Книга: Энциклопедия абсолютного и относительного знания
Назад: CXXIX Нордическая космогония
Дальше: CXXXI Царь Немрод

CXXX
Пифагор

 

В школе мы учим теорему Пифагора: квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равен сумме квадратов его катетов. Но этот ученый был не только математиком.
Пифагор родился на острове Самос в начале VI в. до н. э. в семье богатого торговца драгоценными кольцами. В ответ на вопрос, заданный его родителями в путешествии, дельфийская пифия предрекла им рождение «сына, полезного всем во все времена» и посоветовала побывать в финикийском Сидоне, чтобы младенец получил благословение в еврейском храме.
В молодости спортивный Пифагор участвует в Олимпийских играх. После этого он посещает много стран, усваивая множество учений, порой противоречащих одно другому. В Милете его учит математик Фалес, в Египте – жрецы Мемфиса. Но когда Египет захватывают персы, его вместе с другими плененными учеными угоняют в Вавилон. Совершив в пути побег, он создает в Кротоне в Италии (входившей в те времена в состав Великой Греции) смешанную светскую школу, ученикам которой дает универсальное образование по классам.
В первом, «подготовительном» классе ученики 2–5 лет сидят и помалкивают. Им полагается развивать интуицию.
Они постигают смысл дельфийского правила: «Познай самого себя, и ты познаешь небеса и богов».
Во втором, «эволюционном» классе начинается изучение чисел. Далее изучается музыка, считающаяся комбинацией чисел.
Пифагор провозглашает:
«Эволюция – закон Жизни.
Число – закон Вселенной.
Единство – закон Бога».
В третьем классе, именуемом «Совершенство», начинается изучение космогонии. Для Пифагора планеты – порождения Солнца, они вращаются вокруг него (против этого возражает Аристотель, помещающий в центр вселенной Землю), а звезды представляют собой сходные с нашей солнечные системы. Он постановляет: «Животные – родичи человека, а человек – родич Бога»; живые существа преобразовываются по закону отбора, а также по законам преследования и действия невидимых сил.
В четвертом классе, «Эпифании» (буквально «откровение об истине свыше»), пифагореец должен достичь трех степеней совершенства: истину в разуме, достоинство в душе, чистоту тела. Теперь ученику можно совокупиться с женщиной (предпочтительно тоже пифагорейкой) для реинкарнации другой души.
Еще одно изречение Пифагора: «Забвение, сон и экстаз – три двери, открытые в потусторонний мир, откуда к нам приходит наука о Душе и искусство пророчества».
Ученикам его школы, завершившим обучение, надлежит действовать на общественной ниве. К самым прославленным из них принадлежит Гиппократ, основоположник античной медицины и автор знаменитой клятвы его имени.
Когда Кротона подвергается нападению армии города Сибари, щуплый военачальник-пифагореец с успехом переламывает ситуацию и сам входит во вражеский город. Но другой ученик, провалившийся на экзамене в пифагорейскую школу, пользуется неразберихой, последовавшей за победой, чтобы запустить клеветнический слух и убедить кротонцев, что пифагорейцы замышляют присвоить захваченную в покоренном городе добычу. Жители Кротоны, возглавляемые завистливым интриганом, нападают на школу, поджигают ее и убивают Пифагора вместе с 38 учениками, пытающимися его защитить. После его кончины его ученики подвергнутся преследованиям, а его книги будут преданы огню.
Сократ, которому посчастливится ознакомиться с одним из трех трудов, чудом спасенных из горящей школы, никогда не будет скрывать, что его учение непосредственно наследует учению Пифагора.
Назад: CXXIX Нордическая космогония
Дальше: CXXXI Царь Немрод