Всех людей, которые работают с рунами (и не только с рунами, с любым оракулом или системой альтернативного прогнозирования), можно разделить на два крайних типа – интерналы и экстерналы. Правда, есть еще и пророки – реально «экстремальный» вариант (с точки зрения «обыденной жизни»).
У представителей первого типа – интерналов – получаемая свыше информация стимулирует психику на глубинное погружение в себя и выход на некие иные уровни осознания и понимания своей индивидуальности, своего потенциала, своего Пути.
Приходит глубинное «внутреннее» вдохновение, и вся работа идет на познание «секретов себя и своего Пути». При этом мыслей о том, что «хочется и нужно» работать рунами с другими людьми, у них обычно не возникает – равно как и особого желания при чьей-то просьбе «погадать». Руны для них сакральный, глубоко индивидуальный путь.
Руны им дают эффект глубинной Ансуз Перевернутой – пробуждения «внутренней правды», глубинного индивидуального Знания Пути. Из него они видят в Ансуз Прямой свой «личный миф», свой «путь героя» – и идут по нему.
У представителей второго типа – экстерналов, – наоборот, сразу возникает «внешнее» вдохновение по Ансуз Прямой, в котором полученное знание по Ансуз Перевернутой хочется рассказать другим людям. И они активно и увлеченно начинают гадать другим.
Пророк – это человек, обладающий раскрытой интуицией, а то и способностью предвидения, которая зачастую находится на «теневом», незаметном для человека уровне, а работа с рунами дает возможность ее проявить.
И зачастую к нему и через него свыше «идет информация» для других людей.
Не для всех подряд – для тех, кому это реально нужно.
Этого человека в определенном смысле используют Высшие силы, чтобы донести другим людям нужное для их жизни знание.
Однако с пользой и для самого человека – его способность будет развиваться, и ее можно и нужно применять и к себе. А для ее развития необходимо куда более широкое жизненное пространство ситуаций и процессов, чем жизнь одного человека.
Тут главное не попасть в две ловушки – «гордыни» и «миссии».
Оказавшись в ловушке «гордыни», такой человек начинает считать себя кем-то исключительным, полагая, что может любому человеку напророчить его однозначное будущее. Причем за немалые деньги. Однако это не так – «конкретика будущего» для других определяется не его «даром», а «адресно направленной» информацией свыше. В итоге – и профанация, и прекращение помощи Высших сил.
Попав в ловушку «миссии», человек считает, что он должен предсказывать другим, это его миссия, дар, рок, проклятие… Для себя, как правило, он вообще ничего «не видит» и особых денег за свою работу часто вообще не берет, то есть пользы ему от его дара никакой…
Правда, в наше гибкое в моральном и нравственном смысле время гордыня и миссия могут удивительным образом непротиворечиво уживаться в одном человеке…
Однако если обладающий особыми способностями человек верно относится к функции пророка, то он скорее интернал, который осознает баланс между «помощью Высшим силам» через его предсказание другим людям и «помощью Высших сил» в развитии его индивидуальных способностей – для его личной пользы.
Почему вообще так сильно срабатывают Руны?
В работе с Рунами всегда происходит расширение сознания, что связано, как я уже писал, с архетипом Ансуз. Психика человека получает сверхинтенсивный стимул выхода за привычные границы – как восприятия, так и осознания.
Под влиянием архетипа Ансуз человек не только получает сверхнормативную (выходящую за грань привычного) информацию о себе и мире, он еще и вдохновляется.
Его психика испытывает серьезный стресс.
В результате одного гадания или предсказания по жизни у человека ничего особо не поменялось. И по жизни психике вроде бы нужно опираться на привычный уровень активности, восприятия, осознания. То есть жить в привычном формате его Феху – освоения жизненных благ и Уруз – его базовой активности. Причем за крепкой оградой Турисаз – привычной формой и границей его повседневного бытия.
Но вдохновение Ансуз дает возможность видеть Иное. Перебрасывает через Турисаз. Призывает к движению Райдо.
И как теперь жить?
Психика активирует одну из базовых психологических защит – вытеснение.
Для первого типа людей, интерналов, вытеснение идет в подсознание – и, предположительно, вытесненная информация должна перестать тревожить «Я».
Но не тут-то было: руны дают сверхинтенсивный посыл-стимул. И удержать в себе такой уровень иного видения реальности на подсознании сложно. А потому психика интернала выносит «руны вовне» – причем как через «низ», так и через «верх».
Через «низ» – через бессознательное идет включение человека в события, которые соответствуют рунам предсказания, активация соответствующих архетипов и, как следствие, ранее спящих и скрытых возможностей работы психики и самого человека. Его способностей, а то и дара. Что и разворачивает в жизни человека его «путь».
Через «верх» – через осознание, причем на уровне высшего вдохновения, когда человек реально осознает себя новым в новом видении своего мира и осознанно движется в воплощении своего «личного мифа», который руны ему и дали через предсказание.
Правда, не редок вариант, когда человек-интернал осуществляет вытеснение вовне через некий творческий посыл. Он создает некие изображения – или самих символов рун, или неких образов, ими вызванных, – либо некие описания того, что возникло в его сознании: режет руны в амулетах, рисует их и там и тут… далеко не всегда кому-то показывая.
Это может быть параллельный с жизненной активностью процесс. А может быть и замещающий: реально в жизни ничего не поменялось, зато вокруг все «в рунах». А психика удерживает человека по-прежнему в его прежних жизненных рамках. В общем, мало быть интерналом, нужно еще и стремиться что-то реально менять в своей жизни, а не очаровываться рисованием разных «руноставов»…
Для второго типа людей, экстерналов, вытеснение происходит во внешнем формате: непреодолимо хочется рассказывать о том, что в рунах увидели. Что узнали. Как оно вообще всё. Вообще про это рассказать.
«Передать другим людям».