Инки верили в детерминизм и в касты. Проблемы профориентации у них не существовало: карьера человека была определена с рождения. Сыновья земледельцев становились только земледельцами, сыновья солдат – солдатами.

Во избежание малейшей ошибки кастовая принадлежность была буквально впечатана в детское тело. Для этого инки клали головку новорожденного с мягким родничком в деревянные тиски, придававшие черепу особую форму. Эта форма соответствовала будущему занятию человека: у царей, например, головы были квадратные. Операция была безболезненной – во всяком случае, не больнее вставки зубных коронок. Мягкие черепа твердели в деревянных формах. Поэтому цари, даже голые и всеми брошенные, оставались узнаваемыми монархами: только такой царь мог напялить специальную квадратную корону. Черепа будущих солдат делали треугольными, крестьян – заостренными.

Вследствие всего этого общество инков оставалось неизменным. В нем не было ни малейшего риска социальной мобильности, личных амбиций: каждая голова была сформирована пожизненно, каждый имел пожизненный социальный статус и профессиональную принадлежность.