Книга: Американские просветители. Избранные произведения в двух томах. Том 1 фн-32
Назад: Терпимость в Старой и Новой Англии
Дальше: Однодневка. Символ человеческой жизни

Притча против преследования. Подражание священному писанию

1. Авраам сидел у входа в шатер, когда солнце клонилось к западу.

2. И увидел идущего по пустыне человека, согбенного годами и опирающегося на посох.

3. И встал Авраам, и встретил его, и сказал ему: «Прошу тебя, войди в мой шатер, омой ноги и отдохни ночь, а завтра встанешь рано и пойдешь своей дорогой».

4. Но человек ответил: «Нет, я не войду, потому что я хочу остаться под этим деревом».

5. И Авраам долго просил его, и он вернулся, и вошли они в шатер, и Авраам испек пресную лепешку, и они съели ее.

6. И когда Авраам увидел, что человек не благодарит бога, он сказал ему: «Почему ты не поклоняешься всевышнему, творцу небес и земли?»

7. И человек ответствовал: «Я не поклоняюсь богу, о котором ты говоришь, и не призываю его имя, ибо я сам создал для себя бога, который всегда обитает в моем доме и дает мне все».

8. И возгорелся Авраам негодованием против этого человека, и встал он и кинулся на него и выгнал его из шатра в пустыню.

9. И в полночь бог позвал Авраама и сказал: «Авраам, где странник?»

10. И ответствовал Авраам: «Господи, он не поклоняется тебе и не взывает к имени твоему, и потому прогнал я его в пустыню».

11. И сказал бог: «Я терпел его сто девяносто восемь лет и кормил его и одевал его, несмотря на его возмущение против меня, а ты, сам грешник, не мог вытерпеть его одну ночь?»

12. И сказал Авраам: «Не гневайся, господи, на своего слугу, воистину согрешил я; прости меня, молю тебя».

13. И встал Авраам, и пошел в пустыню, и долго искал и нашел странника, и вернулся с ним в шатер, и был добр к нему и отослал его утром с дарами.

14. И снова говорил бог с Авраамом: «За этот твой грех твое потомство будет четыреста лет страдать в чужой земле;

15. Но за твое раскаяние я спасу их, и они пойдут дальше сильными, с радостным сердцем, имея много добра».

Назад: Терпимость в Старой и Новой Англии
Дальше: Однодневка. Символ человеческой жизни

Сергей
Если душа, является не более чем движущей силой предмета, которая в итоге сводит всё к равновесию, по пути уже написанному. И всё сущее является бесконечно циклично, причем находящеесе всегда в одной плоскости, без возможности изменчивости. Выходит, что не существует развития и исключается даже такая возможность, т.к. всё предопределеное и всегда происходящее. Получается, что отсутствует движение в движении. А, если что-то является недвижимым (бесцельным, бессмысленным), то его существование сомнительно. От сюда можно предположить, что бытия нет, а раз люди являются частью описанного, то их нет тоже. Т.е. людей не существует. Но, если Франклин писал, а я это читаю, то понятие бытия сложно отрицать. Тогда существует и развитие движения. Это означает только одно, мы можем меняться сами, влиять и менять ход событий бытия. Слава Господу!