Данте Алигьери

А за два года до канонизации Фомы Аквинского, в ночь с 13 на 14 сентября 1321 года, в Равенне умер Данте Алигьери – великий итальянский поэт, мыслитель и богослов, один из основоположников литературного итальянского языка, автор знаменитой «Божественной комедии».

Родился он в мае 1265 года во Флоренции и стараниями своей матери получил отличное образование: он был знаком со всеми отраслями наук и искусств, а также владел несколькими древними и новыми языками. Появился он на свет в эпоху величайших бедствий партии гвельфов, к которым принадлежало семейство Алигьери. Скоро однако гвельфы победили и установили контроль над Флоренцией, но это продолжалось недолго, и в 1289 году Данте участвовал в кровопролитной битве против гибеллинов при Кампальдино.

Вскоре возникли новые смуты между Белыми и Черными; в них Данте принимал самое живое участие, держась партии Белых, причем и там не обходилось без кровопролития и без жертв. В результате Данте, назначенный в число приоров, державших верховную власть во Флоренции, вынужден был даже пожертвовать лучшим своим другом Гвидо Кавальканти, и тот умер в изгнании.

Данте Алигьери. Худ. Сандро Боттичелли

В 1300 году, по приглашению папы, Карл Валуа пошел с войском на Флоренцию, и Данте в качестве посланника отправился в Рим мирить республику с папой. Таковы были политические обстоятельства Италии, предшествовавшие началу нового века.

Суеверия, невежество и фанатизм владели тогда умами. Папа сражался с императором Священной Римской империи, и местом этого ожесточенного соперничества была Италия, разделенная на множество княжеств и республик, составлявших союзы гвелефов и гибеллинов. Меч, яд, вероломство – такими были главные орудия борьбы. А вот Данте с самого детства обратился к учению, и он был одним из ученейших людей своего века. Он хорошо изучил тогдашнюю философию и богословие, политику и военную науку. Он сражался в рядах флорентийцев и, когда победила одна из партий, на которые делилась Флоренция (в 1302 году гвельфы захватили власть в его родном городе), был осужден на смерть, но сумел бежать. И потом он более двадцати лет скитался из одного города в другой, был в Париже и в Риме. И всюду ему причинял большие неприятности его гордый и суровый характер. Так изгнанником, в полной мере познав, «как горестен устам чужой ломоть, как трудно на чужбине», и умер несчастный Данте в Равенне, 14 сентября 1321 года, далеко от отчизны и друзей, разлученный со своей семьей и почти нищий.

Захватывающая широкими духовными горизонтами, покоряющая своей огромной образной силой, La Divina Commedia заставляет видеть в Данте одного из глубочайших писателей мировой литературы, того же масштаба, что и Шекспир.

ДЖОНАТАН КИТС

британский историк

К счастью, он нашел время и силы для создания своей знаменитой «Божественной комедии» (Divina Сommediа), которая появилась из бурливших напряженной политической борьбой глубин национальной жизни Италии и стала величайшим памятником поэтической культуры итальянского народа.

Это был «титанический синтез своей эпохи», «результат грандиозного творческого усилия». И при этом следует отметить, что комедия не значила тогда, как ныне, ничего комического и представляла собой нечто драматическое или даже мистическое. Как считают специалисты, «странная фантазия вылилась из души Данте», и в свою эпическую поэму в трех частях, включающих в себя до ста песен, он вместил все: философию, религию, историю, мифологию и т. д. И даже самого себя, ибо содержание позмы заключается в путешествии Данте по Аду, Чистилищу и Раю, где он встречает души своих предков и современников, которые беседуют с ним. Сам «Суровый Дант», как назвал его А.С.Пушкин, воспринимал этот опыт как своего рода духовное возрождение, и попутно он с успехом доказал ценность итальянского языка как инструмента поэтического выражения – в противовес латыни, которая уже была в Средние века практически мертвым языком, совершенно непонятным для простого населения (она была языком церковно-религиозных книг и языком интеллектуального общения).

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят, что угодно.

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

Средневековая Венеция (2)

В конце XIII века развернулась жестокая борьба между морскими республиками за экономическое первенство во всем бассейне Средиземноморья: генуэзцы навсегда лишили Пизу ее коммерческих интересов в западном секторе, а Венеция, видя проникновение своего соперника даже в район Адриатики, показала себя способной ответить на вызов генуэзцев.

Следует отметить, что в Венеции после 1172 года глава государства стал избираться через сложную процедуру: специальный Комитет Сорока выбирал дожа из четырех кандидатов, выбранных из состава Большого Совета. На выборах 1229 года Комитет Сорока был увеличен до сорока одного, чтобы было нечетное количества членов.

С 1268 года и до конца существования титула действовала сложная процедура выбора, включающая в себя одиннадцать этапов голосований: подобный метод голосования был призван учесть интересы всех сторон и не допустить на высшую должность в Венеции явного ставленника какой-либо партии или клана. Когда же дож был выбран, он принимал присягу, в которой торжественно клялся действовать согласно законам и на благо государства. Также с 1268 года была введена должность заместителя дожа или консультанта дожа.

Власть дожа строго ограничивалась различного рода предписаниями. Будучи дожем, человек, например, не имел права появляться на публике в одиночку, не мог в одиночку встречаться с иностранными государями или посланниками, не мог один вскрывать официальную корреспонденцию. У дожа не могло быть собственности на территории других государств. Он не мог покидать территорию Дворца дожей и собора Сан-Марко.

Казнь дожа Марино Фальеро

В 1355 году, правда, дож Марино Фальеро попытался сделать свою власть наследственной, как королевскую, но за это ему отрубили голову, а тело изувечили. Более того, в 1365 году был издан указ, согласно которому имя Фальера было стерто с фриза в зале Большого Совета, где выбиты имена всех дожей (его заменили надписью: «На этом месте было имя Марино Фальеро, обезглавленного за совершенные преступления»).

* * *

Центральные острова, где располагалась основная часть населения Венеции, были окружены стенами, а главный канал на ночь перегораживался массивными цепями. Таким образом, местные жители защищались от нападений врагов.

Могущество республики достигло высшей степени, а сама Венеция превратилась в удивительный мир, в котором люди на улицах говорили на сотнях языков и наречий, а в палаццо (дворцах) все было обустроено с невиданной роскошью. Венеция раздавала заказы величайшим живописцам и архитекторам, в городе строились церкви и соборы, шло развитие книгопечатания. С необычайной быстротой развивались театр и музыка, влияние которых до сих пор отличает Венецию от всех остальных городов мира.

Управление в Венеции опиралось на народную поддержку, а репрессивный аппарат был сведен к минимуму. Налоги были незначительны, и правление имело относительно мягкий характер, когда дело не касалось политических преступлений, для преследования которых были назначены три государственных инквизитора.

А вот отношения с католической церковью у города были достаточно прохладными. Как ни пытались римские папы влиять на политику Венеции, у них ничего не получалось. В результате город не раз отлучали от церкви, пытались навязать перечень запрещенных книг, угрожали отлучением от церкви всего венецианского сената, но всякий раз эти решения игнорировались, и город продолжал преспокойно жить и процветать.

Короче говоря, Венеция, которая после столкновения с могущественной Генуей, расширила свои владения до реки По и города Бергамо, постепенно стала одним из самых богатых и сильных государств в Европе.

* * *

Но уже в XV веке на Средиземноморье начали укреплять свои позиции турки, и первые признаки спада влияния Венеции стали проявляться после того, как в 1453 году они захватили Константинополь.

Далее, покорив множество земель, Османская империя стала завоевывать одну за другой материковые территории Венеции. Serenissima сопротивлялась, но кровавые сражения приносили ей лишь разорение, а некогда доходные земли последовательно переходили к туркам. Забегая вперед, скажем, что в 1571 году Османская империя отняла у республики остров Кипр, а в 1669 году, после двадцатилетней войны, и Крит (Кандию). Последние крепости на этом острове были потеряны Венецией в 1715 году.

Республика, всегда такая уважаемая, вынуждена была теперь уступить могуществу турок, которые, проливая реки крови, опрокидывали любые препятствия на своем пути.

АНТОНИО КВАДРИ

итальянский историк

Единственная крупная морская победа над турками при Лепанто, имевшая место 7 октября 1571 года (в сражении участвовало около 300 различных судов так называемой Священной Лиги, в которую входили Испания, Венеция, Генуя, Сицилия, Неаполь, Тоскана и Парма, в том числе 108 венецианских галер, а также примерно 210 галер и 66 галеотов турок), уже ничего не могла изменить.

Ко всем прочим несчастьям, в 1575 году, а потом еще и в 1630 году город подкосила чума, очень много людей погибло, а все оставшиеся человеческие и денежные ресурсы продолжала выкачивать непрекращающаяся конфронтация с турками. К 1720 году республика уже была практически банкротом.

* * *

А пока же политическая ситуация в Венеции складывалась следующим образом: в государстве, ставшем образцом крупной морской державы, далеко вышедшей за пределы города, под покровом мирной жизни скопилось довольно сильное напряжение.

Лоренцо Тьеполо стал 46-м дожем Венеции, и при этом он был сыном 43-го дожа Якопо Тьеполо.

При такой мучительно сложной системе кажется странным, что вообще кого-то выбирали, но 13 июля 1268 года, всего через шестнадцать дней после смерти предшественника, был избран Лоренцо Тьеполо.

ДЖОН ДЖУЛИУС НОРВИЧ

британский историк

На этот счет мы имеем свидетельство Мартино да Канале, автора «Венецианской хроники» и очевидца тех событий; так вот он не упустил случая описать перезвон колоколов на соборе Сан-Марко и толпу народа, собравшуюся на центральной площади города. Люди окружили нового дожа и «срывали одежду с его спины» – традиция разрешала это им делать (так дожу давали понять, что он «лицо подчиненное и милосердное»). Дож босиком подошел к алтарю, дал клятву, и ему вручили знамя Святого Марка, покровителя Венеции. Затем на него надели новое платье и торжественно пронесли вокруг площади. Новый дож при этом разбрасывал монеты и обращался к своим подданным…

За семьдесят лет XIII века Венеция заявила о себе как о мировой державе. Сначала республика обрела огромные территории на Востоке, разбогатела и укрепилась, затем утратила эти земли и, наконец, снова их вернула. Более важным было то, что за эти десятилетия пришли в упадок обе империи – Восточная и Западная. Византийская империя Палеологов, хотя и просуществовала еще почти два столетия, но так и осталась государством, из последних сил отбивавшимся от врагов.

ДЖОН ДЖУЛИУС НОРВИЧ

британский историк

Тем не менее правление Лоренцо Тьеполо, бывшего дожем во времена, когда знаменитый ныне венецианец Марко Поло только отправлялся в путешествие в Китай, ознаменовалось множеством несчастий: сначала, в 1268 году, Венецию охватил голод, и резко подскочили цены на все продукты питания, затем начались ненужные проблемы с соседями. Примерно в то же время Республика ввязалась в трехлетнюю войну с Болоньей, и эта война быстро поглотила многие более мелкие города и сельские районы. Не удивительно, что отношения Венеции со всей северной частью Италии сильно испортились.

Дополнительный ущерб нанес отказ Венеции помочь церкви в войне «Сицилианской Вечерни», то есть в продолжительной борьбе сицилийцев против власти Карла Анжуйского, брата французского короля Людовика IX Святого. В этой борьбе, длившейся с 1282 по 1302 гг., погибло много людей.

В отместку за это церковь в 1284 году приняла жестокие меры – отлучение. И в соборе Святого Марка замолчали колокола, а все религиозные обряды венецианской жизни (венчание, похороны и даже крещение) были запрещены.

Большую часть времени из тех семидесяти лет Венеция сражалась. Она потеряла очень много людей и кораблей. И вот теперь получилось так, что соседи, от которых она зависела в плане торговли, оказались настроены в той или иной степени недружелюбно. Короче говоря, для Республики начались тяжелые времена.

Простые венецианцы винили в упадке всех и вся, но, прежде всего, несколько высокопоставленных семейств, которые еще больше обогатились в годы обрушившихся на Венецию испытаний. В первую очередь ответственность возлагали на клан Дандоло, представитель которого – Джованни Дандоло – был 48-м дожем в период с 1280 по 1289 г.

В промежутке дожем был Якопо Контарини, и в период его правления стало особенно очевидным ошибочное поведение Венеции по отношению к другим крупным городам. К тому же в 1274 году, на церковном соборе в Лионе, папа Григорий X (в миру Теобальдо Висконти), избранный за два с половиной года до этого, провозгласил Михаила VIII Палеолога, захватившего Константинополь и изгнавшего оттуда Балдуина II, императором, а тот, в свою очередь, признал папскую власть.

В конечном итоге Венеция дорого заплатила за свою гордыню, и в марте 1280 года Якопо Контарини вышел в отставку – или, если точнее, его отправили в монастырь на один из островов венецианской лагуны, где он и умер через месяц.

Преемник Контарини, Джованни Дандоло, представляет собой одну сплошную загадку. Несмотря на знаменитое имя, никто ничего не сообщает о его прошлом, за исключением того, что он много воевал и на момент выборов находился за границей.

Джованни Дандоло, 48-й венецианский дож, правил девять лет, и умер он 2 ноября 1289 года, оставив в память о себе золотой дукат, впервые выпущенный в обращение в 1284 году.

В результате правление Джованни Дандоло спровоцировало массовые протесты в городе. Площадь Святого Марка закипела шумными выступлениями в поддержку конкурирующего семейства Тьеполо, которое якобы поддерживало демократические традиции Республики. Таким образом, Джакомо Тьеполо, сын 46-го дожа Лоренцо Тьеполо, невольно оказался в положении вождя республиканцев.

Как бы ярко ни сияли дукаты, глаза венецианцев они не ослепили: те видели, что прошедшие двадцать лет не были для них удачными. Венецианцы потерпели несколько поражений на суше и на море <…> Им довелось в бессилии наблюдать, как враг подошел к самой лагуне <…> Главная колония, Крит, снова бунтовала. Венеция пострадала от церковного отлучения, от ужасов землетрясения и наводнения, и, хотя преемник папы Мартина в 1285 году снял отлучение и последствия, вызванные природными катаклизмами, были в значительной степени устранены, надежд на лучшие времена венецианцы не питали.

ДЖОН ДЖУЛИУС НОРВИЧ

британский историк

Очередной Тьеполо мог бы стать отличным дожем, однако у него имелось два серьезных недостатка. Во-первых, как это ни парадоксально, он был востребован народом, и это могло стать угрозой для сложившейся выборной системы. С другой стороны, он был сыном и внуком бывших дожей, и это вызывало страх перед наследственной монархией.

За шестьдесят лет три дожа Тьеполо – это был явный перебор, и Джакомо, дабы не порождать дальнейшие разногласия, удалился на свою виллу на материке. А потом имела место попытка государственного переворота, и инициатором ее стал Бьямонте (Баджамонте) Тьеполо, родственник Джакомо Тьеполо.

В результате победил Пьетро Градениго, а Бьямонте Тьеполо был приговорен к ссылке в Истрию. Точная дата смерти этого Тьеполо неизвестна, но с семейством Тьеполо с этого момента было покончено, и очередным дожем стал Пьетро Градениго.