О взрослых и инфантилах

У тех, кто работает с людьми всерьез, по-взрослому, как правило, сочетаются и интернальность относительно своего Пути, и пророчество относительно конкретных людей, и экстернальность относительно людей в принципе.

То есть человек может четко разделить:

• есть «мое и обо мне», полученное от рун. Ансуз сугубо для себя. Это никому не рассказывается, потому что никому это не будет полезно;

• есть «адресные знания», которые идут конкретным людям, пришедшим на сеанс предсказания, и внезапно проявившиеся через точное, конкретное знание их будущего;

• есть «общие знания», которые можно и даже нужно рассказывать интересующимся людям.

При этом человек и способность предвидения развивает, и свыше его ведут к нужным людям, человек старается учиться рунам, обогащает свои знания, совершенствует умения – и стремится ответственно относиться к толкованию рун как себе, так и другим.

Однако, к сожалению, у экстерналов очень часто проявляют себя инфантилизм и компенсация.

А учитывая, что в наше время всеобщей тенденцией является активное навязывание инфантилизма, то таких экстерналов в «поле массово доступной руники» очень много.

Еще не выучив базовых значений рун, не обретя никакого особого опыта работы с собой, такие люди тут же начинают гадать всем подряд и даже пытаться чему-то других в рунах «учить».

При этом для них не важно, что сами они руны увидели в первый раз не так давно.

С одной стороны, начинает «играть детство», вернее, простые уровни групповой работы психики.

Видели, как воробей, найдя еду, начинает громко чирикать – призывая к еде всю стаю? Вот это срабатывает первым: поделиться информацией со всеми о чем-то интересном, не сильно понятном. Замечу, не сильно понятном как в плане, что это вообще, так и в плане – полезно оно или нет.

Прилетают остальные, клюют…

Если не умерли сразу – можно и себе поклевать. Отсюда у таких «рунистов» появляется термин «кроли»: люди, на которых они «пробуют», как работает тот или иной их «руностав». Причем их вообще не волнует, что будет дальше с этими самыми «кролями»…

С другой стороны, начинает «играть доминирование». То бишь компенсация собственной «никаковности» в обыденной жизни. Человек стремится компенсировать свои подростковые комплексы: социальную неуспешность, комплекс неполноценности, стремление к востребованности и известности, а также необходимость наказать тех, кто его гнобил и не замечал. Причем это уже не конкретные люди. Это люди вообще.

Хочется обладать особым статусом. Быть «во главе стаи».

Известно, что стать во главе стаи можно тремя способами: хитростью, силой и эпатажем.

Первый способ предполагает возможность избавиться от соперников методами социальной манипуляции. Тут нужно быть и хитрым, и умным.

Использование силового способа означает всех соперников тупо побить. Тут нужно быть сильным.

То есть в обоих способах необходимо проявить все же реально превосходные относительно других людей черты, способности, умения.

А если их нет?

Тогда может сработать третий способ, способ эпатажа. То есть нужно показать, что у тебя есть нечто Иное, чем у остальных. Нечто, недоступное другим, причем яркое и поражающее воображение. Некий Атрибут. Не надо быть ни хитрым (а значит, и умным), ни сильным. Можно просто демонстрировать Иное Нечто. Руны – вполне себе Иное. За атрибутами далеко ходить не надо: обвешаться амулетами, понарисовывать руны, назваться рунным шаманом, ведьмой или еще кем-то, и всё.

Не будет такой «компенсаторный инфантил» ни реально учить руны, ни ответственно относиться к практике. Но будет ярок, демонстративен, будет навязывать себя. Пользы от его «предсказаний и магии», а также «обучения» не будет.

Причем в психике описанные экстернальные тенденции могут быть не такие яркие и предельные. Чаще всего они замаскированные, смазанные, растворенные в общем потоке стремления «помогать людям», «доносить знание» и «делиться».

Кроме того, есть еще одна крайне неприятная тенденция: стремление получать много денег за ничегонеделание.

Я сейчас даже не о дельцах-хитрецах, которые осознано решили «сделать денег» на искреннем интересе людей к рунам.

Я о бытовой тенденции под названием «это мое предназначение».

Живет себе человек. Работает. Семья у него. Но почему-то внутри него некий «внутренний ребенок» не хочет по-взрослому относиться к жизни. Не хочет понять, что в жизни нужно делать не то, что «хочется», а то, что «нужно». Что никто не будет тебе давать благ жизни только за то, что ты просто есть, или за то, что ты расскажешь выученный из книжки стишок или нарисуешь (так себе нарисуешь) котика или волшебный замок…

Детство давно кончилось. А так не хочется этого принимать!

И вот человек начинает осознанно тяготиться своей взрослой жизнью, считая, что он не раскрывается творчески, не раскрывает свое предназначение, не реализует свой талант…

На самом же деле он просто не хочет жить взрослой жизнью и нести ответственность даже за самого себя.

И вот он ищет Иного. Причем – куда как более простого. Чаще всего связанного с Ансуз. С «говорильней». Со «сказками». С рассказами друг другу «про иное». Про то, какой я уже Иной и как я знаю Иное. И как могу вам Иное рассказать.

А если что-то «делать» – так делать нужно и просто, и так, чтобы оно само делалось.

Руны – как кажется таким людям – точно соответствуют этим запросам.

В них – как кажется – ничего сложного нет. «Волшебные руночки»… И делают они всё сами. А нарисовать руностав куда как просто. Дальше – «руны сработают»…

Тот же самый инфантилизм, но отягощенный стремлением к уходу от реальной жизни… Как вы понимаете, такие люди тоже не будут ни учиться, ни развиваться, ни ответственно относиться к своей практике.

Занятие рунами даже для себя – предельно взрослое и ответственное дело. Тем более – работа с рунами для других.

Поэтому мой вам совет: для себя честно определитесь – к какому типу вы относитесь? Что в вас активно? Не «играет» ли в вас детство?