Книга: Не надо пофигизма
Назад: Глава пятая Как использовать упрямство по назначению
Дальше: Глава седьмая Страх за здоровье
Глава шестая
Встреча со сверхъестественным
Чтобы сделать Гарри Поттера невидимым, его придётся перевести в жидкое состояние, вскипятить и превратить в пар, кристаллизовать, нагреть и охладить – согласитесь, любое из этих действий было бы весьма затруднительным даже для волшебника.Митио Каку
Возьмите коробок канцелярских скрепок и высыпьте их на стол. Где-то скрепки лягут друг на друга, целой кучей, а где-то – разлетелись по одной. Это случайное распределение скрепок по столу. Негативные события в нашей жизни – что-то вроде таких скрепок: в какой-то момент жизни их больше, в какой-то момент – меньше.
В мироздании нет ничего случайного – таков один из моих Законов Физики, – ничего, кроме самого мироздания.Джойс Кэрол Оутс
Теперь возьмите кнопки или булавки для пробковых досок и сделайте то же самое – высыпьте их на стол. Это хорошие события вашей жизни, и снова случайное распределение. Здесь, в этом получившемся у вас на столе рисунке, нет никакой специальной логики.
Если кто-то способен увидеть в этом хаосе «чёрные» и «белые полосы», он, вероятно, гений теории вероятности. Но если у вас нет соответствующей специализации, то я бы даже не пытался думать в этом направлении.
Концепция «чёрно-белых полос» – лишь красивая метафора, но не очень продуктивная. Даже те, кто её придерживается, чаще вспоминают о ней во время «чёрных полос» жизни, а потом – «чёрных-чёрных». «Белые полосы», напротив, проходят незамеченными.
Так что, по сути, эта «теория» – просто способ самопрограммирования. И я был бы не против неё, если бы мы больше думали о «белых полосах» и программировали себя на хорошее. Рассказывать себе, что сейчас «чёрная полоса», – это значит не заметить те ресурсы, которые сейчас есть в ситуации, в которой вы оказались.
Тот, кто оставляет всё на волю случая, превращает свою жизнь в лотерею.Томас Фуллер
«Чёрная полоса» может состоять всего из одного негативного события, и его может оказаться достаточно – она будет вполне себе тёмной. Может длиться день, а может – и месяц. Однако человек, обозначив что-то как «чёрную полосу», специфическим образом настраивает себя и становится тенденциозным в оценках действительности.
Ведь раз у него «чёрная полоса», то очевидно же, что ничего хорошего от жизни сейчас ждать не следует. Да и инвестировать силы в такую жизнь, в этой её «полосе» кажется бессмысленным. Хотя вроде бы это именно то время, когда нужно прикладывать усилия и верить в успех, в результат.
Если вы программируете себя с помощью таких «теорий» на негатив, всё хорошее, что в вашей жизни происходит, будет проходить мимо вас незамеченным, вы не сможете удержать это в своей жизни. Зато любая неприятность, даже плёвая и незначительная, будет утверждать вас в мысли: «Пришла беда – открывай ворота…»
Разумеется, я верю в счастливую случайность, иначе как объяснить успехи людей, которых я не выношу?Жан Кокто
С «белыми полосами», в принципе, всё не так замечательно, как с чёрными. Вследствие особенностей своей психической организации, обусловленной тревожным инстинктом самосохранения, мы имеем свойство переоценивать значимость отрицательных событий и недооценивать ценность событий нейтрально-позитивных.
Если на каком-то перекрёстке человек стал свидетелем ДТП, то из всего количества случаев, когда он бывал на этом перекрёстке (а это, возможно, десятки или даже сотни раз), он запомнит только этот – трагический – случай.
Событие, очевидцем которого он стал, разбудило его инстинкт самосохранения, заставило вздрогнуть, встрепенуться, напрячься. Короче говоря, плохие события для нас эмоционально более значимы, нежели положительные или нейтральные.
Так что, хоть мы и мечтаем о «белых полосах», мы их неосознанно игнорируем – ведь если всё хорошо, то зачем нам о чём-то думать? Нет, мы будем экономить силы, а когда произойдёт что-то плохое, вот тут уж мы развернёмся по полной программе!
Но мы необыкновенно любим всякие сентенции, лишённые всякого смысла: «ох, много смеёмся, потом плакать будем», «беда не приходит одна», «всё хорошее когда-то кончается». Непонятно, зачем так думать и это говорить?
Почему бы беде, например, не прийти одной? Почему нельзя просто так посмеяться – без последствий? Да и вообще всё кончается – не только хорошее. Зачем мы себя негативно инструктируем и настраиваем? Какой в этом смысл? Пророческие лавры покоя не дают?
Подкова приносит счастье. Если, конечно, ты не лошадь.Сильвия Чиз
Ну что ж, напророчествовали, привлекли к себе внимание, нашли способ оказаться заметными. А если ещё и случится что-то «по писаному», а всегда что-нибудь может случиться, то и вовсе авторитет заслужили себе немыслимый на простой человеческой глупости.
Если кто-то и правда верит, что у него есть пророческий дар, ему самое место в психиатрической больнице. Но ведь нет, это для красного словца говорится, без всякого, так сказать, присутствия ума в сказанном. А инструкции подсознанию выданы и работают.
Стариков и кометы долго почитали по одной и той же причине – за длинную бороду, и ещё они якобы могут предсказывать события.Джонатан Свифт
Народная мудрость, приметы… Какая же куча всякой галиматьи нам в голову понапихана. И ведь все эти «приметы» уже проверены. Метеорологи специально исследовали народные приметы, связанные с погодой, – какой-нибудь дождь на Иванов день – и на статистических выкладках показали, что это чистой воды профанация.
«Попадание» примет находится в пределах статистической вероятности, то есть пальцем в небо и никаких гвоздей. В отношении же примет бытового свойства – это классический массовый невроз, только ритуализированный, а поэтому и не воспринимающийся нами как признак безумия.
Самое забавное, что такие массовые неврозы есть даже у животных, о чём очень увлекательно рассказал нобелевский лауреат, этолог Конрад Лоренц. В этих бесчисленных ритуалах нет ничего загадочного: человечество когда-то по каким-то причинам чего-то боялось, с веками с развитием науки истинные причины страхов устранились, а ритуал, связанный с самозащитой, остался.
Поэтому люди здравые, в твёрдом уме и трезвой памяти, возвращаясь за забытыми вещами, смотрят в зеркало, увидев чёрную кошку, перебежавшую дорогу, плюют через плечо, стучат по дереву…
В городской Клинике неврозов, где я работал несколько лет, двери моего кабинета выходили на чёрную лестницу. Там постоянно ходили уборщицы с пустыми вёдрами – выбросят мусор в контейнер на улице и возвращаются в отделение. А тут я…
Есть два вида предсказателей: те, которые не знают, о чём говорят, и те, которые не знают, что они не знают, о чём говорят.Джон Кеннет Галбрайт
Так они, встретив меня, дипломатично переворачивали вёдра или просили подождать, пока они пройдут, чтобы мне с ними не столкнуться. А то ведь не приведи Господи!..
Но я всегда их утешал:
– Ну, оно же у вас немытое, в ведре явно грязь какая-то осталась, значит, не пустое.
И бабулечки успокаивались. А если надо вернуться за чем-то, я говорю своим спутникам:
– Мы ещё и не уходили, мы просто вышли на улицу посмотреть, какая погода. Так что вернитесь и возьмите всё, что вам нужно.
Действует безотказно.
Мы имеем дело с иррациональным поведением: в отсутствие фактора угрозы совершаем действия по обороне. Ну, это примерно то же самое, что ходить в обычный солнечный день под зонтом. У нас это вызовет недоумение, верно? С приметами – та же история.
Случайность – это воля других. Наша воля – случайность для них.Кшиштоф Конколевский
В целом, эту проблему трудно назвать серьёзной, если, конечно, она не отравляет жизнь человека окончательно и бесповоротно. Но бывают случаи, когда приметы, как правило, на фоне тяжёлых депрессивных расстройств или других отклонений психики, вдруг приобретают для человека по-настоящему сверхценный характер, превращаются в паранойю.
У меня на программе однажды была женщина как раз в связи с этими приметами. Она похоронила нескольких своих родственников, и все эти смерти сопровождались у неё одним и тем же сновидением: во сне у неё выпадали зубы.
Но, насколько я знаю, сюжет этого сна достаточно тривиальный. Так что если бы это и правда работало, то боюсь, все были бы круглыми сиротами. Впрочем, так с любым «вещим сном» – подсознательное притягивание одних фактов к другим.
В тринадцатое число ему не везло. Не везло и во все остальные числа.Эмиль Кроткий
Короче говоря, моя гостья, конечно, увязала в голове все зубы со смертью и сделала для себя соответствующие выводы. Однако же после смерти дочери сон перестал повторяться.
Объяснить это, кстати сказать, очень просто: женщина настолько испугалась, что «запретила» себе видеть подобные сны (в определённой степени мы можем управлять сновидениями). Но зато теперь она мучилась от страха, что ей снова приснятся выпавшие зубы и кто-нибудь умрёт.
Как всегда в таких случаях, я стал выяснять историю жизни моей гостьи и узнал следующие подробности. В своё время её жестоко избивал муж, от его побоев она с двумя детьми сбежала на другой конец страны.
Жила в нищете, вместе с детьми ютилась в девятиметровой комнате. И вдруг ей приснились выпавшие зубы. Она растревожилась, а кто-то подсказал: сон – к смерти. Женщина впала в тревогу и панику.
Случай – псевдоним Бога, когда он не хочет подписаться своим собственным именем.Анатоль Франс
Первым, кстати сказать, после этого умер её бывший муж, и состояние депрессии, в котором она на тот момент находилась, зафиксировало её внимание на этом сновидении. Моя пациентка категорически отказывалась думать, что это всего лишь совпадение.
На протяжении нескольких лет этот сон снился ей почти каждую ночь – кажется, понравилось женщине так подсознательно «мстить» бывшему мужу. Вещих снов хватило бы, чтобы «выкосить» целый район, а умерло за восемь лет, я прошу прощения, «всего» четыре родственника.
И тут надо просто остановиться на одной из двух версий… Или сон о выпавших зубах к смерти, но тогда где кладбище с сотнями и сотнями родственных могил? Или всё-таки сны сами по себе, а смерти – сами по себе.
Состояние тревоги, неуверенности, депрессии делает нас более чувствительными к разного рода «сигналам угрозы», а потому тут приметы сразу же оказываются в фаворе, они ведь почти все связаны с возможными неприятностями.
Сталкиваясь с трагическими, пугающими событиями, мы ищем хоть какое-то объяснение случившемуся, а ещё пытаемся выгородить себя, доказать, что мы не виноваты в произошедшем. И если рационального оправдания не обнаруживается, мы вспоминаем приметы, которые можно, как известно, «притянуть» к любому делу, – и объяснишь всё, и успокоишься.
Если бы так называемые «паранормальные явления» реально существовали, то формальная наука их давно бы зафиксировала – не «Битва экстрасенсов» на ТНТ, а наука.
Все, кто верит в телекинез, поднимите мою руку.Стивен Райт
Ошибочно думать, что учёные не пытались этого делать. В мире при различных университетах в разное время было создано более 80 научных кафедр парапсихологии – там много лет работали увлечённые фанаты.
Работали, работали и… ничего не обнаружили. Дело в том, что при фиксации подобных явлений должны быть соблюдены определённые требования – во избежание шарлатанства и случайностей. Однако удач на этом фронте не наблюдалось.
Меня изгнали из колледжа за обман на экзамене по метафизике: я заглядывал в душу парню, сидевшему рядом.Вуди Аллен
В России данную проблему ещё в начале ХХ века изучал знаменитый профессор Л. Л. Васильев, ученик В. М. Бехтерева. И в 90-е годы в нашей стране тоже проводились соответствующие исследования, мне довелось быть одним из экспертов. Результат: все ясновидения и телепатии – в рамках банальной статистической погрешности.
Ещё один факт: недавно в Скандинавии завершилось большое, многолетнее исследование – учёные пытались найти общие характерологические черты у представителей одних и тех же знаков Зодиака. Для анализа была взята более чем достоверная выборка – 10 000 человек.
Как и следовало ожидать, никакой связи между датой рождения и психологическими особенностями людей, о которых написано в каждом гороскопе, обнаружено не было. Между тем мы склонны верить звёздам, и гороскопы, несмотря на все эти объективные данные, никто не подвергает сомнению.
Но если гороскопы – это ещё куда ни шло (по крайней мере, они нечасто доводят людей до психиатрической клиники), то вот «сглазы» и «порчи» – это да, они прямиком в неё ведут.
Дикие племена на заре развития цивилизации и нынешние дети, конечно, верят в магию, поскольку многое просто ещё не могут себе объяснить. Чудеса для них возможны. Однако дети, в отличие от взрослых, верят как в злые силы, так и в добрые чудеса.
Объявление: «Срочно необходим телепат. Вы знаете, к кому обращаться».Стивен Райт
Но с возрастом вера в добрых волшебников загадочным образом истощается. Впрочем, нет ничего удивительного – в позитивном прогнозе, который не реализовался, легко разочароваться: ждал чудо, а его не случилось – беда. А негативный прогноз не случился – это счастье! Видимо, спасли нас высшие силы, так ведь?
Человеку свойственно объяснять себе свои несчастья Роком, Судьбой и прочей такой чертовщиной. И это, в целом, не удивительно, потому что идеально согласуется с логикой эволюции и с устройством нашего психического аппарата. Посудите сами…
Инстинкт самосохранения специализируется на том, что связывает вместе все негативные события нашего жизненного опыта друг с другом, – в результате мы впадаем в ужас, а как следствие – находимся в состоянии постоянной мобилизации, то есть ежесекундно готовы к бою. Что может быть лучше для выживания?
Эволюции это, конечно, на руку, что мы, так сказать, не дремлем. Но проблема в том, что мы-то с вами не живём больше в логике эволюционного отбора – от хищников не бегаем, за пищей по саванне не гоняемся. И такая мобилизация нам ни к чему, а потому и трясёт нас от напряжения по любому поводу зря.
С учётом того, что этот механизм фактически вшит в работу нашего мозга, у нас нет другого пути, кроме как сознательно и целенаправленно бороться с этим своим подсознательным и эволюционно детерминированным стремлением видеть плохое и игнорировать хорошее.
Неужели вы думаете, что Рафаэль не был бы величайшим гением живописи, если бы он, благодаря несчастной случайности, родился без рук?Готхольд Эфраим Лессинг
Понимая, что у мозга есть такой крен – ерунду всякую придумывать и пугать нас что есть силы, – нам необходимо создавать позитивный противовес этой своей негативной тенденциозности.
Почему экстрасенсы пользуются огромной популярностью у населения? Потому что эти люди продают не колдовство, а надежду. Потребность в надежде велика и огромна, а сама надежда – перед лицом неприятностей – действительно обладает огромной целительной силой.
Замечательный петербургский учёный, профессор Изяслав Петрович Лапин, который первым выдвинул серотониновую теорию депрессии, за что его ещё называют «дедушкой Прозака», является также и первым исследователем «эффекта плацебо» (так называемого «эффекта пустышки»).
Группа пациентов проходит лечение, но одним дают лекарство, а другим – пустышку, замаскированную под лекарство. В результате одни вылечиваются на 50 процентов, а другие – на 65, последние принимали лекарственный препарат.
Случайность, пронизывающая реальность, есть именно то, что массы отказываются признать.Ханна Арендт
То есть реальный эффект от препарата – всего 15 процентов! Всё остальное – «эффект плацебо», или, проще говоря, подсознательного, неосознанного самовнушения.
Впрочем, большинство из нас знает это и по собственному опыту. Поскольку препараты обычно начинают действовать быстрее, чем успевают всосаться в кровь: выпил таблетку – и сразу легчает, хотя реальное действие лекарства начинается порой через пару часов.
Вообще, степень внушаемости человека очень велика. А всеобщность веры в «потусторонние силы» обладает огромным индуцирующим фактором.
Известно, например, что заниматься гипнозом «через телевизор» эффективнее, чем в кабинете психоаналитика. Если вы помните, было время, когда вся страна лечила свой геморрой и прочие заболевания, прильнув к экрану телевизора. Это же какая степень внушения должна быть у голоса человека из телевизора!
Разумеется, каждый такой сеанс начинается с исповедей тех, у кого всё уже «рассосалось», – это и есть основной механизм суггестии. Нам «предъявляют» чудо, и что с этим делать – только верить и всё!
Прораб, работавший на соседнем дачном участке, как-то рассказал мне драматичную историю: мол, позавидовали его сыну, отчего тот весь покрылся красными пятнами. Пришлось везти к знахарке – та поколдовала, и всё магическим образом прошло.
Глупые люди могут иной раз проявить ум, но к здравому суждению они не способны.Франсуа де Ларошфуко
Я на это сказал ему две вещи: во-первых, крапивница действительно в течение трёх-пяти дней, как правило, проходит, а во-вторых, если бы это была правда и зависть так разъедала человека, то от доктора Курпатова уже давно бы одна только маленькая язвочка осталась.
Наверное, это даже лестно думать, что тебе все завидуют, ведь этот мужчина рассказывал о своём сыне с гордостью: мальчик выиграл конкурс, собирался ехать на учёбу за границу. То есть позитивное мышление у нас есть, но как-то всё оно у нас же через одно место…
Страх перед будущим – это, прошу прощения за каламбур, страшная штука. Мы совершенно не переносим неопределённости. Но жизнь – она же именно такая: сплошная неопределённость.
Мы можем тешить себя любыми иллюзиями на этот счёт, но будущее – это даже не тайна, покрытая мраком, а вообще полное отсутствие чего бы то ни было – его ещё нет, вообще нет.
Поскольку же в состоянии полной неопределённости жить невыносимо, человек занимается постоянным самообманом – сам себе придумывает своё будущее и сам же потом в него верит.
Однако, чтобы придумать будущее, нужно на что-то опираться – черпать откуда-то материал для этой фантазии. И, как правило, в деле конструирования картинки своего будущего мы опираемся на прежний опыт.
Если, например, в отношениях с каким-то человеком мы достигли успеха и взаимопонимания, то рассчитываем, что такими же эти отношения будут и впредь, что отнюдь не факт.
Если в отношениях с кем-то другим у нас были ссоры и недопонимание, то мы ожидаем от него новых неприятностей, к ним готовимся и сами их, таким образом, очень часто провоцируем. Нам это всё кажется очень логичным…
Кто сам считает себя несчастным, тот становится несчастным.Клод Гельвеций
Но как быть в тех случаях, когда у нас нет прошлого опыта, связанного с тем или иным событием? Или он есть, но противоречивый – и то было, и другое было, а как сейчас будет – непонятно.
Тут психика начинает не справляться с нагрузками, нервы не выдерживают, и мы хватаемся за любую соломинку – авось звёзды не врут и карты правду говорят.
Причём одна часть сознания подсказывает нам ошибочность подобной веры в сверхъестественное, а другая его часть, напротив, верит во всю эту околесицу как на духу. И чем сложнее ситуация, чем больше неопределённость, тем доверчивее мы становимся.
Осталось добавить сюда тот факт, что наше сознание отличается невероятной пристрастностью. В сотнях научных экспериментов было показано и доказано: мы всегда с готовностью принимаем факты, которые подтверждают нашу теорию, и с тем же рвением не замечаем, игнорируем, «вытесняем» из своей картины мира те факты, которые противоречат принятой нами на вооружение теории.
Я всегда знала, что живые несут вздор; но это не идёт ни в какое сравнение со вздором, который несут покойники.Марго Асквит о спиритизме
Поэтому нет ничего странного в том, что иногда какие-то прогнозы кажутся нам необычайно достоверными, а некие паранормальные явления – вполне и даже очень реальными. Это особенности нашей психики, на которых обустроилась целая индустрия цыганщины, магии, заговорщиков духов и прочих волшебников.
Когда я начинал свою врачебную практику, «порчи» и «сглазы» носили буквально эпидемический характер. Одна из моих научных работ посвящалась именно этому феномену и носила название «Псевдобредовые расстройства».
Люди, не привыкшие объяснять свои психологические состояния психологическими же терминами, искренне верили в то, что стали жертвами того или иного «экстрасенсорного воздействия».
К счастью, сейчас нам уже не так сильно «угрожают» мистические силы, подконтрольные «белым» и «чёрным» магам. Повышение общего уровня психологической культуры смогло приостановить эту эпидемию.
Но какой-то страх в обществе, конечно, ещё остаётся. Как относиться ко всему этому? Я бы предложил относиться с юмором.
Да, наша психика способна на такие фокусы – верить в невероятное и напрочь отрицать очевидное. Мы любим перекладывать ответственность за свою жизнь на внешние силы, мы совершенно не терпим отсутствие определённости.
Но на самом деле такая политика попросту опасна. Перекладывая ответственность за свою жизнь на паранормальные явления, мы делаем свою жизнь паранормальной.
Никто не становится хорошим человеком случайно.Сенека Луций Анней
Желая найти определённость там, где она не может быть обнаружена, мы обрекаем себя на ошибочные решения и плачевные последствия своих неверно мотивированных действий.
Поэтому мне кажется, что бояться следовало бы не «злого Рока» – «чёрных полос» и «серо-буро-малиновых магов», – а того, что мы вдруг уверуем во весь этот бред.
