Новое время

Максимилиан и Карл V

Средневековье не закончилось в один и тот же день повсеместно и во всех областях жизни. Историки соотносят начало Нового времени то со взятием Константинополя турками (1453), то с открытием Америки (1492). На самом деле некая интерференционная полоса наблюдается в течение полувека. Прошлое еще живо, но уже появляются и принципиально новые вещи. В военном деле это ландскнехты – профессиональные солдаты, наемники, которые благодаря новому мощному огнестрельному оружию одерживают верх над конницей. Это изобретение печатного станка и производство дешевой бумаги.

Это devotio moderna («новое благочестие») – новая вера, когда люди в поисках Истины обращаются не к священнослужителям, не к Риму, а к Священному Писанию или непосредственно к Богу.

Правление Максимилиана I (1493–1519), сына императора Фридриха III, также отмечено весьма показательными нововведениями. Он был избран и коронован как «король римлян» в 1486 году, еще при жизни отца, которого сменил на императорском троне. По традиции титул императора он мог носить лишь после коронации папой римским. Однако в 1508 году, когда церемония все еще никак не могла состояться (из-за французских интриг, как говорили при дворе), Максимилиан сам провозгласил себя «избранным императором Священной Римской империи». Ни папа, ни кто-либо из монархов не сказали ни слова против. В свою очередь, Карл V взял титул избранного императора сразу же после восхождения на престол и носил его последующие одиннадцать лет, пока не был коронован в Болонье Климентом VII.

С той поры ни один германский император не ездил больше в Рим, чтобы быть коронованным папой; все они носили императорский титул в течение всего царствования. Как и в прежние времена, указанный императором наследник получал титул «короля римлян». Иными словами, Максимилиан ввел обычай присваивать императорский титул без участия папы римского, завершив тем самым процесс его секуляризации.

Иоганн Гутенберг. Гравюра издания «Жизнеописания и портреты прославленных личностей» Андре Теве. 1584

Утверждают, что портрет похож на оригинал, хотя Иоганн Генсфляйш цум Гутенберг из Майнца умер в 1467 году. Гутенбергу принадлежит честь изобретения европейского способа книгопечатания (около 1447 года).

Императора Максимилиана называли последним королем-рыцарем, однако он, похоже, был, скорее, первым королем-ландскнехтом. Обладая недюжинным умом, он понимал необходимость перемен. От своей жены он знал, как успешно управляют делами в Бургундии, и решил последовать этому примеру. Он объявляет всеобщий мир, запрещает частным лицам вершить правосудие и учреждает верховный суд (Reichskammergericht). Для финансирования этой судебной системы он вводит имперский налог (первый) – «общий пфенниг» (das gemeine Pfennig). Однако из-за постоянной вражды с французскими королями (эта вражда продлится еще несколько веков) и необходимости сдерживать на востоке натиск венгров и турок у него нет возможности уделять империи должное внимание.

Кроме того, он очень занят брачной политикой. В 1496 году дети Максимилиана и Марии Бургундской Филипп Красивый и Маргарита вступили в брак с наследниками католических королей: Фердинанда II Арагонского и Изабеллы Кастильской. Инфанта Хуана (Иоанна Безумная), супруга Филиппа, в 1504 году, после смерти матери, становится королевой Кастилии и Леона, а также обеих «Индий», то есть Нового Света. Внук Максимилиана дон Карлос (будущий Карл V) унаследует в 1506 году, после смерти своего отца Филиппа Красивого, владения, пришедшие в семью вместе с Марией Бургундской, а именно Нидерланды и графство Бургундия (или Франш-Конте). Десять лет спустя, после смерти своего деда Фердинанда Арагонского, он получит во владение не только Испанию, но также Сицилию, Сардинию, Неаполь и Новый Свет, тогда как смерть другого его деда, императора Максимилиана (1519), принесет ему наследство Габсбургов – все земли от Австрии до Нидерландов. «Над империей Карла V никогда не заходит солнце». Правда, это сказочно богатое наследство принесет и немалые беды. Что касается двойной австро-венгерской монархии, она образуется в результате брака Фердинанда, младшего брата Карла V, с Анной, дочерью венгерского короля Владислава (Лайоша) II Ягеллона.

Въезд в Болонью императора Карла V и папы римского Климента VII. Гравюра Николаса Гогенберга. XVI в.

Поскольку Рим был в 1527 году разорен и разграблен имперскими войсками, коронация избранного императора состоялась 24 февраля 1530 года в Болонье. В будущем избранник будет оставаться королем римлян до коронации в Ахене, затем во Франкфурте. После же этой церемонии он будет называться избранным императором Священной Римской империи, то есть будет носить тот самый титул, который носили никогда не короновавшийся Максимилиан и Карл V до болонской коронации.

Император Максимилиан I. Гравюра Ханса Бургкмайра. 1518

Эрцгерцог Фердинанд I Габсбург и его супруга Анна Ягеллон. Медаль. 1523

После смерти Максимилиана желание быть избранными на императорский трон выразили одновременно король Франции Франциск I и Генрих VIII Английский. Кандидатуру Франциска поддержал папа Лев X. Но богатые банкиры Фуггеры, оказывавшие поддержку Карлу (Пятому), подкупили курфюрстов. Правда, те сначала избрали императором курфюрста Саксонского Фридриха Мудрого. Если бы тот согласился с их выбором, облик мира изменился бы. Но он отказался, и императором Священной Римской империи стал девятнадцатилетний Карл Габсбург.

Этот юноша, взваливший на свои хрупкие плечи половину мира, не отличался ни красотой, ни рыцарскими доблестями, ни красноречием. У него была выступающая нижняя губа, он заикался и, проведя детство во Фландрии, не знал испанского языка – языка своей матери и своего королевства. Тем не менее, рано повзрослев, он сразу проявил упорство и твердую прозорливость. Мало-помалу он стал испанцем, но ни в одной части своей мировой империи никогда не чувствовал себя дома. Надо признать, что проблемы перед ним стояли немалые.

В Германии и Нидерландах ему пришлось противостоять религиозной революции, которую возглавил монах Мартин Лютер (1483–1546). Отец Лютера, рудокоп, хотел, чтобы его сын изучал право, но глубоко религиозный Мартин стал священнослужителем и ушел в монастырь. Его отправили преподавать богословие в университет Виттенберга (Саксония). Оттуда ему пришлось поехать по церковным делам в Рим, где он был возмущен роскошью и развращенностью Вечного города. Лютера, немца до мозга костей, оскорбляло «средиземноморское язычество».

Мартин Лютер. Гравюра Лукаса Кранаха-старшего. XVI в.

В страстной натуре Лютера, в его мягкости и необузданности, в резкости его обличений и в его библейском благочестии заключались все сильные и слабые стороны немецкого темперамента в его наивысшем выражении. Сам пылая страстью, этот человек боялся адского пламени. Когда проповедник-доминиканец Иоганн Тецель приехал в 1517 году в Германию, чтобы торговать там индульгенциями с полным отпущением грехов, средства от продажи которых должны были пойти на строительство в Риме новой базилики Святого Петра, возмущению Лютера не было предела.

Слова о том, что «при звоне монеты о дно кружки для пожертвований душа жертвователя отправляется прямо на небеса», вызывали в нем глухую ярость. Он вывесил на двери университетской часовни девяносто пять тезисов против практики индульгенций. Отныне он был убежден, что только верой (а не делами милосердия) может спастись человек. Главное – благодать Божья, которая дается в награду за истинную веру. Прошло немного времени, и он уже отрицал необходимость папства и сравнивал Рим с Вавилоном. Когда папа пригрозил ему отлучением, он сжег папскую буллу во дворе Виттенбергского университета.

Лютер призвал Карла V, девятнадцатилетнего государя, только что ставшего императором, возглавить Реформацию. Но король Испании, император Священной Римской империи не мог поступить иначе, как встать на защиту Церкви. Он созвал в Вормсе рейхстаг, куда пригласил Лютера, чтобы тот представил свое учение, гарантируя ему личную безопасность. Лютер приехал, зачитал свои тезисы, беспрепятственно покинул Вормс и отправился к своему другу, курфюрсту Саксонскому Фридриху Мудрому, который принял его в замке Вартбург, где он прожил некоторое время, переводя Библию на немецкий язык.

Семейство Лютер. В верхней части гравюры изображены родители Мартина Лютера, ниже – он сам с супругой, внизу их дочь. 1707

Закончив этот труд, он женился на бывшей монахине, окончательно порвав таким образом с Римом, и остаток жизни посвятил созиданию новой Церкви, которая к 1530 году распространила свое влияние на половину Германии и Нидерландов. Другая часть этих стран сохранила верность католическому Риму. Большей частью это были регионы, входившие когда-то в состав Римской империи: Бавария, Австрия, Рейнская область. И напротив, более новые земли – Саксония, Гессен, Пруссия, Бранденбург – приняли лютеранскую веру. Целый век Германию будут терзать религиозные войны.

Деятельности Лютера сильно способствовала уклончивая позиция императора. Карл V был коронован в Ахене; после Вормсского рейхстага он предостерег своих подданных от следования лютеранству, однако проблемы германской жизни никогда не вызывали в нем живого интереса. Девять лет он провел за пределами империи. За это время Реформация настолько продвинулась вперед, что остановить ее было уже невозможно. Сам Великий магистр Тевтонского ордена перешел в 1525 году в лютеранскую веру и преобразовал свое теократическое государство в светское герцогство.

Продажа индульгенций. Сатирическая гравюра Ганса Гольбейна-младшего. XVI в.

Сатирическая гравюра изображает церковников, раздающих индульгенции. В центре – папа Лев X.

Шпайерский рейхстаг 1526 года позволил каждой области, входившей в состав империи, продолжать «жить, управляться и веровать так, как она хочет отвечать перед Богом и императором». Саксония и Гессен стали откровенно протестантскими. Поспешность, с которой курфюрсты принялись за конфискацию церковного имущества, показывает, что их реформаторское усердие не всегда было бескорыстным. Карл V еще раз попытался, уже на Аугсбургском рейхстаге в 1530 году, достичь единства веры.

Однако представленное в качестве компромисса Аугсбургское исповедание, написанное миролюбивым теоретиком и моралистом протестантизма Филиппом Меланхтоном, император отверг. Этот документ стал «символом веры» ортодоксального лютеранства. Для Реформации это явилось большим успехом, поскольку годом раньше во время встречи Лютера с швейцарским реформатором Ульрихом Цвингли общей доктрины выработано не было.

У Карла V тем временем были совсем другие заботы. Восточным границам империи снова угрожали турки, а ее заклятый враг – король Франции заключил союз с этими неверными. В 1524–1525 годах за оружие взялись сотни тысяч немецких крестьян. Обретя благодаря Реформации некоторый достаток и самосознание, они во имя «Божьей справедливости» стали выдвигать своим сеньорам требования экономического и социального характера. Однако, к их удивлению и возмущению, Лютер, на которого они рассчитывали, резко выступил против них. Этот крестьянский сын в политике был консерватором. Он опирался на князей. Реформация перестала быть социальным движением, став делом ее предводителей и сильных мира сего.

Двор замка Вартбург, Тюрингия. Замок был заложен в конце XI в. Фотография 1895

Карл V на Аугсбургском рейхстаге в 1530 г. Гравюра XVI в.

Сцена изображает зал епископского дворца в момент чтения знаменитого Аугсбургского исповедания, написанного Меланхтоном. Слева, под балдахином, восседает Карл V, по правую руку от которого находятся его брат Фердинанд, король Венгрии и Чехии, и кардинал Альбрехт Бранденбургский, архиепископ-курфюрст Майнцский.

В 1532 году в Нюрнберге был заключен «религиозный мир», в обмен на который князья-протестанты обязались оказать императору поддержку в войне с турками. В 1546 году, вновь обретя свободу действий, Карл V начал войну против Шмалькальденского протестантского союза. В битве при Мюльберге он одержал сокрушительную победу над войском курфюрста Саксонского. Курфюршеское достоинство перешло союзнику императора, саксонскому герцогу Морицу. После этого Карл утвердил так называемый Аугсбургский интерим – императорский указ, позволявший среди прочего протестантским священникам вступать в брак. Однако тут протестанты и католики проявили единодушие, резко осудив этот документ. И те и другие отвергли компромисс, предложенный императором-испанцем.

Битва при Мюльберге. Фрагмент гравюры XVI в.

24 апреля 1547 года Карл V одержал в Мюльберге прекрасную победу над протестантским войском саксонского герцога-курфюрста Иоганна Фридриха. Саксонский город Мюльберг стоит на Эльбе. Войско Карла изображено справа. Это поражение будет иметь серьезные последствия для всей Саксонской династии: бо́льшая часть герцогства и курфюршеское достоинство перейдут к ее младшей ветви, которая даст миру польских, а затем и саксонских королей.

Фрагмент деревянного панно с изображением Карла V. XVI в.

Этот портрет, на котором хорошо виден характерный для членов австрийской правящей династии прогнатизм (выступающая нижняя челюсть), вырезан из самшита. На груди императора – ожерелье бургундского ордена Золотого руна, гроссмейстером которого он являлся. Может быть, и ему хотелось быть похороненным в дижонской капелле рядом с герцогами Бургундскими? Впоследствии он откажется от прав на Бургундию, сохранив за собой герцогский титул, доставшийся ему от французского королевского дома, к которому он принадлежал через Марию Бургундскую.

В 1552 году война разыгралась с новой силой. Князья-протестанты во главе с Морицем Саксонским, переметнувшимся в противоположный лагерь, напали на Карла V, заключив союз с французским королем Генрихом II, который был католиком, но еще больше – врагом императора. Тот потерпел поражение и был вынужден бежать через перевал Бреннер в Италию. В 1555 году, в то самое время, когда в Тренто заседал собор, утвердивший ряд важнейших католических догматов, в Аугсбурге был наконец подписан мирный договор. Религиозный вопрос был улажен в соответствии с формулой: «Cujus regio ejus religio». Иными словами, каждый правитель был вправе сам выбирать вероисповедание, которое становилось обязательным для его подданных. Несколько странная форма свободы вероисповедания. Но кому в те времена было дело до свободы?

Несколькими месяцами позже, в 1556 году, Карл V, утомленный и разочарованный, отрекся от престола. Он удалился в монастырь в местечке Юсте (испанская провинция Эстремадура), где – потерпев неудачу в попытке установить гармонию в отношениях среди людей, верований и королевств – занялся наладкой часов, чтобы они ходили в унисон. Каждое утро он отстаивал заупокойную службу, присутствуя каждый раз на собственных похоронах. Однако аскетом он не стал. Он всегда был лакомкой, таким и остался. Любил музыку, шутов. Управление Нидерландами и Испанией он благоразумно передал своему сыну Филиппу II, а Германией – брату Фердинанду I. Этот раздел положил конец ненормальной и опасной ситуации, сложившейся из-за искусственного объединения Испании и Священной Римской империи.