Глава 8

Самоанализ

Введение

О том, что можно заниматься самоанализом, я вычитал у К. Хорни. Она даже монографию на эту тему написала. Вначале я был против самоанализа. Здесь я вторил Э. Берну, который утверждал, что очень трудно вытащить себя самого за волосы из болота сценария. Это под силу лишь барону Мюнхгаузену. Но если ему оказалось под силу, то почему бы и нам не попробовать? Невротизм почти у каждого, психотерапевтов мало. Да и командировки случаются, тогда к психотерапевту не обратишься. Да и запрещай – не запрещай, все равно люди будут заниматься самоанализом. Так лучше научить их это делать, хотя все-таки хоть иногда, но необходимо пользоваться услугами психотерапевта. (Хоть и есть у нас дома души и ванны, ходим же мы в парную, где кто-нибудь пройдется по тебе веничком). И еще. Многие мне пишут, что только следуя указаниям, вычитанным из моих книг, как-то удалось помочь самому себе.

Кроме того, нужно уметь оказать элементарную психологическую помощь и другому. Ведь учат же нас оказанию первой медицинской помощи. Каждый из вас, дорогой мой читатель, умеет наложить жгут при кровотечении, обездвижить конечность при переломе и провести искусственное дыхание, когда у человека оно вдруг остановилось.

Эту главу я решил написать под влиянием нижеследующего письма. Это пример того, как человеку удалось самостоятельно выкрутиться из очень сложной ситуации. Здесь скорее нужно просить о помощи мне. Я и попросил. Прочтите письмо и мой ответ на него. Может быть, и вы вдохновитесь, сомневающийся читатель. Кое-какие ремарки по ходу письма я буду делать.

Сделай что-нибудь такое, чего ты раньше никогда не делал

Здравствуйте, Михаил Ефимович!

Меня зовут А., мне почти 22 года. Сейчас я заканчиваю М-ский университет, работаю консультантом в иностранном банке.

Кратко о себе (как о пациенте): с детства был «отличником» с хилым здоровьем. Имел массу неврозов и комплексов, никогда (раньше!) не был уважаем обществом (по крайней мере, мне так казалось), сверстниками. В большей части (как я уже сейчас понимаю) комплексы были «взращены» с помощью тех же бабушек-дедушек, страшно невротичной и в то же время властной мамы (хотя я на них сейчас вовсе не в обиде, но только потому, что стал внутренне сильным и понимаю, что они сами внутренне несчастны). (Скорее всего, у А. был комплекс «гадкого утенка». Выбраться из него с помощью врачей и то трудно. А тут самостоятельно! – М. Л.)

В общем сейчас мне даже трудно представить всю ту степень ада (внутреннего, именно внутреннего! Поскольку внешние успехи у меня всегда были), в котором я жил. Ту степень нелюбви к самому себе, пустоты и одиночества.

Да, мне еще многое предстоит пройти, многое обдумать, сделать, внутренне многое изменить в себе. Но, по крайней мере, я уже поднял, сделал положительными позиции «Я», «ВЫ», «ОНИ», «ТРУД». Конечно, мне еще много работать над собой (особенно над позицией «ТРУД»). Только сейчас, почти к 22 годам (представьте себе), я понял, что такое счастье и ощущение полноценности. (Радоваться нужно, что не в 30 или 40. Многие вообще в таком аду живут всю жизнь, хотя для того, чтобы выбраться оттуда, нужно немножко постараться. Да и больших капиталовложений не нужно. Э. Берн про человека, находящегося в сценарии, говорил, что его эпитафией могла бы быть следующая фраза: «Он родился в бутылке, вырос в бутылке, прожил в бутылке и умер в бутылке, хотя пробки в этой бутылке не было». Но А. – молодец, вылез из бутылки, да еще самостоятельно. – М. Л.)

Несколько примеров на тему собственных неврозов:

1) Первые три года в институте вообще не общался со своими сверстниками (в то время как они собирались, гуляли, веселились!). (Болезнь не столько зло, сколько благо. Был бы здоров – гулял бы и веселился, меньше бы жизнь узнал. А так невроз заставил его заниматься собою. Болезнь заставила его вести правильный образ жизни. Кстати, многие видные психотерапевты в молодости были больны, но в конечном итоге провели долгую творческую жизнь, прожив по 75–90 лет. – М. Л.)

2) Десять лет (с 8 лет до 18!) любил совершенно невротически одну девушку. Потом, уже в институте, невротически переживал в итоге разорвавшуюся любовь с одной девушкой в течение года. (Не дай Бог, если бы любовь была «удачной». Его невротичные пассии вытянули бы из него все соки. Депрессия – королева отрицательных эмоций. Она заставила его самосовершенствоваться. – М. Л.)

3) Чтобы избавиться от неврозов, что я только ни делал (будете смеяться): нажирался в стельку, принимал горячие ванны (не шучу), три года под какими-то немыслимыми и клоунскими никами привлекал к себе внимание в Интернете. Да сейчас я все и не помню. (Вот чем опасно такое «самолечение». Пить вообще не стоит, а с горя тем более. Так многие невротики становились алкоголиками. Конечно, во время выпивки поведение их менялось. Но они скорее становились развязными, а не раскованными и спонтанными. Во время выпивок они находили себе девушек, которые становились им ненужными на трезвую голову. Иногда цепляли и нечто более серьезное типа гонореи, сифилиса или СПИДа. К сожалению, в этот период времени ему не попался психолог. А то бы он все сразу понял. – М. Л.) Одним словом – сублимировал, так и не доходя до причин ада и не избавляясь от него. (К сублимации здесь можно отнести только работу в Интернете. Выпивка и горячие ванны – скорее экранирование. – М. Л.)

Наверное, если Вас заинтересовало это письмо, то Вы спросите, а как же я все-таки смог найти правильный путь и начать идти по нему.

Вот это самый сложный вопрос, тем более что я пока не пришел еще к полному «очищению», но я к нему иду. (А вот далее прочтите очень внимательно. – М. Л.) Скажу примерно так. Перелом происходит, когда делаешь поступки, которым сопротивляется вся твоя нервозная личность, когда хотя бы на секунду наступает перелом в мыслях о самом себе, о мире. Если удается совершить ряд поступков и закрепить «новые мысли» и установки, тогда и происходит перелом. (У нас в клубе КРОСС принято в таких случаях говорить, что нужно что-то сделать такое, чего ты раньше никогда не делал, что лучше пусть будет хуже, чем точно так же. – М. Л.)

Вот здесь и заключается проблема, о которой вы, вероятно, знаете намного лучше меня.

ЭТО трудно сделать один раз и еще труднее закрепить «навеки», ведь невроз развивался длительное время, посредством долгой серии событий и поступков, и закрепился очень глубоко и прочно! А следовательно, и переломить его можно только серией поступков! (Вот молодец! К сожалению, многие желающие получить помощь у психотерапевта и психолога приходят с глубоким убеждением, что после беседы с психотерапевтом минут через 10–15, ну самое большее через 25–30, уйдут от него совершенно здоровыми. Вообще-то невротик по-настоящему вылечиться не хочет. Он хочет стать «хорошим» невротиком. Это значит, что как личность он меняться не хочет, но хочет, чтобы у него не было невротических симптомов. Так вот, хочу заявить официально: «НОМЕР НЕ ПРОЙДЕТ». Если хотите вылечиться от невроза, измените себя как личность, точнее, вернитесь к самому себе, тогда вся невротическая симптоматика слетит как ненужная шелуха. – М. Л.)

Самое сложное в том, что дело даже не столько в поступках, сколько в мыслях – зафиксировать новые мысли и черты характера! Перепрограммировать себя. Сменить сценарий! (Ну, просто умничка! Люблю я отличников! Все-таки при нынешней системе образования, особенно школьного, только пятерка имеет какое-то значение. Двоечникам приходится ставить тройки. А троечникам учителя вынуждены тогда ставить четверки. И только среди «отличников», то есть имеющих пятерки, могут быть истинные отличники. У нас на курсе было 80 медалистов. Только 12 из них в институте учились на отлично. Ни один из этих отличников не был принят в аспирантуру. Нет у отличников боевитости, зато есть невротический «синдром отличника». Избавить бы их от невроза, они бы помогли нашей стране подняться. – М.Л.)

В общем, Михаил Ефимович, я очень благодарен Вам за то, что вы делаете! Это очень нужно. Даже если бы это помогло всего одному человеку, это было бы очень нужно. (Очень глубокая мысль. – М. Л.)

Я читал Вашу книгу «Как узнать и изменить свою судьбу», недавно купил книгу «Похождения Вечного Принца» и сейчас ее читаю. Первую книгу я перечитывал много, много раз.

Те мысли, которые Вы излагаете в книге, очень глубоки, поэтому к книге возвращаешься снова и снова, так как в ней описывается собственно главное для каждого человека – как стать и быть счастливым! (А вот за эту оценку я ему особенно признателен. Меня многие научные коллеги обвиняют в примитивности, что приводило к тому, что мои диссертации защищались годами, не находя поддержки если не в ученых советах, то в ВАКе. Да это и естественно. Чтобы принять новое, нужно отказаться от старых представлений. Это действительно трудно. Но простое не всегда примитивно. А вот он увидел их глубину. Молодежь, не затуманенная кучей предрассудков и устаревших представлений, чаще видит истинно новое и ценное. Кстати, я лично тоже не очень понял глубины того, что сделал. Приведу пример. Когда меня критиковали за цитирование «вражеской» науки, я понял, что мне нужно ее критиковать. Так, Э. Берн типировал структуру характера по 3 позициям: Я, ВЫ, ОНИ. Я решил его покритиковать с позиций Энгельса, ибо, по Энгельсу, труд превратил обезьяну в человека. В это время я думал не об открытии, а о том, чтобы защитить диссертацию. Меня, конечно, один видный профессор быстро «разоблачил». Дескать, под марксизм подстраиваете лжеучение буржуазных психотерапевтов. Кстати, он и сейчас при чинах. Понял я глубину этого хода с помощью одного из студентов, который мне подсказал, что при таком подходе вместо 16 вариантов характера получается 64, а центр психологической и психотерапевтической работы перемещается в производственный коллектив, и, следовательно, главным психологом и психотерапевтом является директор предприятия. И действительно, если директор организует труд своих подчиненных так, что он будет интересным и эффективным, а распределение благ – справедливым, то у людей, работающих вместе и эффективно, повысится самооценка (Я) и улучшится отношение друг к другу (ВЫ). Сразу же напрашивается мысль, что человека, не имеющего соответствующих психологических знаний и навыков, нельзя допускать к руководству людьми. А ведь прав был студент! – М. Л.)

В общем, спасибо Вам огромное!

Честно говоря, трудно на бумаге выразить степень собственной благодарности и объяснить тот Ад и Рай, который я чувствовал, но все же надеюсь, что я с этой задачей справился.

С огромным уважением, Андрей.

P.S. Маленькая добавка. Избавиться от Ада непросто, так как окружающая среда агрессивна и всячески пытается не дать человеку «взлететь» внутренне! Даже забавно (я эту вещь сейчас наблюдаю): ты меняешься внутренне, а окружающие (те, у кого есть свои неврозы) все еще продолжают общаться в старой манере (командной). (Ну молодец, какое тонкое наблюдение. У меня такое тоже было. Мой коллега, а в прошлом и одногруппник, с которым мы продолжали вместе долгое время работать, только через 8 лет моей работы над собой заметил, что я изменился и что надо мной стало неинтересно подшучивать. – М. Л.) Но они в итоге ломают сами себя (интересная мысль). Они не справляются сами с собой, с собственным неврозом! И либо выходят на равноправные (нормальные) отношения с тобой, либо «исчезают». А часто начинают подчиняться тебе, так как невроз предполагает только вертикаль: либо ты подчиняешься, либо подчиняются тебе.

С моей точки зрения, равноправные отношения способны поддерживать только сильные внутренне люди.

(И опять очень хорошая мысль и высказана в хорошей форме. – М. Л.)

Мой ответ.

Андрей!!

Спасибо Вам за письмо. Оно и меня вдохновляет. Значит, только читая книги и что-то делая, можно помочь себе. Я был бы Вам признателен, если бы Вы описали детали Вашей работы над собой. Я бы мог этот опыт распространить среди незнакомых Вам Ваших собратьев по Вашему бывшему несчастью. Хочу также сообщить, что я регулярно провожу тренинги в городе, где Вы живете. Был бы рад видеть Вас на тренинге.

М. Литвак.

Получил от него ответ. Думаю, что он будет вам интересен, мой дорогой читатель.

Здравствуйте, Михаил Ефимович!

Меня зовут Андрей. Мне 22 года через три недели будет, я работаю в банке через агентство, через месяц защищаю диплом на факультете кибернетики в М-ском университете.

Я уже писал Вам немного о своей истории – что я обычный невротик, воспитанный в духе повышенной моральной ответственности и т. д. В общем, «вечный принц». От многих неврозов мне удалось избавиться (невроз еды, туалета, невроз желания всем нравиться и т. д., большое количество мелких неврозов), но на днях произошло «озарение», и я осознал еще один и наиболее коварный из них. Пишу Вам потому, что не могу не писать, чувствую настоятельную потребность выговориться. Надеюсь, что, может быть, для Вас хоть какая-то польза будет от моего письма, а не просто я займу Ваше время. Это невроз «интеллекта». Я бы так его назвал.

Коротко о себе. Уже в три года знал порядка 30 простых английских слов, рано научился читать и учился читать сам по букварю. С детства обожал машины, в 7 лет уже умел самостоятельно водить машину. С 12 лет начал читать всю прессу и вообще книги об автомобилях.

В детстве играл в шахматы, имел 2-й разряд к 9 годам, потом бросил их: был какой-то неудачный турнир, я счел, что у меня ничего не получается, разнылся и бросил. С 10 до 14 лет учил китайский язык (по указке отчима), потом жизнь сложилась так, что перестал его изучать, не было ни сил, ни желания. Английский язык учил с 8 лет и уже хорошо знал даже в детстве. В школе учился на отлично, дома от меня требовали только «пятерок», все остальное считалось за «двойку». Помню, что даже в 11-м классе школы, когда ее заканчивал уже, так и не дал маме дневник, так как у меня была «четверка» по химии в одной из четвертей. (Типичная картина. Ребенок, от которого требуют отличной учебы, находится все время в состоянии повышенного эмоционального напряжения. Вечно собой недоволен. А потом у этих детей наступают глубокие нервные срывы. – М. Л.).

В школе выигрывал олимпиады. В университете (у меня 100-балльная система) в первом семестре набрал 96,56 %, во втором – 97,78 %. Дальше результаты мои стали плавно снижаться, и вот почему.

У меня был комплекс «интеллекта», рабско-тиранический, я считал себя «гением» и в то же время при неудачах жутко ломался и был не в состоянии делать хоть что-то, экзаменов ждал как смертной казни, даже когда был готов блестяще. (А вот вам и последствия. – М. Л.)

Но и такая «нацеленность на результат», «боязнь плохого результата» – это не все. Была у меня еще одна черта. Я знания всегда считал чем-то материальным.

Поэтому я очень много читал. У меня энциклопедические и глубокие познания в области шахмат, автомобилей и достаточно хорошие – во многих других областях.

Я читал и изучал, потому что не мог этого не делать. Мне казалось, что чем больше я буду читать и изучать, тем лучше я буду. Я смогу как бы себя наполнить. И все было бы неплохо, если бы не два факта.

Во-первых, я ощущал комплекс неполноценности, когда существует постоянная потребность в приобретении новых знаний, впечатлений, открытия каких-то грандиозных закономерностей. То есть это просто маниакальная потребность в чтении, иначе чувствуешь себя неполноценным. (Можете представить, как будут относиться к нему сверстники, если он им скажет, что он неполноценный. Кем тогда они себя должны чувствовать? Когда мы говорим, мы редко думаем о том, как нас могут понять. Сейчас я скажу, что ничего не достиг в этой жизни, что я ничтожество. До сих пор нет Нобелевской премии. Если бы я это говорил, то те, кто достиг меньшего, чувствовали бы себя не очень хорошо. Здесь вы можете видеть действие порочного круга. Чем большего он достигал, тем более одиноким и тревожным становился. – М. Л.)

Во-вторых, из-за этого в какой-то момент начали страдать мои результаты в учебе. Я как бы «клал» на нее, считая учебу не заслуживающей внимания. В таком же положении оказывалась и моя работа. То есть все казалось незначительным и второстепенным в сравнении с поглощением новых знаний. И все страдало от этого – получение оценок в университете, выполнение диплома, продвижение в работе.

Страдал от этого комплекса «чтения» и «интеллектуальной неполноценности».

А на днях произошло замечательное событие – я сидел вечером и читал книгу Эйнштейна «Физика и реальность». В этой книге он обсуждает как бы сущность всех открытий, исследований, связь теории с практикой, различие между плохими и хорошими теориями, понятия совершенства, к которому надо стремиться в науке, и многое-многое другое. В какой-то момент мне понадобилось залезть в толстую и сложную книгу по квантовой механике, чтобы понять и вспомнить то, о чем писал Эйнштейн. И в тот момент, когда я открыл ее и начал кое-что читать, на меня «снизошло озарение».

Внезапно я услышал свой внутренний голос (видимо, голос разума), сказал сам себе: «Перестань играть в Господа Бога. Нельзя разом понять то, на что великие умы тратили целую жизнь». (Просто блестяще. Дойти до всего этого своим умом. Я Вам аплодирую, Андрей! Все психотерапевты, начиная с Адлера, правильно утверждают, что все беды невротиков от неосознаваемых идей своего богоподобия. Нужно научиться принимать себя таким, какой ты есть в настоящее время, со всеми цветами и колючками. – М. Л.)

Внезапно я понял, что это сильнейший невроз, хотя и своеобразный. Пытаться интеллектуально стать выше всего человечества. Мания величия в тяжелой форме.

Из этого принципа – того, что такое «познание» – сильнейший невроз, я вывел несколько простых следствий, которые и начинаю внедрять в своей жизни. Надо выдернуть эту занозу…

Ведь от этого страдает и учеба, и карьера, и вообще все, а самое главное – это лишает меня способности чувствовать себя полноценным и счастливым.

Сценарий все-таки паскудная штука. Он въедается в человека со всех сторон и зачастую совершенно незаметен для самого человека. Вероятно, во мне все еще сидит то (из сценария), о чем я пока даже и не догадываюсь, но оно еще как-то проявится в жизни или проявляется сейчас, но незаметно для меня. К сожалению…

С уважением, Андрей.

P.S. Сейчас начал перечитывать «Похождения Вечного Принца».

Вот именно эти письма внушают мне оптимизм. «Не пропадет земля Российская». Хочется думать, что когда А. войдет в силу, не уедет он из России.

Я ему, конечно, ответил.

Андрей!

Хочу Вас сразу огорчить. Ваш «синдром интеллекта» – это норма, а не патология. Как писал Ш. Перро: «У ума есть одна особенность: чем больше ты его имеешь, тем больше тебе его не хватает». Но если от этого нельзя избавиться, то это нужно использовать. Нужно в голове иметь «проекты» книг, дел, достижений и пр. Тогда чтение будет очень целенаправленным. Вы в прочитанном будете видеть только то, что Вам нужно, и тогда чтение не будет казаться бессмысленным. Более того, все будет восприниматься совсем иначе. Я помню, в годы застоя решил построить дачку. Разрешали тогда строить не более 25 квадратных метров. Со строительными материалами тогда была напряженка. И вдруг я увидел, что наши улицы – это склад строительных материалов. Если раньше валяющиеся повсеместно доски, кирпичи, выброшенные кровати и металлолом меня раздражали, то теперь вызывали чувство радости. Очень много стройматериалов для своей дачи я насобирал.

Сейчас я тоже много читаю. Это книги разных жанров, периодическая печать письма. Кроме того, я слушаю радио, смотрю телепередачи, веду переговоры. Раньше это было просто времяпрепровождение. Но сейчас я то и дело пишу какие-нибудь книги, читаю лекции и провожу семинары. И во время потребления информации я среди всего этого разнообразия иногда нахожу то, чего мне не хватает для обоснования своих мыслей в книгах, лекциях и семинарах. Кстати, даже в научной литературе очень много бесполезной информации. Она называется «информационный шум». Особенно ее много в тезисах всевозможных конференций и научных сборников. Там публикуются труды начинающих научных работников в виде коротких тезисов. Но если из ста работ хоть одна будет заслуживать внимания, и то это будет очень хорошо. Каюсь, и я опубликовал примерно 20 таких работ, которые никогда никому не были нужны, сейчас не нужны и никогда не будут нужны. Оправдывает меня только то, что в последний раз я такие работы опубликовал в 1982 году. А сейчас я и те работы, которые мне нравятся, не публикую в сборниках. Они не дойдут до моего читателя. Я свои статьи вставляю в книги. Но я хочу вам указать на очень ценный источник информации. Я перечитываю книги, которые читал много лет назад. Но сейчас я в них стал замечать то, чего раньше не замечал. А некоторые места, которые раньше у меня вызывали раздражение и неприятие, сейчас доставляют несказанное наслаждение и восторг. Но это книги гениев. Просто раньше я их не понимал. Так что попробуйте их почитать!

Успехов Вам. М. Литвак.

Его ответ достоин опубликования.

Уважаемый Михаил Ефимович!

Да, в общем, согласен со всем. Главное, видимо, правильный баланс между тем, что берешь от мира, и тем, что возвращаешь обратно, – в виде достижений в работе, оформленных и законченных дипломов, диссертаций, книг, лекций и т. д. и т. п. Мне же как-то стадия реализации всегда была гораздо менее интересна, а иногда и вовсе противна. Но сейчас я работаю над этим. (Типичные проявления сценария Сизифа: не доводить дело до конца, браться за новое – и так до бесконечности. Очень похож на него человек с комплексом «раболепствующего тирана». – М. Л.) Спасибо за Ваш ответ.

С уважением, Андрей.

P.S. Как я убедился, в принципе процесс познания безграничен. Всегда можно найти возможность двигаться вперед. И это радует. Хотя радует и то, что все-таки большую часть можно и суметь познать, и успеть познать. И таким образом увидеть плоды своей работы в виде: «Это я знаю, это я понимаю».

(А вдогонку я от него получил еще одно письмо. Я думаю, оно прибавит вам оптимизма. И хочу обратить ваше внимание на то, как следует работать над собой. Здесь все это очень хорошо видно. А. записывает все свои мысли, которые у него возникают при чтении литературы. В чем-то он повторяется, в чем-то его выводы наивны, но ведь и в чем-то оригинальны. Но самое главное – он мыслит и, следовательно, существует. А это самое главное. Теперь он эти мысли «переварил». И хоть они похожи на другие, теперь эти мысли его. Ведь и все компоненты еды мы перевариваем и превращаем в себя. Теперь эти мысли помогут ему строить свои планы и формировать свое поведение. В общем, дорогой мой читатель, думайте, записывайте, опять думайте и опять записывайте. Ведь думанье – это чисто человеческое занятие. Ведь именно когда мы думаем, только тогда мы и люди. Кстати, в это время организм вырабатывает эндорфины. А эндорфины способствуют хорошей адаптации.

Поэтому думанье является еще и оздоравливающим мероприятием. Падает артериальное давление, нормализуется аппетит и вес, исчезают депрессия и аллергические состояния, человек перестает болеть простудными заболеваниями и становится ЧЕЛОВЕКОМ. В общем, думайте, господа, думайте! – М. Л.)

А вот его ответ.

Пишу Вам опять. Прочел четыре Ваши книги: «Как узнать и изменить судьбу», «Похождения Вечного Принца», «Принцип сперматозоида», «Психологический вампиризм».

Книги очень нужные. В них есть главные принципы, по которым человек должен жить, чтобы быть счастливым.

Я рад, что мне только 22 года, и я уже их знаю, узнал. Много думал и вывел один принцип. О чем и хочу рассказать Вам, если, конечно, это будет для вас интересным.

Все дело в страхе! (Абсолютно точно. Трусость Иисус Христос считал самым тяжким грехом. А Вы молодец! Вы сами ведь до этого додумались. Ведь Вас, как и многих нас, воспитывают в страхе, прививают нам его. Ведь рождаемся мы бесстрашными. Ну посмотрите на детей до 1,5–2 лет. Они же ведь ничего не боятся. – М. Л.)

Человек боится выглядеть смешным, человек боится выглядеть неловким, человек боится, что у него не хватит умственных усилий, физических усилий, человек боится боли, человек боится темноты и т. д. Человек боится почти всего.

Что же делать? Человек может найти в себе мужество преодолевать страх в разных ситуациях, например, перед публичным выступлением. Человек будет приобретать новые навыки, опыт. Старые ситуации перестанут вызывать страх, а все равно он будет бояться каких-то новых ситуаций, где у него нет необходимых навыков, где есть риск отрицательного результата, общественного осуждения и т. д.

Но ведь навыки приходят только с опытом, а следовательно, все сразу не получается.

Часто крутой руководитель или еще кто-то помогает человеку, и он под одним страхом (например, увольнения) избавляется от другого страха (например, страхом публичных выступлений).

Однако такие ситуации редкость, следовательно, человек должен сам ставить себе цели и добиваться их, чтобы не терять драгоценное время собственной жизни и преодолевать свои страхи.

Но ведь все важное для человека (личностный рост) всегда связано со страхом (страх может только трансформироваться во что угодно – депрессию, усталость, щедрость, принципиальность, галантность – лишь бы уйти из сознания человека), да человек может преодолеть себя и сознательно попасть в «страшную» ситуацию, потом она уже покажется ему смешной. То есть для личностного роста человек должен постоянно попадать в страшные ситуации. Тут я хочу подвести к одной мысли.

Как известно, в самой драке человек обычно не испытывает страха или испытывает его в пониженной степени, хотя перед дракой ему может быть очень страшно. Следовательно, человек боится не самой ситуации, а своего страха! Вот именно инстинкт самосохранения заставляет человека испытывать страх. Он может проявляться в разных обличьях – от паники, в которой человек вообще ничего не соображает и не контролирует и находится в состоянии психоза (прошу прощения, если я путаю врачебные термины), до легкого волнения, но в любом случае страх – это неприятная, отрицательная эмоция! А ведь даже легкое волнение, но продолжительное по действию может быть крайне неприятным.

Да, человеку, может быть, плевать на ситуацию (на уровне рационализации он, конечно, все логично обоснует, что он хочет то-то, а не хочет другое), но вот от страха он пытается избавиться всеми силами, хотя может и не знать об этом.

Тут я хочу сделать вывод. Все эти ситуации личностного роста и преодоления – это явления частные!

Самое главное для человека – избавиться от страха! Человек должен перестать бояться самого страха! Перестать бояться страха в любой степени – это самое главное!

Научиться жить со страхом! Спокойно идти и попадать в ситуации, где ему будет страшно, возможно, достаточно продолжительное время страшно. Перестать бояться того, что он не выдержит этого сильного внутреннего напряжения, ощущения паники и страха!

Ведь как интересно. Человек стремится получать удовольствие, быть в ситуациях, в которых он получает удовольствие и избегать отрицательных ситуаций.

Но ведь инстинкты – это пережитки прошлого, и тот же инстинкт самосохранения (видимо, он отвечает за страх) – это всего лишь указатель на что-то! Так должно быть!

Сознание должно руководить всем!

То есть принцип таков: перестать бояться ощущения страха! Постараться совсем покончить со страхом страха! С самим страхом. (Более подробно и несколько иначе вы об этом можете прочесть в моей статье «Психология одиночества» и брошюре «Психологическая диета». – М. Л.)

P.S. Простите, если я открываю Америку (Да, действительно, Вы делаете открытие. Но Вы не открываете Америки. Вы сделали это открытие для себя. И хотя Вы и раньше знали, что страх – источник многих бед, но только сейчас Вы об этом УЗНАЛИ. Теперь это Ваш навык. Теперь Вы сможете преодолевать страхи. К сожалению, нас напичкивают идеями наши воспитатели, чаще всего – это родители. Сами идеи хороши, но если они нами не «переварены», они сидят в нашей голове тяжелым грузом, как и не переваренная в желудке пища. А вот сейчас Вы переварили эти мысли. Теперь это Ваши мысли, хотя по форме они мало отличаются от того, что Вам говорили родители. Вот как мне описал это переваривание один из моих подопечных: «Я, сколько себя помню, знал, что плох тот солдат, который не мечтает стать генералом. А вот когда я переварил эту мысль, то она как будто бы при той же форме для меня выглядела совсем иначе. Раньше я считал, что следует добиваться карьерного роста. Когда я переварил эту мысль, то понял, почему я должен мечтать стать генералом. Для того чтобы быть хорошим солдатом. И я стал стараться делать то дело, которое мне поручили, наилучшим образом, каким я могу это делать, а не самым лучшим. Тогда и начались мои успехи». – М. Л.) и занимаю Ваше личное время.

А в довершение хочу написать кое-что о Сенеке. В книге «Принцип сперматозоида» Вы написали о том, что были потрясены взглядами философа и даже не были в состоянии сократить хоть что-то из того, что он писал. (Вот молодец! В своих книгах я часто цитирую классиков и Библию и рекомендую прочесть те книги, которые я читал. Ведь можно увидеть в них то, что я не заметил. Находятся же люди, которые выполняют мои рекомендации. Вот я и публикую его видение Сенеки. Этого нет в моих книгах. Не хотите, можете и не читать. Прочтите самого Сенеку. – М. Л.)

Сенека, вероятно, и есть пример личности и высочайшего развития человека.

Процитирую отрывок из книги Михаила Зощенко «Возвращенная молодость» (Зощенко сам мучился неврозами и искал путь к счастью, он вовсе не был просто писателем смешных рассказов, он был мыслителем): «Сенека в молодые годы дважды пытался покончить с собой, ибо его здоровье было столь печально, что не оставалось никакого желания жить. Об этом он писал в своих письмах. Он не покончил с собой исключительно из жалости к своему отцу (а точнее, себя было жалко. – М. Л.). Сколько можно понять из биографии и из писем, Сенека был болен жесточайшей неврастенией и ипохондрией, а также неврозом желудка, что вовсе лишало его возможности поддерживать свои истощенные силы. И любопытное обстоятельство: философ в этот период своей жизни навлек на себя гнев императора Калигулы. Император не скрывал своих чувств – он завидовал огромному красноречию и уму молодого Сенеки. Он отдал приказ – убить философа. Однако приближенные императора заявили, что убивать философа не стоит, так как он все равно не сегодня-завтра умрет по причине своей крайней болезненности. Тогда император отменил решение и предоставил дело природе.

Однако философ не умер. И через несколько лет сумел вернуть себе потерянное здоровье. Причем это не было случайностью. Это была огромная работа над собой. Это была переделка всей психики. И философ не без основания мог написать в своем письме: «Прожить сколько нужно – всегда в нашей власти».

Свое здоровье, продолжительную жизнь, свою необычайную силу воли и твердость психики философ сумел создать при самых неблагоприятных обстоятельствах. Три императора (Калигула, Клавдий и Нерон) пытались раздавить его своей властью.

В царствование Клавдия (когда Сенеке было 40 лет) он был сослан на остров Корсику и 8 лет провел в изгнании, которое еще больше укрепило его силу воли и здоровье. Его вернули из ссылки и назначили воспитателем Нерона. Свою необычайную твердость воли и силу ума Сенека сохранил до самых последних минут жизни. Он умер в возрасте около 70 лет в полнейшем и великолепном здоровье. Возможно, что он прожил бы и до 90 лет, если бы Нерон не приговорил его к смерти.

В 65 году против Нерона был составлен заговор. Сенека был замешан в заговоре и приговорен к смертной казни. Причем, в виде особой милости, император Нерон предоставил своему бывшему воспитателю право покончить жизнь самоубийством.

Это самоубийство произошло при таких необычайных обстоятельствах и настолько показало мужество и волю этого великого старика, что стоит полностью привести описание последних часов философа. Это самоубийство описано Тацитом: «Получив известие о приговоре, Сенека хотел сделать завещание, однако ему в этом отказали.

Тогда, обратившись к друзьям, философ сказал, что, так как ему позволено завещать им его имущество, у него все же остается одна вещь, может быть, самая драгоценная, а именно – его образ жизни, любовь к науке и привязанность к друзьям. Философ утешал друзей и уговаривал не плакать, напоминая об уроках стоической философии, проповедовавшей сдержанность и твердость.

Он обратился затем к своей жене и умолял ее умерить свою печаль, не сокрушаться долго и позволить себе некоторые развлечения. Паулина протестовала, уверяя, что смертный приговор касается обоих, и тоже велела себе открыть жилы.

Сенека не противился столь благородному решению как из любви к жене, так и из боязни тех обид, которым она может подвергнуться, когда его не будет.

Затем Сенека открыл себе жилы на руках.

Однако, увидев, что старческая кровь его вытекает медленно, он перерезал также артерии и на ногах. Опасаясь, чтобы вид его не смутил жены, он велел перенести себя в другое помещение. Однако смерть все же не приходила.

Тогда Сенека приказал дать себе яду, но и яд не подействовал. Тогда философ приказал посадить себя в горячую ванну и вскоре испустил дух.

Повторяю, нам просто трудно представить всю силу и твердость этого человека. Надо было иметь железные нервы, чтобы так мужественно вести себя. Это сделал человек, который в молодые годы погибал от крайнего расстройства нервов».

Я думаю, что вы с удовольствием прочли отрывок из не очень известного произведения Зощенко, в котором он описывал, как он самостоятельно излечил себя от навязчивых страхов. К сожалению, это произведение редко публикуется. Я его читал, но мне не удалось найти его точное название. Дорогие мои читатели! Пойдите в библиотеку, найдите это произведение. Оно вам очень поможет.