Глава 3
Доктор Хью Лин: очищение и ответственность
Итак, «большой» мир узнал о хоопонопоно намного позже, почти через 30 лет, уже после того, как скончалась Моррна Симеона. Произошло это, как это обычно бывает, благодаря стечению обстоятельств. В один прекрасный день 2007 года на свет появилась книга, которая называлась «Без ограничений: Секретная гавайская система для благосостояния, здоровья, мира и многого другого». Как вы уже, наверное, догадались, посвящена она была как раз методу хоопонопоно. Книга моментально стала бестселлером, не в последнюю очередь благодаря личности ее автора, и о хоопонопоно узнали сотни тысяч людей. Я не случайно сделала акцент на личность автора. Джо Витале – гипнотерапевт, один из представителей волны Нью-Эйдж в психологии, а также автор книг по саморазвитию и специалист по интернет-маркетингу. Джо Витале также получил широкую известность благодаря участию в нашумевшем фильме «Тайна». Он о том, что наши мысли материальны и что необходимо визуализировать желаемое, чтобы достичь его. Так что очевидно, что Витале был знаком с различными концепциями и методиками по изменению своей жизни, кроме того, он совершенно точно знал, как привлечь внимание к своим работам и сделать их доступными самому широкому кругу людей. Конечно, я говорю о вездесущем Интернете – свою новую книгу Витале предварил несколькими статьями в Сети, благодаря которым к моменту выхода книги интерес аудитории уже был подогрет.
Впрочем, огромное значение имел не только автор книги, но и ее главный герой. Этим героем книги Витале стал доктор Ихалеакале Хью Лин. Хоопонопоно в его жизни появился благодаря той же женщине, которая придумала современное прочтение гавайских древних ритуалов, благодаря Моррне Симеоне. Как-то Ихалеакале Хью Лин попал на один из ее семинаров. Сначала ему было трудно воспринять то, что говорила Моррна, которая по воспоминаниям ее современников была женщиной, глубоко погруженной в свой внутренний мир и казалась окружающим довольно странной. Хью Лин несколько раз уходил с семинаров Моррны, но каждый раз возвращался, поскольку чувствовал глубокую внутреннюю созвучность тому, что она говорила. Но когда он понял и принял этот метод, то уже больше не сомневался в нем. Хью Лин оставался рядом с Моррной вплоть до ее смерти в 1992 году. Доктор Хью Лин усовершенствовал метод хоопонопоно и опробовал его в самом необычном ключе.
История знакомства двух гуру хоопонопоно очень интересна и даже немного похожа на сказку. Итак, однажды знакомый рассказал Витале о некоем чудодейственном гавайском докторе, который творил настоящее волшебство – лечил душевнобольных пациентов, ни разу не поговорив с ними, причем лечил весьма успешно. Необычайно заинтригованный Джо Витале сразу же начал поиски загадочного доктора и пусть не сразу и не так уж легко, но все-таки нашел его. Этим чудодейственным доктором как раз оказался Ихалеакале Хью Лин. Он рассказал Витале, что действительно в свое время работал в Гавайской государственной больнице, в психиатрическом отделении. Это отделение было, мягко говоря, неблагополучным, там было много преступников, которых признали душевнобольными – убийц, насильников, наркоманов. Пациенты, которые содержались в больнице, были настолько в тяжелом состоянии, что персонал боялся за свою жизнь и здоровье, многих больных приходилось держать связанными, чтобы они не нападали на сотрудников. Постоянная текучка кадров, нервные срывы у медсестер и врачей и пациенты, состояние которых никак не удавалось улучшить, – такой была атмосфера в отделении, когда туда пришел работать доктор Хью Лин.
Он решил изменить ситуацию, но применил для этого весьма и весьма своеобразный метод. Доктор Лин не начал проводить сеансы с больными, не назначал им медикаменты и физиопроцедуры, он взял их карты, внимательно прочитал их и стал воздействовать… на себя. Да-да, вы не ослышались, он лечил не больных, а самого себя. Он находил в своей душе ту часть, которая была связана с пациентом и очищал ее, очищал те чувства, которые вызывали в нем эти люди. Он просил прощения, наполнял свою душу любовью, и так лечил пациентов. И, о чудо! Больным становилось лучше! Более того, они выздоравливали, многих выписали из отделения. Обстановка настолько улучшилась, что персонал стал с удовольствием ходить на работу, прекратились постоянные отгулы и увольнения. По словам доктора Лина, через некоторое время это отделение вообще пришлось закрыть – просто не осталось пациентов.
Ну конечно же, эта поистине невероятная история еще больше заинтриговала Джо Витале, и он с еще большим пылом продолжал свои изыскания. Посетив несколько семинаров доктора Хью Лина, а также проведя множество бесед с ним, с его разрешения Джо Витале написал книгу, в которой рассказал обо всем, чему научился от Ихалеакале Хью Лина.
Как мы уже знаем, в основе метода хоопонопоно, которому доктор Лин научился от Моррны Симеоны, лежат гавайские ритуалы. Главное различие с традиционным хоопонопоно, так же, как и у Моррны Симеоны, заключается в том, что целительные ритуалы полинезийцев невозможны без некоего посредника – жреца-кахуна или же главы семейства, тогда как для практики хоопонопонопо доктору Хью Лину вам не нужен никто, кроме себя самого.
Описанная в книге современная концепция метода основана на крайне важном понятии – принятии полной ответственности. Причем под ответственностью понимается не только ответственность за себя, за свои поступки, негативные мысли, но и за весь мир, за все то, что происходит и с нами, и с другими людьми. Ведь как только любой человек появляется в вашей жизни, даже ненадолго, он становится частью вашего опыта, а значит, вы можете воздействовать на него, воздействуя на себя.
Признав свою ответственность, необходимо очистить сознание, растворить в нем весь наш опыт, причем и осознанный, и неосознанный. Доктор Лин обращает внимание на то, что мы получаем огромное количество информации, которую наш мозг просто не успевает обработать. Часть из этой информации носит негативный характер, она создает в подсознании программы, отягощающие ваше восприятие мира. Вот эта негативная часть нашего подсознания – память, программы, которые мы неосознанно получаем от рождения или в течение жизни, и являются причиной многих наших проблем. Они создают негативные установки, мешающие нам жить правильно. Только избавившись от этой ненужной памяти и программ, мы можем попасть в состояние абсолютного нуля – ключевое понятие для всего понимания метода хоопонопоно от Ихалеакале Хью Лина. В состояние абсолютного нуля, в котором для нас не существует никаких границ и ограничений, можно попасть только полностью очистившись. Когда разум и душа человека очищаются и обнуляются, то это место заполняет Вдохновение и Любовь. Для того чтобы это произошло, необходимо обратиться к высшим силам, которые доктор Лин называет Божественной Сущностью. Что касается ответственности, которую человек берет на себя, то Джо Витале в книге объясняет это следующим образом – когда вы растворяете, «стираете» какую-то негативную программу в своем сознании, она стирается и у того человека, которому вы хотите помочь. А дальше вы просто отдаетесь на волю высшего промысла, отпускаете ситуацию и позволяете вещам просто происходить правильно, как они и должны без негативной памяти и программ.
Именно, поэтому, как объяснял Джо Витале Хью Лин, ему и удалось излечить тех душевнобольных преступников. Он вошел в состояние абсолютного нуля и при помощи высших сил стер в своем сознании те негативные программы, которые заставляли этих людей совершать все эти дикие и злобные поступки, но, стерев их в своем сознании, он одновременно стер их и во вселенной и тем самым помог душевнобольным излечиться. Признаться, эта история показалась мне скорее фантастической, чем правдоподобной, но ее люди, практикующие хоопонопоно, чаще всего приводят как пример того, как работает этот метод.
Впрочем, Джо Витале рассказывает и другие истории о том, как этот метод помог ему решить его проблемы со здоровьем, во взаимоотношениях с другими людьми, а также, как бы фантастически это ни звучало, увеличить продажи его книг! Достаточно было только очистить книги и полюбить, и люди начинали активно их покупать. Витале рассказывает и много других историй о том, как эффективно работает хоопонопоно доктора Лина. Это и вполне реалистичные истории, и действительно чудесные и невероятные.
Итак, ключевые слова хоопонопоно в интерпретации доктора Хью Лина и Джо Витале – это полная ответственность, любовь, очищение и… еще раз очищение. «Необходимо постоянно очищаться», – не один, не два, и даже не десять раз повторяет слова Хью Лина Джо Витале в каждой из своих книг, посвященных хоопонопоно.
Если теория показалась вам слишком сложной – ничего удивительного, она действительно непроста, да и не всем нам хочется погружаться в философские и метафизические глубины. Хорошая новость – сама практика очень простая. Она заключается всего в четырех очень коротких фразах. Готовы? Вот они:
– Мне жаль
– Прости меня
– Благодарю тебя
– Я люблю тебя
Вот и все – это очень просто. Повторять эти фразы нужно несколько раз подряд, в любой трудной и сложной ситуации, каждый раз, когда перед вами или перед вашими близкими и друзьями встает какая-то проблема. Думайте о том, что хотите исправить, и начинайте произносить эту своеобразную мантру, вслух или про себя, это не имеет значения. К кому вы обращаетесь? Ни в коем случае не к другим людям, даже если хотите, например, решить проблему во взаимоотношениях с женой или с начальником, а к высшим силам (если вы верующий человек, то к Богу). Для метода хоопонопоно от Хью Лина очень важно понимать, что вы никогда не воздействуете на других людей – и в том случае, когда вы хотите исправить ситуацию, в которой оказался кто-то из ваших близких или просто знакомых. Всю работу вы проводите внутри самих себя.
Можно менять порядок фраз в зависимости от ситуации, но Хью Лин советует всегда начинать с фраз «Мне жаль» и «Прости меня». В этот момент вы «стираете» негативные программы в своем сознании. Вы не просите прощения у кого-то, вы просите сил, чтобы принять ответственность и простить самих себя.
«Благодарю тебя» – ощущение благодарности к миру, к высшим силам, это вера в то, что вам удастся решить проблему.
Одна из самых главных частей этой мантры – это, конечно, «Я люблю тебя». Любовь, та великая сила, которая, согласно учению Хью Лина, может преобразить вас, а значит, и целый мир, стереть отрицательные программы и наполнить вас вдохновением, указывающим нужный путь. Именно в этот момент вы оказываетесь в нулевом состоянии, открываете путь для потоков позитивной энергии.
Когда я прочитала книгу Джо Витале, побывала на нескольких конференциях, посвященных хоопонопоно, посмотрела несколько интервью доктора Хью Линато поняла, что в таком виде, в котором он описан Витале и доктором Леном, этот метод не совсем мне подходит. Можете смело называть меня скептиком – потому что так оно и есть на самом деле, но концепция стопроцентной ответственности, излечение людей на расстоянии путем исправления ситуации внутри себя, да и вообще достижение нулевого состояния показались мне слишком эзотерическими. Кроме того, по книгам и статьям Витале производит впечатление маркетолога – он и сам не скрываясь называет себя бизнесменом, а мне хотелось найти более альтруистический вариант духовного наставничества. Считаю ли я, что этот метод не работает? Трудно сказать, потому что я стараюсь ограничивать своего сурового внутреннего скептика. То, что мы чего-то не видим и не понимаем, не значит, что этого не существует. Раз уж я начала задавать риторические вопросы (на самом деле, мне очень часто задают их те, с кем я говорю о хоопонопоно в разных его трактованиях), то верю ли я в то, что эти практики помогают людям чудесным образом изменить их жизнь? И тут мне трудно будет ответить однозначно. Я встречала много людей, которые рассказывали о том, что практика доктора Лина помогла им решить самые разнообразные проблемы – не только то, что касалось их внутреннего душевного равновесия, но и вполне конкретные задачи, касающиеся материальной жизни, – кто-то получал долгожданное повышение на работе, у кого-то брат алкоголик бросил пить, кто-то смог найти угнанную машину, а кто-то искренне верил, что помогает остановить эпидемию в Южной Африке. Эффект плацебо или совпадения? Я, правда, не знаю и, пожалуй, не берусь судить. Я только точно знаю, что не смогла сама принять хоопонопоно в трактовке двух духовных гуру, и что наверняка есть люди с рациональным складом ума, которым также тяжело принять эту концепцию, но которые стремятся к состоянию внутренней гармонии и ищут новые пути его достижения.
В любом случае я хочу отметить, что Моррна Симеоне, Хью Лин и Джо Витале сделали огромное и очень важное дело – дали новое рождение ритуалам, которые сотни лет помогали гавайцам получать вдохновения и бороться с внутренними демонами. Именно благодаря этим искателям и практикам сотни и тысячи людей по всему миру обрели новые возможности и открыли для себя новые пути в достижении гармонии и в конечном счете счастья.
Что касается меня лично, то и для меня эта концепция хоопонопоно оказалась очень полезной. Она не только вдохновила меня на дальнейшие поиски, но и познакомила с принципиально важными понятиями гавайской философии. Во-первых, это принятие ответственности. Если задуматься, слишком часто мы перекладываем ответственность за свою жизнь, а значит, и вину за все сложности и неудачи, на кого-то другого – родителей, мужа, коллег и начальство, соседей, подруг, просто случайных в нашей жизни людей. Еще один важный принцип: идея о принятии и прощении самого себя, отпускании ситуации и тем самым некое освобождение от груза вины и сомнений. Кроме того, однозначным достижением Моррны и ее ученика Хью Лина можно считать то, что практика больше не требовала никаких посредников – где, скажите, обычному американцу или европейцу найти шамана-кахуна, если и на Гавайских островах их днем с огнем не сыщешь? Доступность метода – одно из его основных достоинств, и серьезное отличие от традиционного древнегавайского хоопонопоно.
Ну и не могу удержаться от комплиментов тем фразам, которые доктор Хью Лин выбрал для медитации – одновременно очень простые и исполненные глубокого внутреннего смысла – они непременно окажутся полезными, если вы решите научиться жить по-гавайски.
Если говорить о тех концепциях, на которые гавайская философия вдохновила представителей западной культуры, то стоит упомянуть о «хуна» – вы обязательно встретите это слово, если будете искать информацию о методиках, пришедших с Гавайских островов. Термин «хуна» впервые использовал Макс Фридом Лонг в 1936 году. Он работал учителем в школе на Гавайях и заинтересовался местными традициями. Особенный интерес у него вызвали как раз жрецы-кахуна, он верил, что они обладали секретной магией, которая помогала им творить чудеса. Увы, тех, кто хотел бы поделиться с ним своими знаниями, Лонг не нашел, и вскоре уехал с Гавайских островов. Но через какое-то время он объявил, что ему неожиданно открылись эти самые секреты шаманов, буквально пришли во сне. Лонг считал, что искусство кахуна спрятано в самом гавайском языке, и что ему удалось расшифровать эти знания. Свое учение он назвал «хуна», что означает тайна. Лонг написал несколько книг, посвященных своему открытию, а также основал научное сообщество по изучению хуна.
