Глава 12

Вера

Введение

Этой главой я хочу закончить свою книгу. У нас в стране свобода совести. У вас есть возможность верить в любого Бога или совсем ни во что не верить. Но неверие – это тоже вера. Вера нам необходима. Без веры человек не имеет ориентиров, и его деятельность не может быть организована. Жизнь без веры бессмысленна, говорил Фромм, и был прав. Жизнь без веры, без жизненных ориентиров, без цели, без системы ценностей превращается в сплошную тревогу. Приходится обдумывать каждое движение, каждый шаг, каждое самое незначительное изменение в ситуации. Происходит дезавтоматизация. Человек заболевает, и болезнь становится смыслом жизни. Или начинает пить, и алкоголь организует его жизнь. Или пристраивается к кому-то, кто хоть во что-то, но верит. К сожалению, тогда человек начинает жить его жизнью. Вот только вопрос: кому верить, и во что верить, и после чего верить? А так как каждый из нас создан в одном экземпляре, то только такая вера поможет нам жить, которая соответствует нашему устройству. Вот я и хотел помочь вам, дорогой мой читатель, выработать свою веру, которая подходит только вам. Вера – это становой хребет нашей жизни. А на чужом хребте в рай не въедешь.

Если сравнить человека с деревом, то корнями можно считать его систему отношений. Идеальный корень – если человек хорошего мнения о себе (Я+), видит достоинства своих близких (ВЫ+), готов на новые контакты (ОНИ+) и получает удовольствие и радость от самого процесса труда (ТРУД+). Тогда веру можно представить в виде ствола. Если ствол не стойкий, то плоды могут завалить дерево. Одна из моих подопечных выяснила, почему ей так плохо – только после того, как нарисовала себя в виде дерева. И выяснилось, что у нее очень слабая вера в себя, людей, удачу. И хотя достижений у нее было много, но с каждым новым достижением ей становилось все хуже и хуже. Мы стали укреплять ее веру.

Необходимость веры я сам не только понял, но и прочувствовал после одного случая. Ведь не роман я пишу, а учебное пособие. Один из моих толковых подопечных А., 31 года, с моей помощью устраивался на работу. Ранее используя навыки общения, он благополучно решил свои проблемы, связанные с неурядицами в семье. Находясь в состоянии эмоциональной неустойчивости, он несколько легкомысленно написал заявление об увольнении с очень неплохой работы, где его ценили и увольнять не хотели. Он решил восстановиться на этой работе. Используя технику профилактической амортизации, мы составили письмо его будущему начальнику, привлекательной молодой женщине, которая ему явно симпатизировала, и тут же (помню, это был четверг) отправили его по электронной почте. Но он закрутился и вскрыл почту только в среду. Ответ ему был написан в четверг. Он был очень теплым и завершался приглашением на корпоративный уик-энд, который проходил с вечера пятницы по воскресенье на одной из баз отдыха предприятия. В конце письма было указано, что, возможно, удастся решить его вопрос в неформальной обстановке, так как там будут все первые лица. Но… нужно было открыть почту хотя бы в пятницу. Я спросил его, почему он этого не сделал. Ответ был такой: «Не очень я верил во все эти письма и послал только для того, чтобы вы меня не ругали за то, что я не выполняю наших договоренностей». И вот тут я прочувствовал роль веры. Если бы он верил в нашу систему, он открыл бы гораздо раньше почту, и проблема трудоустройства была бы решена тут же. А так мы ее решили только месяца через два. Правда, научились разрабатывать новые психологические комбинации.

Но вернемся к вере. Так вот, только когда человек верит, то вера помогает ему принимать решения, делает его спокойным, а деятельность – целенаправленной. Я понял также, почему у многих моих учеников не все получалось, как им хотелось. Они использовали систему, когда им было очень плохо, но они не уверовали в нее. И как только им становилось лучше, они сразу же возвращались к прежнему стилю поведения. Все начиналось с начала. Они опять обращались за помощью и говорили, что система не работает. Я им опять помогал и показывал, что дело не в системе, а в том, что они переставали ею пользоваться. Те, кто уже уверовал в систему, когда вновь обращались за помощью, всегда спрашивали, где они ошиблись. При таком подходе иногда выяснялось, что в системе есть некоторые слабости, и мы вместе ее усовершенствовали. Те, у кого веры не было, утверждали, что я говорю ерунду. Ерунду так ерунду. Я с ними не спорил. Так велит система. Амортизируй с теми, кто отстаивает свою позицию, а не пытается усвоить что-то новое. Экономятся и время, и силы, и энергия.

Я убежден, что все самое ценное в этом мире сделано верующими людьми. Все изобретения и открытия сделаны ими. Я думаю, что если бы не было верующих людей, то не было бы ни великих географических открытий, ни машин, ни самолетов, ни сотовых телефонов, ни телевизоров – вообще ничего, ни одного блага цивилизации. Но не только в Бога верили первооткрыватели. Верили они в себя, в свое мышление, в свои силы, в людей тоже верили. Вера помогала переносить им неудачи, ибо они отказывались признать, что они не правы. Они утверждали, что просто чего-то недодумали. И, в конце концов, додумывали. Все говорило им, что вокруг плохие люди, но они верили, что люди хорошие. И находили себе помощников, а не только преследователей.

Мои учителя (я имею в виду не только учителей, у которых учился непосредственно, но и тех, чьи труды повлияли на мое мировоззрение, на мою веру, на мою систему ценностей, – это Фрейд, Фромм, Юнг, Хорни, Франкл, Бек, Ницше, Шопенгауэр и многие другие, которых я упоминал в этой книге) в традиционного Бога не верили, но были глубоко верующими людьми. Они верили в свое дело, в человека. Вера помогала выдержать отвержение сверстников, непризнание властей и всевозможные подлости и интриги в их адрес.

Вот о вере я сейчас и хочу поговорить. Когда у человека нет веры, он не сможет сделать ничего ценного. Он будет всю жизнь ориентироваться на кого-то, идти за кем-то, потеряв себя.