Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
• Физические характеристики мужчины, изображенного на плащанице: рост – 177,8 см, приблизительный вес – 79,3 кг, приблизительный возраст – 45 лет. (Ср.: приблизительный возраст мужчины, изображенного на Туринской плащанице, – 33 года.)
• На плащанице обнаружены следы человеческой крови пяти различных групп (О+, О-, А+, А-, В+); отрицательное содержание билирубина указывает на ничтожно малую вероятность того, что кровь принадлежит человеку (или людям), испытавшему стресс или жестокие истязания (побои, бичевание, распятие и т. п.).
• На изображении раневых поверхностей (лоб, запястья, грудная клетка, стопы) обнаружен 21 микроэлемент, характерный для яичного желтка; также присутствуют следы уксуса, белого вина и киновари.
• Выявленные в крови следы протеолитических ферментов ассоциируются с ядом гадюки обыкновенной (Vipera berus).
На изображении тела обнаружены следы натрия, калия, кальция и магния, характерные для выделений экзокринных потовых желез. Средний показатель рН 5,2–5,4.
• Отпечатки монет на глазницах, выявленные с помощью анализатора изображения VP-8, согласуются с внешним видом римских сестерциев I века н. э.
• Льняное полотно саржевого переплетения елочкой 3/1 соответствует типу драпировочной ткани, т. наз. tunica inconsutilis – бесшовной тунике. Примечание: полотно идентично полотну Туринской плащаницы; вероятное происхождение – Палестина (см. «Результаты палинологического анализа», разд. 14 (vii)).
• В ткани присутствует пыльцевой материал 47 видов растений, включая шесть галофитов, произрастающих в пустыне Негев. Примечание: на внешних поверхностях сложенной плащаницы наблюдаются следовые количества мака снотворного (Papaver somniferum), т. е. опиума.
• Результаты рентгеноскопического, отражательно-спектроскопического, термографического и микрофотографического анализов указывают на погребальный холст, пропитанный кровью и потом.
• Радиоуглеродный анализ ткани указывает на дату изготовления холста между 1100 и 1240 г. (Примечание: радиоуглеродный анализ Туринской плащаницы установил дату ее изготовления между 1260 и 1390 г.) Таким образом, плащаница Льва появилась ранее Туринской плащаницы.
В процессе фотографирования плащаницы Льва исследовательской группой отмечено сходство изображенного на ней мужчины с автопортретом немецкого художника Альбрехта Дюрера, датируемым 1500 г.
Исследовательской группе не удалось установить местонахождение Дюрера в период с февраля по июнь 1519 г. Известно, что 4 мая 1519 г. Шамберийская (ныне Туринская) плащаница выставлялась на публичное обозрение в Шамбери. Указанные временны́е рамки не позволяют сделать конкретных выводов, однако же данное совпадение представляется небезынтересным.
Члены комиссии не имеют определенного мнения касательно данного аспекта плащаницы Льва. Несмотря на проведенный научный анализ и архивные изыскания, происхождение плащаницы остается загадкой, ответ на которую известен одному Господу.
Сильвестр Пранг
Общество Иисуса
AMDG
Бэйнтон Р. Г. На сем стою. Жизнь Мартина Лютера. Заокский: Источник жизни, 1996.
Де Уэсселоу Т. Туринская плащаница. Тайна Воскресения. Екатеринбург: Гонзо, 2014.
Уилсон Я. Туринская плащаница. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000.
Bugler C. Strange Beauty: German Paintings at the National Gallery. London, National Gallery, 2004.
Cahill T. Heretics and Heroes: How Renaissance Artists and Reformation Priests Created Our World. New York, Nan A. Talese / Doubleday, 2013.
Cohn N. Europe’s Inner Demons: An Enquiry Inspired by the Great Witch-Hunt. London, Ghatto & Windus, 1975.
Craughwell T. J. Saints Preserved: An Encyclopedia of Relics. New York: Image Books, 2011.
Freeman C. Holy Bones, Holy Dust: How Relics Shaped the History of Medieval Europe. New Haven: Yale University Press, 2011.
Geary P. J. Furta Sacra: Thefts of Relics in the Central Middle Ages. Princeton NJ, Princeton University Press, 1978.
Guibert of Nogent. Monodies and On the Relics of Saints: The Autobiography and a Manifesto of a French Monk from the Time of the Crusades. Translated by Joseph McAlhany and Jay Rubenstein, New York: Penguin Books, 2011.
Hale J. R. Renaissance Europe, 1480–1520. Oxford: Blackwell, 2000.
Harrington J. F. The Faithful Executioner: Life and Death, Honor and Shame in the Turbulent Sixteenth Century. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2013.
Hibbert C. The House of Medici: Its Rise and Fall. New York: Morrow, 1974.
MacCallouch D. Reformation: Europe’s House Divided, 1490–1700. London: Allen Lane, 2003.
McCrone W. Judgement Day for Shroud of Turin. Amherst, New York: Prometheus Books, 1999.
Ozment S. Magdalena and Balthasar: An Intimate Portrait of Life in 16th-Century Europe Revealed in Letters of a Nurnberg Husband and Wife. New York: Simon & Shuster, 1986.
Ozment S. The Serpent and the Lamb: Cranach, Luther, and the Making of the Reformation. New Haven: Yale University Press, 2011.
Strauss G. Nuremberg in the Sixteenth Century. New York: Wiley, 1966.
Vaughan H. The Medici Popes: Leo X and Clement VII. New York: G. P. Putnam’s Sons, 1908.
Wellman S. Frederick the Wise: Seen and Unseen Lives of Martin Luther’s Protector. North Newton: KS, Wild Centuries Press, 2011.
Winder S. Germania: A Wayward Pursuit of the Germans and Their History. New York: Farrar, Strauss and Giroux, 2010.
Zuffi S. Dürer. Munich: Prestel, 2012.
Джон Тиерни, равно как и Эдмунд и Сильвия Моррис, уделил этой книге намного большее количество времени, чем то, на которое я смел притязать, не говоря уже – рассчитывать. Каждый из них заслуживает абсолютной индульгенции.
Я признателен Энн Фэдимен, Каллену Мерфи и Кейтлин Бакли. Кроме того, благодарности причитаются Джонатану Карпу и Триш Тодд из издательства «Simon & Schuster», а также Аманде Урбан из литературного агентства «ICM».
Моя жена Кэтрин Клоуз не только терпеливо и тщательно прочитала каждый черновик романа, но и возила автора из Виттенберга в Майнц на скорости 185 км/ч, а затем, уже на более благоразумных парах, в Базель и в Шамбери. Без нее эта книга осталась бы ненаписанной, да и ненужной. Gratias tibi ago.
Войти с помощью соц. сетей: