Все, что ни делается, делается к лучшему

Свойственная всем людям тяга к месту, которое мы называем родным домом, всего лишь отражает наше желание вернуться к источнику единства. Наши беспрестанные поиски чувственных удовольствий и удовлетворения, проявляющиеся в страсти, алчности и похоти, являются отражением чувства глубокого одиночества, которое овладело нами после разрыва с нашим высоким естеством.

Поскольку все наши переживания на Земле так или иначе связаны с чувствами, которые мы испытывали в период первотворения, наши действия сводятся к непрерывному разыгрыванию их в условиях двойственности, являющейся идеальной средой для учебы и познания. Поэтому мы не должны испытывать чувства вины из-за того, что якобы делаем что-то неправильно или совершаем плохие поступки. Все, что мы делали раньше и делаем сейчас, – это часть процесса нашей реинтеграции с Высшим Духом. Мы являемся неотъемлемой составной частью великого эксперимента, которому нет аналогов в истории. Мы используем физические аспекты дуализма, такие как масса, энергия и наше физическое тело, чтобы помочь Духу понять, что происходило в ходе второго сотворения.

Потребность в расширении и развитии первотворения заставила самых сильных и смелых ангелов стать пионерами в проведении этого грандиозного эксперимента. Они располагали самой мощной энергией и глубочайшей верой в свою духовную сущность, которая могла проложить путь для следовавших за ними более слабых существ. Но они даже представить себе не могли, насколько трудным будет существование в условиях двойственности, так как у них не было предыдущего опыта боли и противопоставления. Разделение единого целого на две части оказалось настолько травмирующим событием, что это разрушило их сущность. Они забыли о своих прежних внутренних связях с Духом и силах, которые проистекали из этой связи. Единственное, чего они не смогли забыть, – это самого факта разрушения.

Заслуги падших ангелов

На ангелов, находившихся на передовой линии, пришелся самый сильный удар, так как они должны были нести на своих плечах всю тяжесть создания двойственности. Им пришлось дальше других отступить от своей Божественной сущности в глубокое море тьмы и хаоса. Беспомощные и потрясенные, они безуспешно пытались совместить противоположности, любить, трансформировать потоки энергии. Им это не удалось. Падшие ангелы стали изгоями среди людей, убийцами стариков в приютах, нищих под мостами, ведьм, сожженных в средние века. Они обрекали на смерть и младенцев, родившихся нежеланными. Из чувства одиночества они совершали самоубийства, а бесконечное ощущение вины и страха превращало их в жестоких варваров.

Но весь этот крайне болезненный опыт позволил пионерам среди ангелов вымостить дорогу для тех, кто пришел в мир двойственности после них. Они оказались в невыносимых для них условиях, разрушивших их сердца. Сегодня они пребывают в полном истощении, затеряны в темноте безысходности, где нет даже искры любви, но их дела позволили тем, кто пришел позже, вспахать ниву жизни, принести свет во мрак, подарить окружающим любовь, дать им прощение и вновь преобразовать двойственность в единство. Мы видим, как тяжело им сегодня, как они в образе бездомных бродяг пытаются выжить на улицах современных городов, как они зачастую умирают от голода, как убивают других людей в сегодняшних концентрационных лагерях. Мы видим их в обличье террористов, которые сеют страх и смерть среди населения. Мы видим их среди жертв геноцида, а также в образе убийц, которые, как правило, сами заканчивают жизнь на электрическом стуле. Мы видим их в числе алкоголиков, наркоманов и наркоторговцев. Мы видим, как они влачат жизнь рабов в детских трудовых лагерях и надсмотрщиков над рабами, которые обогащаются на этом бизнесе.

Все дело в том, что мы так и не поняли, в чем суть смерти, и по-прежнему клеймим этих ангелов как силы зла и разрушения или сострадаем им как несчастным и жалким людям. Но смерть – это не что иное, как возрождение. Смерть – это выбор людей, готовых умереть, и не важно, что стало ее причиной – убийство, болезнь или несчастный случай. Они делают этот выбор, чтобы заново начать жизненный цикл, вооружившись новыми знаниями. Мы боимся смерти, хотя в ней нет ничего плохого и страшного. Мы боимся ее потому, что она напоминает нам о давнем разрыве с Духом. Хотя такого разрыва в действительности никогда не было, мы все еще чувствуем боль от него. Эта иллюзия овладела нами, потому что мы вознамерились открыть самые глубокие и многообещающие тайны жизни.

Смерть не такая, как вам кажется

Для большинства людей на нашей планете смерть все еще символизирует конец жизненного цикла, каким бы длинным он ни был. Ангелы, которые в настоящее время переживают «темную ночь души» и становятся «причиной» гибели и бедствий (о чем постоянно рассказывают средства массовой информации), вызывают в душах остальных людей страх перед смертью. Но ведь души, покидающие физическую оболочку тела, никогда не «умирают» против своей воли, хотя у кого-то и может создаться такое впечатление. Наше эго удерживает душу в теле в качестве заложника до тех пор, пока ей не удастся освободиться от заточения в результате болезни, несчастного случая или убийства.

Страх перед потерей жизни заставляет эго так отчаянно держаться за тело, что может сложиться впечатление, будто со смертью надо бороться всеми силами, даже если это будет означать зависимость от аппарата искусственного дыхания и кровообращения на протяжении многих недель и месяцев. Те, кто выступает за искусственное продление жизни или добровольно предоставляет право принятия такого решения другим людям, отстаивают позицию «жизнь любой ценой». Они даже не понимают, что в физической оболочке их души находятся в заключении. Врачи, продлевающие жизнь пациентам против их воли, имеют извращенное понятие о долге, но это объясняется их собственным страхом перед смертью и непониманием ее значения. Смерть никогда не была наказанием, но большинство людей воспринимают ее как самое ужасное, что может с ними случиться.

Поэтому, услышав об убийстве невинного ребенка, мы делаем вывод, что это ужасное событие – ведь ему еще жить да жить. Мы не понимаем, что его душа уже выполнила все, что намечала или хотела за короткий период пребывания в телесной оболочке, и уже была готова для новых возможностей и свершений. В некоторых случаях новорожденный умирает прямо в колыбели, потому что его очень юная душа ранее не имела опыта пребывания в человеческом теле и не готова к трудностям и испытаниям физического существования. Для первой попытки ей достаточно было всего нескольких дней.

Самый большой урок, который преподносят нам подобные ситуации, предназначен не для того, кто умер, а для тех, кто остался. Люди, потерявшие близкого человека, испытывают искреннее горе. Повторюсь, оно подсознательно напоминает им о первоначальном противопоставлении и связанных с ним потерях, одновременно приближая к пониманию того, что переживаемая ими в данный момент потеря тоже представляет собой лишь иллюзию. Дети, умершие вскоре после рождения, в самое ближайшее время вновь появятся на свет, но уже в другом физическом теле. Смерть – это величайший из учителей. До тех пор пока мы боимся ее и не знаем, что она означает на самом деле, нам не удастся жить полной жизнью. А ведь каждая смерть несет в себе благословение, поскольку приближает нас к бессмертию.

Те, кто работает с умирающими людьми, относятся к смерти с большим уважением и почти не испытывают страха. Но если даже нет страха и ощущения потери, смерть от этого не становится менее таинственным явлением. Она позволяет нам понять, что великое противопоставление было лишь иллюзией, которую мы сами же и создали, чтобы потом разрушить ее и осознать собственное бессмертие. Со временем мы поймем, что можем жить столько, сколько захотим. Мы рождаемся с нечеткими воспоминаниями об этой истине. На Земле уже живут несколько человек, чьи тела нельзя повредить или причинить им какой-то ущерб. Пули проходят сквозь них. Трехмерные объекты не могут оказывать воздействия на их световые тела, находящиеся в четвертом и пятом измерениях. Их физическая сущность стоит выше уровня, свойственного нашему трехмерному миру, и потому неуязвима. Тем не менее они видимы для нас, как и любые другие физические объекты.

Страх перед смертью или чем-нибудь другим может существовать только в нашем двойственном мире. Этот страх делает нас уязвимыми как раз для тех вещей, которых мы боимся. Если мы будем бояться эпидемий сибирской язвы, химиотрасс, оставляемых летящими самолетами, и других зловещих экспериментов, проводимых правительствами, то с большей вероятностью окажемся их жертвами. Те же, кто не испытывает страха, живут в безопасности и не подвергаются вредным влияниям. Как правило, мы обвиняем тех, кто загрязняет окружающую среду, выбрасывая в воздух и воду отравляющие вещества, так как опасаемся, что можем заболеть или даже умереть. На самом же деле именно страх делает нас восприимчивыми к любым видам внешнего воздействия. Без нашего (пусть даже подсознательного) разрешения ни радиация с атомных электростанций, ни канцерогены с химических фабрик не причинят нам никакого вреда.

Коллективными усилиями мы создали эти иллюзорные реальности, чтобы в конечном итоге обрести неуязвимые световые тела. Наш генетический материал (ДНК/РНК) состоит из кристаллического вещества, которое способно обеззараживать все ненужное и вредное, включая смертельные вирусы. Загрязняющие вещества, токсины и даже болезнетворные микроорганизмы состоят из молекулярных структур различной формы. Кристаллическое вещество нашего светового тела может разлагать их на элементы, а затем вновь собирать в чистом и обезвреженном виде, но только при условии, что мы не подвержены страху и верим в свои силы. На это способен каждый человек, что подтверждается, например, экспериментами японского ученого Масару Эмото. В своей книге «Послание воды» он показывает, как наши мысли и эмоции воздействуют на окружающий мир. Так, загрязненная вода, имеющая аморфную, некристаллическую структуру, под воздействием позитивных человеческих мыслей может быстро превратиться в очищенную, для которой характерна высокоорганизованная гексагональная кристаллическая структура. В то же время негативные мысли разрушают кристаллическую структуру воды и загрязняют ее. То же самое можно сказать и о продуктах, которые мы едим, крови, которая течет по нашим венам, воздухе, которым мы дышим, и всех остальных вещах, с которыми мы соприкасаемся в процессе жизни. С нами происходит только то, во что мы верим или чего боимся.

Мы можем передать свою сущность любым вещам и тем самым заставить их вибрировать на одной частоте с нами. В то же время мы можем снизить частоту их вибрации, если считаем, что они причиняют нам вред. Никто, кроме нас, не в состоянии принять такого решения. Мы влияем на все, что оказывается рядом с нами, причем характер этого влияния определяем сами. Ощущая себя жертвой, мы не можем использовать свое неуязвимое световое тело. Мы теряем способность применять присущие нам бесконечные силы. Вместо того чтобы обращать себе на пользу нежелательные вещи и явления, включая физическую смерть, мы накликаем на себя несчастные случаи, встречи с неприятными людьми, дьявола и даже Божью кару. Однако в глубине души все же понимаем, что быть жертвой не имеет никакого смысла.

Человеческой природе противоречит перспектива развития, которая непременно заканчивается смертью. Инстинктивно мы чувствуем, что жизнь не должна кончаться. Такой образ мыслей присущ в основном детям и молодым людям. Но с возрастом наше эго начинает всячески противиться мысли, что мы можем жить вечно. Причиной чаще всего является ощущение вины. Мы чувствуем себя виноватыми в том, что живем, так как совершили в жизни немало «плохих» поступков, и подсознательно видим путь к избавлению от этого чувства в старении и умирании.