношения, хотя бы с одним человеком, выявляют в нас небольшие признаки всезнайки. Постарайтесь увидеть это, даже если это всего лишь намёк, и обязательно попробуйте сделать что-нибудь в следующий раз, когда это начнёт происходить:

Храните сердце своё от всяких скользких склонов.

Одним из самых разрушительных элементов в отношениях является гордость. Эта потребность быть экспертом, быть правым, самым знающим – она тянет нас в пропасть гордости, которую мы, вероятно, никогда бы так не назвали. И поскольку распознать гордость очень трудно, вот подсказка: чем меньше мы чувствуем, что нам нужно бороться с гордостью в нашей жизни, тем больше она уже ослепила нас.

Боже милосердный, как же мне больно печатать это предложение! Потому что оно заставляет меня вновь смотреть на то, что я просто не хочу видеть или признавать. Но несколько стихов помогают мне молиться об этом, когда я прошу Бога открыть мои духовные глаза и уши:



• «Возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом, Богом своим» (2-я Паралипоменон 26:16).

• «В надмении своём нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» (Псалтирь 10:4).

• «Слово языка их есть грех уст их, да уловятся они в гордости своей за клятву и ложь, которую произносят» (Псалтирь 59:12).

• «Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными – мудрость» (Притчи 11:2).

• «От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость» (Притчи 13:10).

• «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность» (Притчи 16:18).



Мы должны защищать своё сердце от гордости. Иначе гордость испортит всё остальное, что мы делаем, говорим и думаем. Конечно, защищать своё сердце нужно и от многого другого, но гордость настолько ослепляет, что мы не увидим других опасностей и не будем готовы к тому, чтобы заметить их, если в первую очередь не справимся с гордостью. Тогда мы сможем видеть и слышать всё остальное со смирением.

«Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя»

Это касается моей склонности к одобрению либо осуждению

Наши слова помогают строить или разрушать?

Представьте себе мост через широкое ущелье. Вы стоите на одном краю, а на другом краю – человек, который вам очень дорог. Каждый раз, когда вы своими словами бесчестите этого человека, вы убираете с моста одну доску. Поначалу может казаться, что ничего страшного. Можно пройти по остающимся на месте доскам. Но в конце концов пустоты разрастаются, и путь к другому человеку оказывается очень небезопасным. Пересечь ущелье становится всё труднее.

Пугающая картина, правда?

Если я хочу, чтобы связующий меня с другим человеком мост оставался целым и крепким, мне нужно оценить, что и как я говорю. Например:



• Ставлю под сомнение действия, не имея достаточного числа фактов

• Предполагаю худшие намерения вместо того, чтобы верить в лучшее

• Говорю критическим тоном о чьих-то возможностях в будущем

• Непременно хочу сказать: «Я же тебе говорила», когда кто-то делает неправильный поворот

• Соперничаю достижениями с другим человеком вместо того, чтобы радоваться его достижениям

• Анализирую свои мысли о человеке в разговоре с другими людьми, прежде чем поговорить непосредственно с ним самим

• Вижу чьи-то недостатки очень ясно и чётко, а свои по сравнению с ними считаю незаметными



Все эти действия одну за одной убирают доски со связующего нас моста. Дыры можно залатать, но на это потребуется время и большое желание восстановить то, что разрушено негативными высказываниями, а также нужно признаться себе в этих разрушениях. Можно начать с этих одобряющих вопросов:



• «Помоги мне понять, как лучше тебя подбодрить?»

• «Как лучше всего достичь компромисса, если у нас разное мнение?»

• «Как ты думаешь, чего мне не нужно делать, когда мы обсуждаем проблемы?»

• «В какой области твоей жизни я могла бы оказывать тебе больше поддержки?»

• «Чему в своей жизни ты хочешь радоваться вместе со мной?»

• «Как мы сейчас можем уделять нашим отношениям больше внимания?»

• «Есть ли у нас какой-то общий мудрый друг или консультант, которому мы могли бы довериться, чтобы он подсказал нам, как улучшить наши отношения?»



Это только начало. Вспомните еще фразы, выражающие одобрение, и добавьте в этот список. Они, как поддерживающие доски, помогут использовать слова с пользой!

«Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред тобою».

Это ставит под сомнение моё высокое положение

Одна моя подруга недавно сказала, что прошла исследование по методу «360 градусов». Мне стало интересно, и я попросила рассказать поподробнее. В общем, чтобы лучше научиться смотреть на ситуацию с другой точки зрения, ей надо было обойти проблему со всех сторон и найти свои слепые зоны.

Следуя за Иисусом, мы следуем за мудростью. Глядя только прямо вперед, мы концентрируемся на мудрости, и нас не собьёт с толку ни слепота наша, ни предположения. Когда я не стараюсь понять, чего на самом деле хотят другие, я отвлекаюсь от мудрости и влекусь к глупости.

Мудрость стремится узнать точку зрения другого человека, даже если я не соглашаюсь с его позицией. Но, только посмотрев с чужой позиции, можно выработать стратегию для того, чтобы найти точки соприкосновения. Глупость отказывается признавать, что, кроме моего, есть и другое мнение. В конце концов другие будут создавать мне препятствия, чтобы изгнать из своей жизни такую утомительную глупость.

Нам с мужем надо было всерьёз поработать над этим в своих отношениях. Я предпочитаю делать что-то, а потом уже выяснять подробности. Он же выверяет каждый шаг, потому что нет таких мелочей, которые не могли бы превратиться в большую проблему.

Недавно мы помогали одной из наших старших дочерей обдумать первую в ее жизни покупку небольшого собственного жилья. Я с ней вместе всё рассчитала, чтобы прикинуть приемлемую сумму ежемесячного платежа по ипотеке. Затем мы оценили остальные сопутствующие ежемесячные траты и были готовы к поискам дома. Мы нашли хорошее предложение под её бюджет и, как нам казалось, учли все детали.

Когда мы рассказали об этом Арту, ожидая от него поддержки, я думала, он будет в восторге. Но он захотел посмотреть все расчёты в письменном виде, от начала до конца. Я могла бы заупрямиться, уверенная, что мы сделали всё необходимое, и просто исключить его из дальнейшего процесса.

Но когда я заставила себя посмотреть на дело с его точки зрения, я поняла, насколько это мудро – уделить время и записать всё намного подробнее, чем в нашем первом простом варианте. Мы сделали не так скрупулёзно, как сделал бы он, но пришли к общему мнению и рассчитали на бумаге всё гораздо лучше, чем раньше.

Подняться над своей точкой зрения, увидеть ситуацию со всех сторон – значило понять, что с его позиции открывается лучший вид на картину в целом. Если бы я упёрлась и отказалась искать точки соприкосновения с Артом, мы упустили бы какие-нибудь затраты, которые в итоге могли бы привести к финансовым затруднениям у дочери. Напоследок мы определили, какие средства понадобятся ей на ремонт, и смогли настроить её на приобретение именно того, что было нужно.

МУДРОСТЬ СТРЕМИТСЯ УЗНАТЬ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ДАЖЕ ЕСЛИ Я НЕ СОГЛАШАЮСЬ С ЕГО ПОЗИЦИЕЙ.

«Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла»

Здесь речь идёт о моих действиях

Ладно, последний анализ. Теперь, когда мы тщательно проанализировали своё отношение к другим, одобрение и положение, нужно проанализировать свои действия в прошлом и настоящем. Порой, когда я отклоняюсь от стези мудрости, мне приходится возвращаться и переоценивать свои прежние действий, иначе не продвинуться в восстановлении нынешних отношений. Чтобы сделать это, надо отойти, дать задний ход, отступить.



• Отойти. Признать, что мы были неправы. Если у нас есть достаточно смелости, чтобы начать процесс восстановления с одного вопроса, в котором мы признаём свою ошибку, то начнут исчезать и другие трудности.

• Дать задний ход. Попросить прощения. Это даст другому человеку безопасную возможность обдумать следующий шаг.

• Отступить. Дать этому человеку увидеть, что действие, за которое мы просили прощения, – это как раз та область, в которой мы можем добиться улучшений и отказаться от нездоровых моделей поведения.

Я очень благодарна, что Божье Слово помогает мне увидеть то, на что мне нужно обратить внимание.

Ничто не доводит до эмоционального ларингита так, как жизнь вблизи человека, который отказывается слушать. А эмоции без голоса – причина того, что из отношений уходит жизнь. Какая это трагедия для того, кого заставили замолчать! Но это трагедия и для того, кто заставил молчать и лишился такого богатства в отношениях.

Уф… в этом дополнительном разделе мы так много обсудили. Я не говорю, что эти страницы нужно прочесть за один раз. Знаю, что буду снова и снова возвращаться к этим размышлениям, по мере того как делаю успехи в разных взаимоотношениях. Чтобы научиться слушать, нужно принять меры по улучшению слуха. Жизнь моей новой знакомой изменилась, когда у нее появился слуховой аппарат, – и я молюсь, чтобы эта глава так же подарила вам возрождение отношений.

И когда в следующий раз вы зададите себе вопрос: «Правда, каково это – жить со мной?» – я молюсь, чтобы ответ заставил улыбнуться и вас, и ваших любимых.

Назад: Глава 16. То, от чего я ждала исцеления, не исцелило меня
Дальше: «Каково это – жить со мной?» Оценивание