Трусость – мать жестокости.
Мишель Монтень
Катынь – это жуткая трагедия с польскими военнопленными. Она, как говорится, раскатана на все четыре стороны – простора для версий у копателей «исторической правды» по горло. Однако другая, не менее (а может и более) страшная история – о судьбах россиян в польском плену во время и после польско-советской войны 1920 года – практически не раскручена ни телевидением, ни прессой. Молчит и руководство страны. И хотя народ об этом говорит все смелее и смелее, власть его не слышит.
Как говорил Бертольт Брехт, если правительство недовольно своим народом, оно должно распустить его и выбрать себе другой. Но отодвинем сарказм в сторону, не до ироний. Газеты все чаще пишут, что у России есть основания для огромного иска Польше.
В 2010 году скромно отмечалась дата – 90-летие драматических событий войны, начатой не Россией, а Польшей. Но вот что интересно: так и не появился повод вспомнить о том, что жернова польских концлагерей перемололи жизни 60 тыс. россиян – только красноармейцев. А присовокупите сюда белогвардейцев генералов Бредова и Юденича, мирных граждан Западной Украины и Западной Белоруссии – сколько получится?! Говорят, истина лежит между двумя противоположными мнениями. Неверно! Между ними лежит проблема. Решение ее для нас – это тоже повод для предъявления исторических претензий – многомиллионного иска Польше.
На судьбах пленных красноармейцев и командиров Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА) есть смысл остановится подробней. И не только из-за «заточенности» на антикатынскую тематику, а в первую очередь с целью показа польско-шляхетского гонора, помноженного на патологическую ненависть ко всему восточнославянскому населению. Потом, через два десятилетия, эти бессердечные паны получат нечто подобное от немцев. Как говорится, не суди, да не судим будешь!
Ясно, что под Катынью был расстрелян цвет польской нации – офицеры. Их вдовы остались живы, воспитали и выучили детей, усвоивших одну «польскую правду» – их отцов гнобили и убили русские! Потомки погибших – это польская элита сегодня. Память о Катыни у них жива и будет тянуться нездорово долгим шлейфом на протяжении многих поколений.
А кто вспомнит о жертвах мобилизованных, в основной своей массе крестьян в краснозвездных суконных шлемах, двинувшихся на Вислу в 1920 году? Для своих командиров они были всего лишь пушечным мясом, нижними чинами, подчиненными – ря-до-вы-ми! Родные и близкие красноармейцев не узнали и никогда не узнают, что и где с ними произошло. Ведь это все – деревня! Ее всегда притесняли, о ней вспоминали только в лихую годину или в период выборов, используя не как народ, а как электорат. Эта тема была под запретом в Советском Союзе, поляки ведь были нашими друзьями! Молчит и нынешняя Россия, и не только она.
Действительно, в Белоруссии, России и на Украине почему-то не говорят о том, что Рижский мир и 20 лет не продержался. Никто не вспоминает, что для Белоруссии и Украины Рижский мир означал аннексию их земель, а освободил западных украинцев и западных белорусов, соединив их с земляками, кто бы что не говорил, все-таки «проклятый» товарищ Сталин в 1939 году. Наконец-то земли Западной Украины и Западной Белоруссии присоединились к своим исконным территориям! Для этих республик это была большая победа! Но вмешалась Вторая мировая война, и всем стало плохо…
Полякам – жертвам Катыни новое российское руководство скороспешно создало Мемориал, до конца не разобравшись в трагедии. А где нечто подобное сооружено россиянам: красноармейцам, белогвардейцам, мирным жителям, погибшим в лагерях от голода, болезней и зверского обращения польских охранников?
Его нет! О нем никто не говорит!
Эту проблему власть порой просто игнорирует, все время отбиваясь от обвинений и претензий назойливых недавних «друзей».
Поражение Германии в Первой мировой войне создало условия для образования 16 ноября 1918 года суверенного государства из Царства Польского – автономии в составе Российской империи. Во главе «Второй Речи Посполитой» стал маршал Юзеф Пилсудский. Однако за 123 года государственного небытия поляки накопили столько ненависти и злости на Империю, что после провозглашения независимости стали мстить любому россиянину, тем более попавшему в плен. Но еще более серьезное давление со стороны польских националистически настроенных чиновников и военных ощутили на себе русские белогвардейцы. История их бытия в плену почему-то и вчера – в СССР, и сегодня – в РФ забыта.
Вообще польско-советская война вычеркнута из памяти нашего поколения. Ее предали забвению в угоду заигрываниям с польским партийным чиновничеством. Для советских людей 1920 год с битвой под Варшавой, Рижским договором и «линией Керзона» были всего лишь эпизодами гражданской войны с боями против «белополяков». С нормализацией советско-польских отношений наша вчерашняя пропаганда постоянно подчеркивала, что польский народ – наш друг, угнетаемый правящими верхами – «пилсудчиками» и «сикорскими». Но «мы» поддерживаем борьбу польских коммунистов с недобитой «шляхтой».
В феврале 1920 года на территории Польши была интернирована двадцатитысячная группировка белогвардейского генерала Н. Бредова с семитысячным обозом беженцев, отступающая с Украины. По указанию начальника Польши маршала Юзефа Пилсудского всех белогвардейцев распределили по концлагерям: Береза Картузская, Дембия, Стжалково, Пикулице, Брестская крепость – 4 лагеря, Торн, Тухоль, Щеперно, Ланьцут, Вадовице и других.
В этих польских «лагерях смерти» наряду с подобными эстонскими лагерями гноились и остатки Северо-Западной белой армии генерала Юденича, сформированной на территории Эстонии и очистившей ее от красных. Осенью 1919 года царский генерал довел свои войска до окраин Петрограда, но вынужден был остановиться, а в дальнейшем и отступить из-за предательства эстонских войск, неожиданно бросивших фронт, а также упорства красногвардейцев. На тесном пространстве между эстонской границей и красными войсками, из-за скопления тыловых обозов, беженцев и пленных, а также мешанины своих войск, Юденичу пришлось маневрировать, уходя от ударов красных. Возникла угроза гибели армии. Надо было срочно переправить людей и технику на левый берег Нарвы, но эстонское руководство не допустило белых на свою территорию. Находясь в сжимающихся тисках, белые гибли тысячами. Когда же отдельные части Н. Юденича, в частности Талабский полк, предприняли попытку по льду уйти в Эстонию, по ним открыли огонь местные войска. Лед не выдержал – полк был полностью уничтожен. Он утонул. Одновременно с ударами по белым частям эстонцы разграбили имущество Северо-Западной армии. Когда же уцелевшие белогвардейцы получили разрешение перебраться в Эстонию, их обезоружили, а потом начали грабить: снимали одежду и сапоги, ремни и портупеи, обручальные кольца и нательные кресты и прочее, и прочее… Вот уж где было в действии изречение римского государственного деятеля Катона: «война сама себя кормит»! Жертвы разбоя, полураздетые зимой, были отправлены на сланцевые копи в Пяэскюла. Гражданских же ждала смерть от истощения, потому что их не принимали на работу и запрещали свободно перемещаться по стране. Однако это не помешало некоторым бежать в Польшу, где их ждала та же самая участь. К концу зимы 1920 года из 40-тысячной армии белых в живых осталось только 15 тысяч.
Итак, в результате польско-советской (1919–1920 гг.) войны десятки тысяч красноармейцев и командиров Красной армии, попавших в плен, также были заключены в вышеперечисленные лагеря. Точное количество наших военнопленных до сих пор колеблется в диапазоне от 110 до 200 тысяч человек, а погибших от 20 до 60 тысяч. Поляки, естественно, называют существенно меньшую цифру, доведя ее до 16–18 тысяч.
Вместе с тем, ради справедливости надо заметить, что некоторая часть советских военнопленных, дабы избавиться от плена, поддалась агитации и вступила в русские казачьи и украинские армейские группировки. Ими являлись армия генерала Станислава Булак-Балаховича, 3-я российская армия генерала Бориса Перемыкина, казачья бригада Александра Сальникова, казачья бригада есаула Вадима Яковлева и армия Украинской Народной Республики (УНР). Они воевали с советской властью и после перемирия, пока не были оттеснены Красной армией на территорию Польши.
По свидетельству жертв тех событий, военнопленных почти не кормили. Хлеб зачастую получали с комками соли величиной с грецкий орех, обрывками веревок, тряпок, мышиными тушками, ржавыми гвоздями и грязью. Красноармейцы, как и «союзники» поляков по борьбе с большевиками, были ограблены лагерной охраной. Надо сказать, что и белогвардейцы воспринимались поляками вековыми врагами, угнетателями польского народа, стремившимися восстановить Российскую империю. Поэтому ляхам было безразлично, кто находится у них в плену: «белые» или «красные». Главное одно – русские, а значит – враги. Правда, в конце лета 1920 года наступающие части Красной армии вынудили польское руководство пересмотреть свое отношение к белым – большинство бредовцев было отправлено в Крым на помощь барону Врангелю.
Как известно, созданная в ноябре 1918 года Западно-Украинская народная республика (ЗУНР) оказалась как кость в горле полякам. Западные украинцы (бойки, гуцулы, лемки и русины) как могли боролись с польской экспансией, но проиграли эту войну. У поляков даже был план их выселения на восток. В это же время во Львове подняли восстание поляки, составлявшие в городе большинство. В декабре 1918 года галичане начали переговоры с представителями УНР. 22 января 1919 года ЗУНР и УНР объединились. Поляки ответили на объединение агрессией и уже к середине лета 1919 года Галиция была оккупирована польскими войсками. С этого периода украинцы, разбудив генетическую память, начали мстить «лихим ляхам». Поляки ответили политикой пацификации (умиротворения). Проще говоря, элементарными репрессиями. Огнем и мечом легионеры Пилсудского прошлись по Украине. 7 мая они взяли Киев, но тут же побежали назад- украинские селяне не жаждали возвращения польских панов.
Весной 1919 года Польша начала военную оккупацию белорусских земель, проводя насильственную политику полонизации и католизации местного населения. Сначала на ее территории формировались институты так называемого гражданского управления, а потом структуры военного контроля прифронтовых территорий. После этого со стороны польской оккупационной администрации и военнослужащих начались массовые грабежи и аресты местного населения, глумление над женщинами, вывоз различного имущества. Около 6000 вагонов «военной добычи» ушло в Варшаву. И опять – война сама себя кормит! А Пилсудский в это время, бахвалясь, разглагольствовал:
«Возможно, я и сумел бы дойти до Москвы и прогнать оттуда большевиков. Но что потом? Места у них много. А я Москвы ни в Лондон, ни в Варшаву не переделаю. Разве только отомщу за свою гимназическую молодость в Вильне и прикажу написать на стенах Кремля: «Говорить по-русски воспрещается!»
Ах, какой хвастун – Аника-воин!
Мы мало осведомлены о том, что в 1919 году поляки заняли нейтралитет по отношению к действиям Добровольческой армии Деникина в борьбе с большевиками. Именно эти действия в немалой степени способствовали поражению Командующего войсками Юга России и его армии. Так что можно смело утверждать, что Пилсудский фактически помог красным одолеть белых и проголосовать за строительство в будущем социализма и коммунизма в России и Польше.
К концу 1919 года только в Белоруссии было арестовано и отправлено на принудительные работы в Польшу более 20 тыс. гражданских лиц. После вступления в Пинск по приказу коменданта польского гарнизона на месте, без суда и следствия, расстреливается сорок евреев, пришедших для молитвы. Эту группу поляки приняли якобы за сборище большевиков. Начальник штаба армии генерала Листовского некий Гробницкий хвастался, «…как в его офицерской компании распороли пленному красноармейцу живот, зашили туда живого кота и побились об заклад, кто первый подохнет – большевик или кот». Кстати, палач Гробницкий был расстрелян по приговору суда в одном из наших лагерей в 1939 году.
В голове у Пилсудского была главная мысль – создание буферных государств, лояльных Польше, на территориях Западной Украины и Западной Белоруссии. Польша продолжала представлять Россию как дежурного врага на все времена. На захваченных территориях Пилсудский проводил жесткую политику полонизации: закрывались православные храмы, украинские и белорусские школы, преследовались организации культуры, уничтожались книги на местных языках. Вот уж истинно, оковы измученного человечества изготовлены из канцелярской бумаги!
В ответ на это Пилсудский получил мощное подпольное движение – организацию украинских националистов (ОУН*), члены которой убили в 1934 году его министра внутренних дел Перацкого.
Но особенно тяжкой была участь пленных красноармейцев и белогвардейцев в польских концентрационных лагерях смерти, где случаи жесточайшего обращения с ними приобретали массовый характер. Даже сами польские историки вынуждены были подтвердить, что жилось россиянам, мягко говоря, тяжело.
Многочисленные свидетельские показания говорят о том, что слово «тяжело» сказано довольно-таки легко и мягко. Все пленные были буквально парализованы ужасом лагерных режимов. На сборных пунктах их раздевали, разували, били и расстреливали во внесудебном порядке по политическим, национальным и поведенческим мотивам. Взамен забранной одежды «везунчикам» давали ветхую, рваную, изношенную одежду, а зачастую и вовсе не давали, оставляя россиян в нижнем белье. В этом рубище «недочеловеки», как их называла польская военщина, представляли жалкую картину. Многие красноармейцы, оставшись без одежды и сапог, бродили по лагерям как тени – босые и в почерневшем исподнем.
С появлением в польских лагерях первых групп пленных красноармейцев из-за сплошной антисанитарии сразу же вспыхнули эпидемии заразных болезней – тифа, краснухи, холеры, дизентерии и гриппа. Когда начался стремительный мор военнопленных, на эти безобразия вынужден был отреагировать даже первый польский парламент.
В декабре 1920 года представитель Польского общества Красного Креста Наталья Крейц-Велижинская по этому поводу писала:
«Лагерь в Тухоли – это сырые землянки, в которые входят по ступенькам, идущим вниз. По обе стороны расположены нары, на которых пленные спят. Отсутствуют сенники, солома, одеяло. Нет тепло из-за нерегулярной поставки топлива. Нехватка белья, одежды во всех отделениях. Трагичнее всего условия вновь прибывших, которых перевозят в не отапливаемых вагонах, без соответствующей одежды, холодные, голодные и уставшие… После такого путешествия многих из них отправляют в госпиталь, о более слабые умирают».
Только в этом «лагере смерти», по данным эмигрантской русской газеты «Свобода», погибло более 22 тыс. человек из числа красноармейцев. Уровень смертности в других лагерях был не ниже.
В украинской газете «Вперед» от 23 декабря 1920 года сообщалось, что «…9 декабря в лагере наших военнопленных в Тухоли умерло 45 человек. В этот день был сильный мороз с ветром и военнопленных, полуголых и босых, водили в баню, которая представляло собой холодный барак с цементным полом. Из бани военнопленные были переведены в грязные землянки без полов. В результате донного отношения к военнопленным среди них были массовые заболевания и 45 смертельных случаев. Российско-украинская военная делегация не может оставить без внимания подобного сообщения, помещенного в органе печати. Если такие факты в действительности имели место, то российско-украинская военная делегация горячо протестует против нарушения основных законов и обычаев, установленных международным правом, и требует сведения об этом довести до польского правительства и строго расследовать упомянутый случай с привлечением виновных к законной ответственности…».
А вот как описывал условия жизни польского лагеря в Дембе его узник Витольд Козеровский:
«На огромной площади, огороженной сетью проволочных заграждений и охраняемой днем и ночью цепью солдат, было построено несколько рядов дощатых низких бараков. Каждый барак, в свою очередь, был обнесен проволочным заграждением, как клетки для зверей в зоопарке. В каждом бараке находилось примерно 300 человек. Общее количество интернированных было около 6–7 тысяч человек».
В приказе командования Литовско-Белорусского фронта № 16 от 25 марта 1920 года говорилось, что войска под командованием В. Сикорского разгромили на Полесье 139-ю, 169-ю и 160-ю бригады Красной армии, захватили населенные пункты Калинковичи, Мозырь, Ельск, Шацилки и взяли более 1000 пленных. Они были помещены в бараки на не оборудованных для содержания людей сборных пунктах.
Заместитель начальника санитарной службы фронта майор Б. Хакбейл так описывал условия содержания военнопленных в лагере:
«Лагерь пленных при сборной станции для пленных – это был настоящий застенок. Никто об этих несчастных не заботился, поэтому ничего удивительного в том, что человек немытый, раздетый, плохо кормленный и размещенный в неподходящих условиях, в результате инфекции был обречен только на смерть».
Бежавшие из плена красноармейцы давали нашим следователям показания со страшными картинами издевательств со стороны польской военной администрации.
И.В. Валуев:
«18 августа мы, около 1000 человек, пополи в плен под городом Новоминском… Из нашего состава выбрали коммунистов, командный состав, комиссаров и евреев, причем тут же на глазах всех красноармейцев один комиссар-еврей был избит и потом тут же расстрелян. У нас отобрали обмундирование, кто сразу не исполнял приказания легионеров, тот был избит до смерти, когда падал без чувств, тогда легионеры силой стаскивали у побитых красноармейцев сапоги и обмундирование. После этого мы были отправлены в лагерь Тухоль. Там лежали раненые, не перевязанные по целым неделям, на ранах завелись черви. Много раненых умирало, каждый день хоронили по 30–35 человек… По лагерю искали коммунистов, которых отправляли неизвестно куда…».
И.Г. Кузнецов:
«В плен я попал 25 августа 1920 года, после чего я был арестован польскими легионерами… При аресте у меня отобрали сапоги, шинель… По дороге из штаба дивизии мне удалось бежать…».
П.И. Зозулин:
«В плен я попал 18 августа 1920 года… После чего меня раздели, отобрали сапоги, шинель, шаровары, фуражку, 3000 рублей денег, 1 рубль серебром, ударили несколько роз прикладом и после отправили в штаб 4-го Познанского полка…».
И.И. Кононов:
«Около города Гродно, число не помню, нош 498-й и 499-й полки попали в плен к полякам. После разоружения у нос всех отобрали обмундирование, деньги, личные документы и даже сняли с нас белье. Взамен отобранного обмундирования выдали старую рваную одежду. При допросе поляки спрашивали коммунистов и комиссаров, но мы никого не выдали, причем поляки нас избивали плетками и прикладами…
В лагере я пробыл полтора месяца, и за это время меня избивали двадцать раз польские легионеры. Не мог я больше перенести побоев и решил бежать…».
В одном из секретных докладов польской контрразведки, подготовленном для доклада «наверх» в октябре 1920 года, о положении советских военнопленных говорилось:
«Беззаконие, царящее там, сводит на нет усилия польской антибольшевистской пропаганды в Красной армии. Все это может оказать негативное влияние на ход войны и на будущее польско-российских отношений…
В лагере царят невыносимые санитарные условия, грязные пленные дурно пахнут, но их дезинфекция практически невозможна, поскольку, с одной стороны, нет стиральных средств, а с другой – одежда узников настолько ветхая, что она не выдержит стирки. Так как нет дров, на 100 человек дается 8-10 ведер теплой воды для мытья. Большинство пленных – голые люди. Те, кто может, идут в 6 утра на работу в одном белье, в том числе и в зимние месяцы. Рацион не дает им возможности умереть от голода, но пищи явно не хватает…».
Этот документ нашел в советских архивах беспристрастный польский исследователь состояния пленных красноармейцев в концлагерях Польши периода 1919–1920 годов Збигнев Карпус.
9 сентября 1921 года нарком иностранных дел РСФСР Чичерин после анализа всех материалов в отношении советских военнопленных был вынужден направить польскому руководству ноту, в которой обвинил варшавские власти в том, что в аду польских концлагерей бесследно исчезли около 60 тыс. человек.
Но правдивого ответа из Варшавы не последовало. Польское руководство имело в виду тезис, что победителя никто не спросит, правду он говорит или нет. Эти слова скоро возьмет на вооружение и Гитлер, применив их при объяснении причин нападения на Польшу 1 сентября 1939 года.
Политика неприязни ко всему российскому в ходе войны набирала обороты. Так, будущий глава польского правительства генерал Сикорский приказывал подчиненным массово уничтожать российских пленных под надуманными предлогами, дабы «…не тратиться на дармоедов». Это по его приказу были расстреляны из пулеметов 300 изможденных советских военнопленных.
Другой польский генерал, Пясецкий, пошел еще дальше – он заставил нижестоящих командиров смелее действовать при пленении: «…не брать живыми в плен красноармейцев». Его солдаты ходили по полям сражений и достреливали больных и раненных красноармейцев. Особым издевательствам подвергались члены партии, евреи, латыши или заподозренные в принадлежности к ним. Пленных же красноармейцев-немцев вообще расстреливали на месте. Женщин, оказавшихся в лагерях, часто насиловала польская солдатня.
В заключительной фазе войны, в августе-октябре 1920 года, в польской армии насаждалась еще одна практика: нельзя было пристрелить русского – раненых солдат противника оставляли на поле боя без оказания медицинской помощи. Экономили патроны! Но при этом в сводках о них сообщали как о взятых в плен. Так, в рапорте командования 14-й пехотной дивизии командованию 4-й армии говорится, что во время боев в районе от Брест-Литовска до Барановичей было взято в плен более 5 тыс. советских военнослужащих. Оставили на поле боя убитыми, а также ранеными и больными, не способными передвигаться до 40 % от названного числа. Оставление на произвол судьбы раненых солдат противника представляло собой грубое нарушение Женевской конвенции от 6 июля 1906 года о больных и раненых солдатах. Статья 1 этой конвенции гласит:
«Больные и раненые воины, а равно и другие прикомандированные к армии лица, пользуются со стороны военной власти, в руках которой они находятся, покровительством и уходом без различия подданства».
Вот почему судьба многих пленных, с которыми по тем или иным причинам не захотели «возиться» польские военные власти, была незавидной, что и привело, в конечном счете, к массовой фальсификации и разным нестыковкам в количестве пленных, пропавших без вести и погибших.
Преступную, явно антироссийскую, роль как прямой призыв к истреблению оказавшихся в польском тылу красноармейцев сыграло обращение главы польского государства и верховного главнокомандующего Ю. Пилсудского «К польскому народу». В нем он, в частности, говорил:
«Разгромленные и отрезанные большевистские банды еще блуждают и скрываются в лесах, грабя и расхищая имущество жителей. Польский народ! Встань плечом к плечу на борьбу с бегущим врагом. Пусть ни один агрессор не уйдет с польской земли! За погибших при защите Родины отцов и братьев пусть твои карающие кулаки, вооруженные вилами, косами и цепями, обрушатся на плечи большевиков. Захваченных живыми отдавайте в руки ближайших военных или гражданских властей. Пусть отступающий враг не имеет ни минуты отдыха, пусть его со всех сторон ждут смерть и неволя! Польский народ! И оружию!»
Кстати, текста этого зловещего обращения нет ни в одном из собраний его сочинений – видно, стыдно такое публиковать!
Об изуверском отношении поляков к пленным россиянам не раз писал классик нашей литературы А. Серафимович, работавший в 1919–1920 годах специальным корреспондентом газет «Правда» и «Известия» на советско-польском фронте:
«Чудовищные пытки и издевательства над нашими пленными вызывали ужас у рядового состава польской армии. Но ее офицеры чуть ли не в унисон приказывали «уничтожать любым способом «красных собак», русских «оккупантов». Предложение советского командования о гуманном обращении с пленными и местными жителями Варшавой игнорировались. Попытки же нашей стороны привлечь к посредничеству в этом вопросе Лигу Наций или соседей Польши оказались безуспешными – из-за обструкции белополяков…».
Все эти злоупотребления прикрывались, с одной стороны, планомерной политикой воскресшего из небытия польского, теперь суверенного, государства, а с другой – объективными условиями тяжелого времени (как считают сегодня польские историки), а не злой волей. Разоренная войной Польша, мол, была не в состоянии обеспечить пленным в лагерях более или менее сносное существование. Но вышеупомянутые факты полностью опровергают эти объяснения. Еще раз можно подчеркнуть: в советское время эта проблема долго не исследовалась – мы были друзьями. А с 1945 года она и вовсе замалчивалась, так как Польская Народная Республика была близким союзником Советского Союза.
Еще в 1960 году вышли мемуары Николая Равича «Молодость века». Автор этой книги прошел лагерь Дембью. В частности, он вспоминал:
«Как-то в туманный и дождливый день я увидел громадный воз, нагруженный правильно нарезанными гранитными глыбами. Впряженные красноармейцы тянули его, останавливаясь, подо я… С десяток познанцев (солдаты Познанского полка) плетками подгоняли эту живую силу…На голых досках, в истрепавшейся одежде, красноармейцы гибли от тифа и истощения…».
А вот свидетельство польских медиков – сотрудников Международного Красного Креста:
«Преступное пренебрежение своими обязанностями всех действующих в лагере органов навлекло позор на наше имя, на польскую землю. Но каждом шагу грязь, запущенность и человеческая нужда. Перед дверями бараков кучи испражнений, больные так ослаблены, что не могут дойти до отхожих мест… Среди 1400 пленных здоровых просто нет… Пленные жмутся вокруг импровизированной печки – единственного способа обогрева. Ночью, укрываясь от холодов, они тесными рядами укладываются группами по 300 человек на досках, без матрасов и одеял. Одеты в лохмотья…».
Начальник Брестского лагеря в порыве гнева как-то заявил в беседе с военнопленными красноармейцами:
«Убивать я вас не имею права, но кормить буду так, что сами подохнете».
Сегодня нет СССР, но Польша и по сей день напоминает России о ее моральной ответственности за трагедию в Катыни, грозит материальными исками и прочее. Поднимая вой о катынской трагедии по любому поводу, да и без всякого повода, так и не сумев доказать, что жертвы Катыни – дело рук Сталина, а не Гитлера, Варшава часто разыгрывает катынскую карту для политического «прессинга» Москвы. Эстония тоже пытается погреть руки на оккупационной тематике. Не пора ли нам предъявить счет зарвавшемуся руководству этих стран за злодеяния их предшественников против российского народа? Иначе они повесят нашу с вами память на историческую виселицу. Этого нельзя допустить! Наглость сильнее там, где защита слабее.
Похоже, поляки в своем молодом государстве ненависть к старой – царской – России направляли на Советскую Россию, потому что в ней они видели остатки прежней притеснительницы.
Как говорил Джон Ф. Кеннеди: «прощайте ваших врагов, но не забывайте их имена».
Сколько же может продолжаться страусовая политика наших властей перед наглостью виновных в злодеяниях? Глупость – дар Божий, но злоупотреблять им не следует. Ведь мы все – российский народ, и правительство – тоже.