Эйнштейн знал, что ключом к тому, чтобы стать хорошим ученым и исследователем, является любознательность.

С детства – с момента, когда столкнулся с книгами по науке, которые давал дядя, он начал задавать вопросы об окружающем мире. Если бы он не спрашивал, если бы эта любознательность успокоилась, то, возможно, не появились бы теории, изменившие понятия теоретической физики. Все дело в том, что надо уметь видеть мир – и научиться спрашивать.

Эйнштейн утверждал, что самое прекрасное в человеке – его возможность сталкиваться с тайнами; он выделял свою способность удивляться неизвестному – тому, что еще не открыто, или чему-то большему, чем человек. Без способности удивляться пропадает тяга к науке и творчеству: без удивления, любознательности ты не будешь спрашивать себя и создавать что-то новое.

Поэтому он наблюдал за миром – и удивлялся ему. Но реальность в этот момент в Германии была намного более жесткой, чем та, что его окружала: появился Гитлер.

Враждебностью к евреям, которая культивировалась тогда в Германии, можно объяснить выход книги «Сто авторов против Эйнштейна». Под этим названием были собраны мнения ста ученых, которые опровергали и ругали и теории, и самого Эйнштейна. Говорят, что когда он узнал об этой книге, он спросил: «Почему сто? Если бы я ошибался, хватило бы и одного». Похоже, Германия уже не была тем местом, в котором ценили гениального физика.

К счастью для Эйнштейна, в январе 1933 года, когда нацисты выиграли выборы, он находился в Калифорнии. В Германию он не вернулся, но несколько месяцев провел в Бельгии. Нацисты конфисковали его собственность, публично сожгли его труды и исключили из всех научных обществ. Именно тогда он решил принять приглашение поработать в Институте передовых исследований в Принстоне, Нью-Джерси. Туда он и переехал. В силу специального закона он получил американское гражданство в 1940 году. И стал американцем.