Крестовые походы
Крестовые походы иногда рассматриваются как часть обширного экспансионистского движения, которое охватило в XI в. западную Европу. Норманны захватили Южную Италию и отняли у арабов-мусульман Сицилию. Их дальнейшие планы направлены были на Византию и на мусульманский Восток. Итальянские города также пробовали обосноваться на Востоке. В самом конце XI в. были сделаны попытки захватов в Тунисе. В Испании, во время Реконкисты, деятельное участие принимали французские рыцари. Непосредственно перед первым Крестовым походом ряд рыцарских ополчений из разных концов Франции перешел через Пиренеи для борьбы с наступлением Альморавидов. Но все эти предприятия и завоевания являются лишь второстепенными эпизодами по сравнению с тем огромным движением, которое захватило в конце XI в. самые различные слои европейских государств и бросило их в поисках счастья на мусульманский Восток.
Крестовые походы были военными экспедициями западноевропейских рыцарей, преследовавших религиозные, а также политические и экономические цели. Главной целью этих походов провозглашалось освобождение Святой земли (Палестины), и в особенности святых мест Иерусалима, из-под власти «неверных». Следует, однако, отметить, что в период Средневековья «крестовыми походами» зачастую называли любые военные экспедиции в языческие земли (например, походы Германии в Прибалтику и во владения западных славян), в страны мусульманского мира (испанская Реконкиста), а также организованные военные кампании против еретиков (поход против альбигойцев в Южной Франции). Поводом к началу Крестовых походов стало обращение Византии к христианскому миру за помощью в борьбе с турками-сельджуками, а также падение каирских Фатимидов, в результате чего Иерусалим оказался под властью победоносных сельджуков. Пока Сирия и Палестина находились под властью веротерпимых арабов, европейские пилигримы могли беспрепятственно посещать святые места, при условии взноса определенной подати. С водворением турок начались притеснения и гонения христиан. Все эти события всколыхнули Западную Европу, обострив и без того непростые отношения между христианами и мусульманами.
Настойчивые обращения византийского императора Алексея Комнина к папам римским и христианским императорам за помощью против наступления неверных в конце концов были услышаны. Осенью 1095 г. на церковном соборе в Клермоне (Южная Франция), при огромном стечении народа, папа Урбан II произнес пламенную проповедь, призвав христиан к борьбе за освобождение Гроба Господня от неверных. Проповедь имела огромный успех. С громкими криками «Так хочет Бог!» собравшиеся тут же дали обет идти против захватчиков. Многие тут же стали нашивать себе на одежду кресты, отчего и пошло название «крестоносцы».
Первый крестовый поход
1096–1099 гг.
1095–1096. Вожди. У христианского войска не было единого предводителя, поскольку с самого начала предполагалось, что в поход отправляется «народ без короля» – паломники, ведомые самим Господом. Поэтому во главе движения официально стояла церковь: папа назначил своим легатом при ополчении епископа Адемара Пюи. Это был храбрый и мудрый воин, умело справлявшийся с нелегкой ролью посредника в спорах между венценосными пилигримами. Из Италии прибыли норманны под предводительством Боэмунда Тарентского (сына Роберта Гвискара) и его племянника Танкреда; отряды Франции возглавляли герцог Роберт Нормандский, граф Роберт Фландрский, граф Гуго Вермандуа, а также Стефан
Блуаский и граф Раймунд Тулузский, командовавший силами Южной Франции; войско Лотарингии вел герцог Готфрид Бульонский с двумя братьями – Евстахием и Балдуином.
1096. Апрель – октябрь. Поход бедноты. Проповедь освобождения Гроба Господня, а главное, рассказы о несметных богатствах Востока вскружили голову беднейшим слоям Западной Европы. Первыми в Святую землю отправились полчища плохо вооруженных крестоносцев (в основном из числа крестьян) во главе с пламенным проповедником Петром Пустынником и бездомным рыцарем Готье-нищим (Вальтером Голяком). Разрозненными отрядами бедняки двинулись к Константинополю, по дороге грабя и разоряя окрестные города. Большая часть их погибла в пути, оставшиеся были истреблены турками в Анатолии.
1096–1097. Рыцари собирают силы. Христианское ополчение выдвинулось в Константинополь отдельными отрядами и разными путями. Готфрид Бульонский с братьями отправились в Византию через Германию, Венгрию, Сербию и Болгарию. В пути рыцари не раз вступали в столкновения с местным населением, тем не менее отряд Готфрида первым прибыл в Константинополь и расположился лагерем под его стенами. Епископ Адемар и Раймонд Тулузский с рыцарями Южной Франции шли через земли Ломбардии и Далмации, вышли к Дураццо, а оттуда в беспорядке подошли к Константинополю. Гуго, Стефан, Роберт Нормандский, Роберт Фландрийский, а также отдельные отряды с берегов Англии прошли через Альпы и спустились в Италию, где им пришлось переждать зиму. Нетерпеливый Гуго не пожелал ждать и поспешил переправиться в Константинополь, однако корабль, на котором он плыл, потерпел кораблекрушение и затонул. Сам Гуго был чудом спасен византийцами и без особых почестей доставлен в Константинополь, где стал фактически заложником радушного Алексея Комнина. Весной отряды обоих Робертов и Стефана благополучно пересекли Адриатику и высадились в Дураццо, откуда без особых трудностей добрались до византийской столицы. Тем же путем у стен Константинополя оказались сицилийские норманны под предводительством Боэмунда и Танкреда.
1096–1097. Первые трения между Византией и крестоносцами. Взывая о помощи к европейским государствам, Алексей Комнин рассчитывал лишь пополнить свою поредевшую армию несколькими тысячами боеспособных наемников. Присутствие под стенами Византийской столицы самостоятельного, фактически неуправляемого 50-тысячного войска совершенно не отвечало его интересам. Давние политические и религиозные разногласия, существовавшие между Западной и Восточной Европой, позволяли Алексею усомниться в искренности, а главное, бескорыстии крестоносцев. Присутствие в рядах христианского воинства Боэмунда Тарентского, давнего противника Византии, еще более усиливало эти подозрения. Кроме того, освобождение Иерусалима заботило Алексея намного меньше, чем восстановление византийского контроля над азиатскими провинциями империи, попавшими под власть сельджуков. Европейцы, в свою очередь, также имели основания не доверять Византии. Они не желали становиться вассалами Алексея и бескорыстно освобождать его империю от турок. Именно эти противоречия впоследствии привели к окончательному ухудшению отношений между Византией и крестоносцами.
1097. Весна. Достижение соглашения между Алексеем и крестоносцами. Император, опасаясь угрозы со стороны христианского ополчения, потребовал, чтобы крестоносцы принесли ему присягу верности и поклялись отвоевать для Византии все потерянные ею области. Поначалу крестоносцы сочли такое предложение оскорбительным и отказались. Потянулся длительный период переговоров, то и дело прерывавшихся вооруженными столкновениями и перестрелками между византийцами и европейцами. В конце концов щедрость и дипломатическое искусство Алексея сделали свое дело – крестоносцы принесли ему ленную присягу и отказались от претензий на свои будущие завоевания. После этого Алексей спешно переправил своих опасных союзников через Босфор, пообещав бесперебойно снабжать войско продовольствием, а также предоставить ему сопровождение из византийцев (которые, помимо прочего, должны были всеми силами препятствовать разграблению захваченных территорий).
1097, май, 14 —июль, 19. Осада и сдача Никеи. Крестоносцы осадили Никею и готовились к штурму, но в последний момент Алексею все же удалось уговорить осажденных сельджуков добровольно передать ему город. Так Никея была спасена от разграбления, а крестоносцы затаили обиду на коварных византийцев, лишивших их законной военной добычи. Алексею пришлось откупиться от недовольных паломников богатыми дарами. Из Никеи крестоносцы двумя колоннами двинулись далее на юго-восток. Первая колонна следовала на юг, к Тарсу, вторая – на северо-восток, в Антиохию.
1097, июль, 1. Битва при Дорилее. Отряд, возглавляемый Боэмундом, был неожиданно атакован легкой конницей румского султана Кылыч-Арслана. 50-тысячное войско сельджуков изрядно потрепало неповоротливых рыцарей, которым никак не удавалось настичь своих неуловимых, стремительных противников. Поредевшая армия Боэмунда уже готова была в панике броситься врассыпную, когда на помощь подоспела вторая колонна крестоносцев под командованием Готфрида Бульонского. Тяжеловооруженная рыцарская конница Готфрида и Раймунда Тулузского обрушилась на левый фланг турок. Растерявшийся Кылыч-Арслан не сумел предотвратить окружение с юга. В результате более 3 тыс. сельджуков были убиты, остальные обратились в бегство. Однако, крестоносцы также понесли тяжелые потери, оставив на поле боя порядка 4 тыс. рыцарей.
1097, июль – ноябрь. Наступление в Сирии. Воодушевленные победой, крестоносцы продолжили наступление и вскоре овладели Иконием (Коньей). Успехи христиан оказались как нельзя более выгодны Алексею, сумевшему в это же время отнять у ослабленных сельджуков земли на западе Анатолии. Разбив турок в битве под Гераклеей, крестоносцы подступили к Антиохии. Отряды Балдуина и Танкреда подошли к Тарсу, занятому турецким гарнизоном. Завладев Тарсом, Балдуин отделился от главного войска, перешел Евфрат и занял Эдессу, ставшую центром независимого христианского княжества.
1097–1098, октябрь, 21 —июнь, 3. Крестоносцы захватывают Антиохию. Антиохия представляла собой прекрасно укрепленную крепость, окруженную мощными каменными стенами. Кроме того, антиохийский эмир Баги-Зиян организовал превосходную оборону города. Успешные вылазки сельджуков, нападавших на неорганизованные отряды крестоносцев, еще более ухудшали положение осаждающих. Все семь месяцев осады турки обстреливали рыцарей из-за высоких стен Антиохии. К концу осады армия крестоносцев оказалась в весьма плачевном положении. Отсутствие дисциплины, взаимная вражда, болезни и голод окончательно деморализовали рыцарей. Только своевременное появление английской и пизанской флотилий, занявших прибрежные города и подвезших продовольствие, спасло осаждающих от голодной смерти под неприступными стенами Антиохии. Затянувшаяся осада до предела обострила отношения между вождями христианского войска (в особенности между Боэмундом и Раймундом Тулузским). В итоге Боэмунд, действуя силой и ловкостью, уговорил крестоносцев отдать ему Антиохию, нарушив клятву, данную византийскому императору. После этого он вступил в переговоры с изменниками. 75-тысячная армия мосульского эмира Кербоги, спешившего на помощь осажденным, находилась всего в двух днях пути от Антиохии, когда изменники открыли городские ворота перед крестоносцами (3 июня).
1098, июнь, 5—28. Осада Антиохии армией Кербоги. Кербога знал о том, что христианское войско ослаблено длительной осадой и болезнями, поэтому твердо решил заставить осажденных сдаться. Крестоносцы, запертые в обнищавшем городе и отрезанные от морских портов, очутились в безвыходном положении. Начался страшный голод. Летописи сообщают о том, что крестоносцы питались трупами убитых турок. Рыцари начали разбегаться кто куда. Ночью они спускались по веревкам со стен и бежали к берегу. Так Антиохию покинули Стефан Блуаский и Гуго Вермандуа. В Таврах Стефан Блуаский встретил армию Алексея Комнина, спешившего вступить в Антиохию. Услышав от Стефана о гибели христианского войска, Алексей повернул обратно в Анатолию. К этому тяжелому для крестоносцев времени относится появление легенды о Святом Копье (том самом, которым был пронзен Спаситель на кресте). Один монах объявил, что спасение крестоносцам принесет копье, якобы зарытое под одной из антиохийских церквей. Многие историки и теологи и сейчас убеждены в том, что христианское войско в Антиохии спаслось лишь благодаря чудесно обретенной святыне (хотя многие крестоносцы тогда не поверили в истинность найденного копья). Так или иначе, находка воодушевила несчастных и способствовала подъему боевого духа.
1098, июнь, 28. Битва на реке Оронт. Истощенные голодом крестоносцы решили организовать вылазку за городскую стену, но смогли собрать лишь 15-тысячный отряд (причем конные рыцари составляли в нем всего тысячу человек). Командование взял на себя Боэмунд. На глазах у изумленных турок крестоносцы переправились через Оронт и атаковали мусульман. Зажатые между рекой и горами, турки лишились способности к маневру и обратились в бегство, преследуемые тяжелой рыцарской конницей. Славная победа над Кербогой была приписана чудесной помощи Святого Копья.
1098, июль – август. Эпидемия в Антиохии. Страшный мор унес многих крестоносцев, в том числе и папского легата, епископа Адемара. Со смертью Адемара, старавшегося примирить враждующие группировки, разногласия в стане крестоносцев вспыхивают с новой силой. Главная борьба разгорается между Боэмундом, отстаивавшим свое право на господство в Антиохии, и Раймундом Тулузским, требовавшим выполнения данного обещания и передачи города Византии.
1099, январь – июнь. Наступление на Иерусалим. В конечном итоге норманны во главе с Боэмундом решили остаться в Антиохии, а Раймунд Тулузский и другие вожди двинулись дальше, в Иерусалим. (Сразу же после ухода Раймунда Боэмунд объявил Антиохию независимым княжеством.) Крестоносная армия, двигавшаяся к Иерусалиму, представляла собой лишь жалкие остатки блестящего ополчения, отправившегося отвоевывать святые места из-под неверных. Всех крестоносцев было не более 12 тыс., да и те были истощены битвами и лишениями.
1099, июль, 9—18. Взятие Иерусалима. На момент появления крестоносцев Иерусалим был отнят у сельджуков египетскими Фатимидами. Силы защитников города намного превосходили силы крестоносцев. Из главных вождей к городу пришли трое – Готфрид Бульонский, Раймунд Тулузский и Танкред. У христианского войска не было ни сил, ни средств для штурма крепости, не говоря уже об организации длительной осады. И здесь крестоносцев сильно выручили пизанцы и генуэзцы, доставившие в порт Яффу продовольствие и все необходимое для штурма крепостных стен. Крестоносцы страшно страдали от недостатка питьевой воды, однако они подготовились к длительной осаде, собрали гигантские штурмовые башни на колесах, приготовили стенобитные тараны. Но даже с таким мощным арсеналом город никак не удавалось взять. Арабский гарнизон и местные жители осыпали крестоносцев стрелами, поджигали осадные орудия. Решающий штурм начался 15 июля. Одну из осадных башен удалось придвинуть к крепостной стене вплотную и начать штурм. По приставным лестницам крестоносцы забрались на стены и завязали на них рукопашный бой. Ожесточенное сражение продолжалось несколько часов. Наконец город пал. Ворвавшись на улицы города, крестоносцы учинили в нем жестокую резню. За несколько дней в Иерусалиме погибло более 70 тыс. человек. Христиане не щадили ни женщин, ни детей, убивали не только мусульман, но и евреев. После окончания убийств и грабежей было основано Иерусалимское королевство, главой которого избрали Готфрида Бульонского. (Готфрид отказался от титула короля, заявив, что будет носить титул «защитник Гроба Господня».)
1099, август, 12. Битва при Аскалоне. Узнав, что к Иерусалиму из Египта приближается 50-тысячное войско эмира аль-Афдала, Готфрид решил принять бой. 10 тыс. крестоносцев выступили навстречу врагу. Если в бою сельджуки рассчитывали на быстроту и маневренность своих конных лучников, то тактика Фатимидов основывалась на неожиданности натиска и фанатизме воинов. На заре мусульманских завоеваний именно эта тактика позволила арабам покорить полмира, однако в битве при Аскалоне тяжелая рыцарская конница обратила Фатимидов в бегство. Победа под Аскалоном стала блестящим завершением Первого крестового похода.
