Сначала Тридцатилетняя война была противостоянием протестантов и католиков, боровшихся за духовное господство над Германией. Однако к религиозным спорам очень быстро примешались вполне мирские интересы. Некоторые протестантские лидеры сражались на стороне католиков. Позже, когда в процесс включились иностранные державы, один французский кардинал (Ришельё) оказал, как мы увидим позже, денежную поддержку одному шведскому протестанту (Густаву Адольфу).
Таким образом, картина получается весьма туманная. Чтобы хоть как-то прояснить ее, надо разбить это тридцатилетие на периоды. Первый период – чешский – начался с «пражской дефенестрации». Повстанцы хотели создать на территории Чехии новое протестантское королевство. Своим королем они избрали пфальцского курфюрста Фридриха V (1596–1632), юного, красивого, обаятельного зятя английского короля Якова I и к тому же кальвиниста. Однако он продержался на троне только одну зиму, за что и был прозван «зимним королем» (Winterkönig).
Против Чехии с императором Фердинандом объединился герцог Баварский, возглавлявший Католическую лигу. Он должен был поставить войско; взамен ему пообещали возмещение расходов и курфюршеское достоинство, отобранное у Фридриха V. Тот вскоре потерпел тяжелое поражение в битве при Белой Горе, неподалеку от Праги, и был вынужден спасаться бегством вместе со своей очаровательной супругой Елизаветой Английской. Подавление восстания было ужасно. Двадцать семь предводителей-протестантов были казнены, а их земли конфискованы и розданы новой немецкой аристократии. Вот откуда взялась между чехами и немцами вековая взаимная ненависть. В Чехии была установлена католическая абсолютная монархия.
Император Фердинанд II. Гравюра Вольфганга Килиана. 1622
Император изображен со всеми императорскими регалиями. Эрцгерцог Австрии Фердинанд родился в 1578 году и был воспитан иезуитами. В 1590 году он получил во владение герцогство Штирия, где благодаря его энергичной деятельности значительно окрепла католическая вера. Он заслужил репутацию воинствующего поборника веры, наводящего страх на протестантов. Став в 1617 году королем Венгрии, а в 1618-м и Чехии, он обещал свободу вероисповедания. Когда умер император Матиас (1619), приходившийся ему двоюродным братом, он получил корону короля римлян, а с ней все изображенные здесь регалии и титул избранного императора Священной Римской империи.
Одним из тех, кто извлек выгоду из этого передела собственности, был чешский дворянин Валленштейн, протестант, перешедший в католичество, чтобы жениться на одной богатой, хотя и несколько перезрелой вдовушке. Большой любитель астрологии, очень суеверный и совершенно нерелигиозный, Валленштейн так умело распоряжался своими имениями, что вскоре стал одним из богатейших людей Европы. На эти деньги он собрал армию наемников и предоставлял ее в распоряжение того, кто больше заплатит. У германских княжеств в ту пору не было регулярных армий. Когда начиналась война, князья обращались к посредникам, которые нанимали для них ландскнехтов. Для этих наемников, абсолютно равнодушных к делу, за которое они сражались, война была лишь поводом для грабежей, насилия и зверств.
Въезд короля Швеции Густава Адольфа в Нюрнберг 21 марта 1632 г. Гравюра XVII в.
Густав II Адольф, втянутый в Тридцатилетнюю войну герцогом Ришельё, к которому он прислушался скорее из тщеславия, чем из желания защитить протестантскую веру, вышел победителем после целой череды сражений с маршалом Тилли. На гравюре мы видим, как король (слева от центра) въезжает в имперский город; по левую руку от него – свергнутый «король Чехии» Фридрих V Баварский. 15 апреля Густав II Адольф снова разбил Тилли при переправе через Лех, но 6 ноября сам был убит, одержав при этом победу над Валленштейном.
За эти тридцать военных лет Германию разграбили самым беззастенчивым образом. Солдаты отнимали у крестьян последний кусок хлеба, пытали их, выведывая, где те прячут припасы. Декарт, воевавший в Германии, говорил: «Мне трудно поставить военное дело в ряд достойных ремесел». У большинства солдат Валленштейна было не больше веры, чем у их предводителя, и грабили они всех подряд, не делая различий между католиками и протестантами.
Осада Магдебурга войском Тилли. Гравюра XVII в.
Гравюра посвящена военной операции, предпринятой графом Иоганном Церкласом фон Тилли. После взятия (20 мая 1631 года) город был отдан на разграбление победителям. Имперский маршал, брабантский граф Тилли, скромный, бескорыстный и набожный, одержавший немало побед, умер от ран в Ингольштадте в 1632 году.
Одержав победу в Чехии, император Фердинанд II продолжил преследование несчастного Фридриха V до Пфальца, куда вторглась армия Католической лиги под предводительством фельдмаршала Тилли. Максимилиан Баварский получил обещанное курфюршество. Так закончилась первая, чешско-пфальцская фаза Тридцатилетней войны.
Второй период назовем датским. И вот почему. Северогерманские князья-протестанты были обеспокоены приближением имперских войск. В свое время они секуляризировали немало богатейших католических монастырей, которые император явно собирался вновь прибрать к рукам. С другой стороны, для Габсбургов через Северную Германию лежал кратчайший путь в мятежные Нидерланды. Король Дании Кристиан, будучи одновременно герцогом Голштинским, являлся вассалом Священной Римской империи. Он встал во главе протестантских сил. Тилли с Валленштейном его разбили и в 1627 году захватили Данию. Фердинанд отдал Валленштейну герцогство Мекленбургское, правитель которого был низложен.
Итогом этих блестящих побед стал обнародованный императором Фердинандом в 1629 году Эдикт о реституции, по которому Католической церкви возвращалось все имущество, секуляризованное начиная с 1555 года. Весь север Германии оказался в руках императора. Датский король получил свои земли обратно лишь в обмен на обещание никогда больше не вмешиваться в германские дела. Однако растущее могущество германской империи начинало беспокоить князей, даже католиков. Им всегда была ненавистна идея сильного централизованного государства, из-за которой они лишились бы самостоятельности. Тилли, командовавшего армией Католической лиги, они могли бы еще худо-бедно контролировать. А вот против Валленштейна они были бессильны. И в 1630 году они потребовали его отставки. Он вернулся в свою вотчину дожидаться нового призыва.
Третий период был шведский. Король Швеции Густав Адольф был лютеранином, прекрасным солдатом и, естественно, союзником северогерманских князей. В 1631 году он подписал удивительный договор с Францией. Можно было ожидать, что кардинал Ришельё, как иерарх Католической церкви, заключит союз с императором, чтобы вместе объявить Крестовый поход против протестантов. Однако Ришельё понимал, что стоит только Габсбургам подчинить себе Германию, Чехию, Нидерланды, а возможно, и Италию, как с независимостью Франции будет покончено. И тогда, проявив гениальную беспринципность, он решает заключить союз с князьями-протестантами и, не вступая в войну, оказать денежную помощь Густаву Адольфу.
Поначалу немцы отнеслись к шведскому королю с недоверием. Лишь Магдебург безоговорочно принял его сторону. Тилли город взял, разграбил и обратил в пепел. Постигшая Магдебург участь показала князьям всю беспощадность развернувшейся борьбы. Надо было выбирать. Герцог Саксонский объединился со шведским королем. Вместе они разгромили армию Тилли, который в 1632 году умер от полученной раны. Из отставки отзывают Валленштейна, и он становится генералиссимусом имперских войск. Правда, решающей победы ему одержать не удалось, но в битве при Люцерне пал Густав Адольф. К облегчению немецких князей и, несомненно, кардинала Ришельё, эта смерть положила конец мечтам об образовании на севере и в центре Европы единой протестантской империи.
Заседание рейхстага в Регенсбурге в 1653 г. Гравюра Пауля Фюрста. XVII в.
Его священное императорское величество восседает на троне под балдахином в окружении князей-курфюрстов. Напротив них расположились князья, графы, дворяне и другие депутаты.
После смерти Тилли и Густава Адольфа Валленштейн счел себя хозяином положения. Не получив согласия императора и действуя даже против его воли, этот авантюрист всячески пытался восстановить в Германии мир. Он решил предложить протестантам приемлемые для них условия и вступил в переговоры с саксонским курфюрстом и даже с Францией. Иезуиты, испанцы, знать, страстно желавшие вернуть свои богатства, докладывали императору о загадочном поведении его полководца. Чего же, собственно, хотел Валленштейн? Что ему было нужно? Чешский трон? Пфальцское курфюршество? Вена очень его боялась, и в 1634 году он был смещен с поста командующего. Он рассчитывал на верность своих солдат, но был убит у себя в замке. Император не приказывал его убивать, что не помешало ему испытать при известии об этой смерти облегчение и радость.
Усилия, направленные на восстановление мира, продолжались. Пражский мир (1635), заключенный между императором и курфюрстом Саксонским, изменил некоторые положения Эдикта о реституции, в частности правоустанавливающую статью относительно церковного имущества, а именно дату, которая теперь поменялась с 1555 года на 1627-й, что было гораздо выгоднее для протестантов. Тем не менее они считались побежденными. Ришельё, которому австрийско-испанская гегемония не нужна была ни под каким видом, решил еще раз выступить на их стороне. Таким образом, последние годы этой войны можно отнести к истории всей Европы, а не только Германии, ставшей сплошным полем битвы, где лилась кровь шведов, французов и немцев. Ее города лежали в руинах, пашни были в запустении, народ наполовину истреблен. Первоначальные цели войны уже никто не помнил. Когда к власти пришел Фердинанд III, сменивший на троне своего отца, все воюющие стороны были измотаны до предела. И народ, и его правители желали одного – мира. Однако понадобилось три года, чтобы дипломаты собрались наконец за столом переговоров, которые продлились еще четыре года.
Протестанты собрались в Мюнстере, католики – в Оснабрюке. Подписанные в один день мирные соглашения получили название Вестфальский мир. Империя выходила из войны в более чем ослабленном состоянии. Германия оказалась разделенной на множество независимых государств, каждое со своей армией, своей внешней политикой, что делало их в совокупности совершенно беспомощными. Имперский рейхстаг сохранялся как институт, однако решения на нем должны были приниматься единогласно, а это означало, что они не будут приниматься вовсе. Принцип Cujus regio ejus religio распространялся теперь и на кальвинизм. Эльзас выходил из-под власти Австрийского дома и становился французским, Швеция приобретала обширные территории в Прибалтике и вдоль побережья Северного моря. Кроме того, в рейхстаге за Швецией закреплялось три голоса. Вестфальский мир подтверждал также независимость Швейцарии и Нидерландов. Короче говоря, империя рассыпалась в прах, сохранив реальную власть лишь в Австрии, Чехии и Венгрии.
Нескончаемая кровопролитная война разорила Германию. Ее население сократилось на треть. Насмотревшись на такие гнусности, люди перестали понимать, что такое рыцарская честь. Этот тяжелый период был описан Гансом Гриммельсгаузеном в его романах, самым известным из которых является «Симплициссимус». Автор сам сражался на полях Тридцатилетней войны и описал ее как непосредственный участник событий. Германия была обессилена; ей понадобилось сто лет упорного труда, чтобы возместить потери. Тысячи деревень исчезли с лица земли. По Саксонии рыскали стаи волков. Страна, в XVI веке подававшая такие надежды, оказалась отброшенной чуть ли не к варварским временам. Даже язык, отличавшийся во времена Лютера такой красотой, погиб. Тем не менее народ, вынесший столько лишений, отважно принялся за работу, отстраивая заново развалины, в которые повергли страну князья, наемники и богословы.
В выигрыше оказались только независимые государства, обретшие еще большую свободу. Однако эта княжеская анархия, эта конфедерация независимых государств не могла быть сильным образованием. Уже в 1653 году, когда в Регенсбурге собрался рейхстаг, стало ясно, что соперничество между князьями и несовместимость их интересов надолго исключат возможность каких бы то ни было совместных действий. Германия превратилась в скопление королевств, маркграфств, ландграфств, просто графств, землевладений, строивших свои взаимоотношения по темным и давно отжившим феодальным понятиям.