Кто следует за Господом всем сердцем, всеми силами, тот хочет, чтобы Бог пребывал в его жизни — пребогатый Бог, изобилующий дарами, у Которого ни в чем нет недостатка и никогда не иссякает источник благодати и богатств, духовных и материальных. Бог создал необъятную вселенную, Он сотворил все. Его величие и сила бескрайни, и Он всегда может дать нам все, и дары Божии в нашей жизни нескончаемы.

Поверь, что ты соединен с этим неисчерпаемым источником любви и даров, и стоит тебе к нему прикоснуться, как Бог подаст тебе и духовные, и материальные блага. Не только духовные, обрати на это внимание, но и материальные! Ты не останешься без еды, без своего домика, без одеяла, кровати — самого главного, об излишнем мы сейчас не говорим.

Конечно, бывает, что иногда мы терзаемся, мучаемся из-за чего-то, — действительно, нам придется пройти и через трудности, кризисы и т. д., — но что сказано? Ищущие Господа найдут Его (Притч. 8, 17). Ты много знаешь таких людей, которые сильно любили бы Бога, и сердце их было бы открыто, а они бы мучились, недоедали, жаждали и умирали от голода? Я за свою жизнь еще не видел, чтобы такие люди умирали от голода. Бедных видел, видел находящихся в трудном положении, терпящих несчастья, но умирающих — нет! И тебе хочу сказать: поверь, твоя жизнь изменится к лучшему! Как в смысле финансов, так и в смысле других благ, в которых ты нуждаешься. Бог тебя не оставит!

Христос говорит, что богатым трудно будет войти в рай (ср. Мф. 19, 23). Почему? Потому что они одержимы деньгами, деньги становятся их убеждением, опорой, прибежищем. Сердце их, вместо того чтобы раскрыться, подобно бутону, закрывается. И человеку хочется сберечь свои деньги, вещи, собственность для себя.

Когда ты одержим такими мыслями, это напоминает манну небесную в Ветхом Завете, которую евреи хранили, а она на следующий день портилась (ср. Исх. 16, 20). По причине такого душевного состояния некоторые люди терпят духовную катастрофу, потому что деньги учат их не полагаться на Бога, а уповать на то, что они видят в своей сберкнижке, на счетах, карточках. Человек успокаивается, что у него есть деньги: значит, он в порядке!

Ты хочешь иметь больше денег? Тогда отдавай их! Отдавай деньги! Опусти свою руку в карман и подай! И ты, у которого мало денег, тоже подай, хотя бы немного! То малое, что отдашь, Бог вернет тебе. Отдавай, научись отдавать не скупясь! Когда раздаешь себя, ты умножаешь в себе веру. Не ту, когда я просто верю, что Бог существует, — вера значит вот что: я вверяю себя Богу. «Завтра Он даст мне другое. Сегодня у меня есть вот это, и я тебе его отдаю: вот, возьми. Возьми у меня деньги».

Мы говорим: «А что со мной будет потом?» Что будет? Бог, питающий тебя сегодня, дающий тебе все, разве не подаст и завтра? Неужели ты представляешь себе Бога таким, что у Него тоже бывают финансовые трудности? Нет, Бог пребогат. Он владеет всецелым изобилием и богатством, Он может подать тебе все блага.

Ну а если ты зажат, если сердце твое закрыто для других, то, что бы ты ни имел, ты можешь это потерять. Так и исчезают деньги в мгновение ока. Попадаешь в больницу, начинаются какие-то проблемы, напасти, что-то происходит дома, расходы тут, расходы там, пожары, наводнения, землетрясения, и ты теряешь все, что держал для себя: «Мои деньги! Как бы мне не лишиться их! Моя защита! Моя безопасность!»

Твоей защитой должен быть Бог. Ты конечно же будешь благоразумным, будешь стараться. Будешь заботиться о своих детях, их будущем. Тратить деньги будешь не бездумно, но взвешенно. И это нормально — стараться устроить своих детей, приберечь что-то на будущее. Но дай Бог, чтобы твои планы осуществились, чтобы ты не заболел или не грянули напасти.

Поэтому лучше позволить деньгам двигаться в карманах, сердцах и домах наших братий. Потому что все мы, верующие, подобны сообщающимся сосудам. Когда Бог дает тебе, ты — из любви — тоже даешь другому. И тогда рядом с тобой найдется кто-то, у кого имущества побольше, и он — также из любви — даст тебе.

Это таинственные вещи, которые совершаются тогда, когда ты осмеливаешься рискнуть. Они не происходят «непременно», поэтому надо рискнуть, осмелиться сделать это, образно говоря — прыгнуть из вертолета с парашютом, ринуться стремглав с высоты, чтобы парашют раскрылся; если же ты не прыгнешь, то и парашют не раскроется. Ну и, естественно, это отнюдь не вопрос ловкачества, чтобы можно было сказать: «Сначала я подожду, чтобы он раскрылся, а потом прыгну!» Да как же он раскроется? Чтобы он раскрылся, ветер должен обдать тебя.

Сделай же шаг, сделай движение, чтобы показать то, что я сказал! Доверься Богу: «Господи мой! Я даю, потому что абсолютно верю в Твое богатство! Абсолютно верю в то, что Ты сказал мне — что делаешь меня Своим чадом и братом Сына Твоего, Господа Иисуса Христа. “Я, — говорит Христос, — ваш Отец, Друг и Брат”. А если я брат Христа, дитя Бога, тогда все Его наследство и богатство становится и моим».

Веришь ли ты в это?

Посмотри же на все такими глазами, раскрой свой ум в уповании, взгляни на происходящее оптимистично и не плачься без конца:

— У меня нет того-то! Что я буду делать? Будущее мое беспросветно. Я не добьюсь успеха в жизни. Мы не достанем денег. Мы не заплатим за квартиру, нас вышвырнут на улицу.

Если ты так думаешь и чувствуешь себя, ты все равно что говоришь Богу:

— Господи, я такой человек! Вот такое дитя у Тебя есть!

А Он тебе ответит:

— Ах, так ты вот как веруешь? Ну, да будет тогда по вере твоей! Если ты не веришь в Мою силу, Мою любовь, если ты не веришь, что Я не оставлю тебя в нищете, а одарю как духовно, так и материально, тогда где твоя живая вера во Христа?

Ты понял? Взгляни же на все оптимистично, почувствуй, что вся земля — твоя, поскольку твоим является Сотворивший всю землю. Не наше ли то, что принадлежит Ему, когда мы носим Самого Господа в наших сердцах, и Он тоже носит нас и любит? Солнце — твое, смотри на него, наслаждайся им. Дождь — твой, вся земля — твоя: ходи, прикасайся к земле, к цветам, любуйся птицами, которые летают и щебечут, — они летают, чтобы тебя обогатить, украсить твою жизнь. Ты уже крайне богат!

Таков наш Бог — не скупой, а щедрый, Он без счету оставляет нам все, без меры дает все и хочет, чтобы мы чувствовали себя детьми пребогатого Отца. И так наше сердце будет утешаться, и каждый будет говорить себе: «Бог не оставит меня, выход найдется, кого-нибудь Он просветит, кто-нибудь придет и поддержит меня. Бог не оставит меня. Хватит бояться!»

Когда привыкаешь давать и открываться, ты побеждаешь в себе страх, отбрасываешь свою беззащитность. Ведь, по сути, мы надежно запираемся в своих домах, а душа все равно остается беззащитной, в то время как другой раскрывает свой кошелек, распахивает дом, дает, раздает и оказывается гораздо счастливее. Так побеждается страх — жертвой во имя блага других.

Реальность убеждает, что любовь существует. Ты отдаешь любовь и получаешь любовь, получаешь улыбки и радость других, слышишь слово благодарю, и твои страхи исчезают. Любовь, которую мы получаем, когда отдаем, изгоняет страх — это и есть то, что говорит Господь (ср. 1 Ин. 4, 18). Когда я люблю, я не боюсь; я не боюсь, потому что люблю. «Возьми, брат мой!»

Ты слышал, что ты сказал? «Брат мой». Чтобы я дал, надо, чтобы я почувствовал тебя своим братом. Пока ты не почувствуешь меня братом и не поймешь, что все мы — братья друг другу, ты дать не можешь. Ты чувствуешь тогда, что ты — особый, поэтому должен беречь свое добро.

Мы! А кто это мы? Я, моя жена, моя семья, близкие. Все мы, люди, — одно целое на этой планете. И это все — наше. Когда даешь, ты разрываешь этот узкий круг. Ты открываешь себя, выходишь из своего тесного семейного окружения и объявляешь о любви к своему соседу.

Как меня трогал один ребенок, живший в доме напротив. Он часто звонил мне в дверь и говорил:

— Бабушка приготовила эти сласти и сказала, чтобы я принес вам немного! Они для вас!

А ведь эти люди меня не знали, не были мне родней и ничем мне не были обязаны.

Открытие. Другой — не чужой. Поэтому, когда даешь, ты чувствуешь единство людей, чувствуешь, что ты такой же, как все, что человек напротив не чужой — он близок тебе.

Святой апостол Павел, святые вообще говорили это, говорим и мы постоянно, но только этого не понимаем: мы все — члены Тела Христова (ср. Рим. 12, 5). Мы все принадлежим этому Телу, мы не существуем сами для себя. Жертва во имя другого помогает нам ощутить это единство, чтобы различия исчезли, и мы научились любить не только свое малое семейство, но и более крупное — свой квартал, родину, постепенно всех людей на свете — и открылись для них. Как люди, которые любят всех и заботятся о других. Это великое дело.

Сегодня существуют церковные объединения, где помогают людям, попавшим в беду, и понимают, что другой — это наш рай. «Видел ли ты брата своего? Ты видел Господа Бога своего». А Господь сказал: «Поскольку вы сделали это другим, то сделали это Мне. Я — в них» (ср. Мф. 25, 40).

Бог открывается через людей, которых мы встречаем, приближается к нам и говорит. Почувствуй это, и пусть твоей радостью будет раздача чего-то твоего, независимо от того, книги это или еда, деньги, время или улыбка, молитва, которую ты вознесешь за другого: обогати другого своей молитвой, подай ему то, в чем он нуждается. Прояви к нему понимание.

А сколько стоит понимание? Стоит ли оно денег? Ты говоришь: «У меня нет денег. Что ты тут такое говоришь? Эта радиопередача — для одних богатых!» Напротив, не для одних их, но и для всех нас. Есть такие богатые, сердце которых открыто для других. Жертва зависит не от того, беден ты или богат, а от особенностей твоего сердца. Можно быть богатым и не чувствовать никакой зависимости от денег. Они у тебя есть просто потому, что работа у тебя такая, ты зарабатываешь много. А что делать, если у кого-то прибыльная профессия? Он не виноват в том, что богат. Может, он обязан своим состоянием какому-нибудь закону или получил большое наследство. Но сердце его может чувствовать себя с богатством намного комфортней, когда он раздает его, отдает, благотворит людям. Я видел таких богатых людей с еще более богатым сердцем.

Отдай же другому свою любовь, улыбку, добро, тепло. Вопрос в том, как откроется наше сердце, как оно выйдет из себя, как все покатится так, чтобы мы влились в это извечное течение Божией любви. Возьми же один луч из тех, что исходят из Божественного солнца, и походи с ним по этой стране Божией любви, чтобы настроиться к Богу.

Когда любишь, ты показываешь это на деле. Жертва именно это и есть — реальное проявление, доказательство и подтверждение того, что ты любишь. Когда любишь, ты даешь. И через это получение и отдачу я прихожу к тебе, ты даешь мне любовь и получаешь улыбку. Даешь деньги, получаешь доброту. Даже простые слова благодарности, которые слышишь, — тоже немалое дело.

Однажды мне дали сухое молоко, а я его не люблю. И тут на светофоре оказался один попрошайка, который просил у меня денег, и мне пришло в голову: а не отдать ли его ему? Но вдруг он обидится? Я решил спросить у него. Он удивленно посмотрел на меня и ответил утвердительно. Я открыл окно и отдал ему коробок 15–20. Попрошайка не знал, как выразить мне свою благодарность на греческом, и, ударяя себя в грудь, повторял:

— Благодарю постоянно, благодарю постоянно!

Благодарю постоянно! Он хотел сказать: «Очень благодарю вас». Не забуду этого.

Научись же давать! Мы все время говорим: «Мои проблемы», «Мои вопросы», «Мое я». Если ты заметил, мы постоянно крутимся вокруг местоимения «мое». Мое… У нас потому и есть проблемы, что мы занимаемся только своими вопросами, мыслим эгоистично. Откройся же для других, выйди немного из себя и потом увидишь себя по-другому. Отложи немного свои вопросы и сделай своими вопросы твоих братий. Это тебе поможет. Это способ лечения души — самоотдача и раскрытие себя.

(Пер. с болг. Станки Косовой)