Мы одно тело и члены и части друг друга (см.: Рим. 12, 5). Не будем же в отношении друг к другу как разделенные! Пусть никто не говорит: «Такой-то мне не друг, не родственник, не сосед, у меня нет ничего общего с ним, — как мне приступить к нему? Как начать разговор?» Если он и не родственник, не друг тебе, все же он человек, одного с тобой естества, имеет одного Владыку, сораб, сожитель, так как живет в одном с тобой мире. А если еще содержит одну веру, — то вот, он и член твой. Какая дружба может произвести такое единение, как сродство веры?
Мы должны показывать не такую близость, не такое иметь общение между собой, как друзья с друзьями, а как члены с членами. Другого дружества и общения, высшего, чем это, не найдет никто никогда. Ты также не можешь говорить: «Откуда у меня близость и связь с таким-то?», как не можешь сказать этого о своем брате, потому что это было бы смешно. Все мы… крестились в одно тело, — сказано (1 Кор. 12, 13). Для чего в одно тело? Для того чтобы не разделяться, но взаимным согласием и дружеством сохранять связь всего тела.
Итак, не будем презирать друг друга, чтобы не пренебречь самими собой, потому что сказано: Никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее (Еф. 5, 29). Для этого Бог дал нам один дом — мир этот, разделил все поровну: одно для всех возжег солнце, распростер один кров — небо, устроил одну трапезу — землю; дал и другую Трапезу, которая гораздо важнее этой, но также одну (соучастники Таинства знают, что я говорю), даровал всем один духовный образ рождения, у всех нас одно отечество на небесах, все пьем из одной и той же Чаши. Ни богатому Он не дал ничего больше и драгоценнее, ни бедному ничего меньше и малоценнее, но всех равно призвал и как плотские, так и духовные блага равно сообщил.
Отчего же такое неравенство в жизни? От любостяжания и высокомерия богатых. Но, братья, да не будет впредь этого! Так как у нас есть нечто общее и необходимейшее, что соединяет нас воедино, то не будем разделяться из-за дел земных и ничтожных, — разумею богатство, бедность, плотское родство, вражду, дружество. Все это тень, еще ничтожнее и тени для тех, которые соединяются узами высшей любви. Будем же сохранять эти узы неразрывными, и никакой худой дух не сможет проникнуть в нас, чтобы разрушить такое единение. Итак, да будет оно во всех нас благодатью и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, через Которого и с Которым Отцу со Святым Духом слава ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.