Давным-давно лежала на берегу глина. Каждый день она грелась на солнышке, разговаривала с речными птицами и никому не мешала. Но однажды пришел на берег гончар с лопатой в руках. Он выкопал глину и отнес в свою мастерскую. В этот самый момент жизнь глины изменилась так, как она, бедная, и представить себе не могла.
«МАЛЫЕ СТРАДАНИЯ ВЫВОДЯТ ИЗ СЕБЯ, ВЕЛИКИЕ ЖЕ – ВОЗВРАЩАЮТ НАС САМИМ СЕБЕ. ТРЕСНУВШИЙ КОЛОКОЛ ИЗДАЕТ ГЛУХОЙ ЗВУК: РАЗБЕЙТЕ ЕГО НА ДВЕ ЧАСТИ – ОН СНОВА ИЗДАСТ ЧИСТЫЙ ЗВУК»
(Ж.-П. РИХТЕР)
Вначале мастер положил ее на доску и принялся месить. Все косточки бедной глине перемял, уж она думала: «Когда же это мучение закончится?» Но он продолжал и продолжал месить. Наконец, измученную, он бросил ее на гончарный круг и принялся крутить-вертеть так, что голова у глины закружилась, да еще и пальцами в нее тыкал! «Что он себе позволяет?!» – думала бедная глина. Крутил он ее, крутил, и когда глина решила, что уже настал ее конец, он вдруг снял ее с круга и поставил в печку. Смотрит глина на мастера через окошечко, он смотрит на нее. А в печке жарко – дышать нечем. «Ну, убьет он меня», – решила глина и хотела было заплакать, да печной жар высушил все ее слезы. Глина уже приготовилась к смерти, когда мастер вдруг вынул ее в последний момент из печи и поставил на стол.
Но и на этом мучения не закончились. Мастер принес всякие вонючие жидкости и принялся поливать ими глину, а затем снова ее – в печку.
Потом этот мастер вытащил глину, поставил остывать на окно, а рядом поставил зеркало. «Смотри», – говорит. И когда глина посмотрела на свое отражение, не смогла сдержать слез счастья. «Понимаешь, – сказал мастер, – если бы я тебя не месил в начале, то в тебе бы остались пузырьки воздуха, и когда-нибудь ты бы лопнула в этом месте. Если бы я тебя не крутил, то ты никогда не была бы такой ровной и красивой. Если бы я не засунул тебя в печку, то вода бы тебя размочила. А если бы я не покрыл тебя лаком и глазурью, то ты не блестела бы так, как блестишь сейчас. Ты превратилась в красивый кувшин».
И тут глина осознала, что все, что делал мастер, было ей на благо.
Важно понимать, что страдания и испытания выпадают на нашу долю не просто так. Благодаря этому мы укрепляем собственную волю, умножаем свои силы и в конце концов становимся улучшенной версией самих себя. Главное, никогда не опускать руки. И тогда, так же как глина в этой притче превратилась в красивый кувшин, вы превратитесь в сильного, доброго, духовного человека.
«ГОРАЗДО БОЛЬШЕ ЛЮДЕЙ СДАВШИХСЯ, ЧЕМ ПОБЕЖДЕННЫХ»
(ГЕНРИ ФОРД)
Иногда люди строят свою жизнь таким образом, что их выбор несет за собой разрушительные последствия. Некоторые пытаются оправдаться тем, что, мол, у них не было иного выбора, или пытаются переложить ответственность за свой выбор на других людей, например на своих близких. Но на самом деле за каждое слово, жест или поступок ответственность несет только сам человек. Он и будет отвечать за свои грехи перед Богом, когда придет время, и тогда уже не удастся указать пальцем на кого-то другого.
В стародавние времена люди были богобоязненными, а потому послушно следовали божественным законам, а те, кто осмеливался эти законы преступать, становились изгоями.
Жил на свете человек по имени Вальмики. Он промышлял грабежом и, если люди не отдавали ему свои богатства добровольно, без толики сомнений убивал несчастных прямо на месте. В те же времена жил музыкант, поэт и просто добрый и отзывчивый человек Нарада. Люди любили его за веселый нрав; свой инструмент, однострунную эктару, он всегда носил с собой. Мастерство Нарады было выше всяческих похвал.
Однажды Нарада собрался в соседнюю деревню, а дорога шла через лес, где, по слухам, жил жестокий Вальмики. Местные уговаривали поэта не ходить этой дорогой:
– Вальмики – убийца, он не пожалеет тебя, будь ты музыкант или святой.
Но тот, напротив, хотел пройти именно через лес:
– Хочу посмотреть на человека, который нагоняет на вас такой страх. Он там один, но из-за него этой дорогой никто не пользуется, – сказал он.
И Нарада отправился в лес, захватив с собой свою любимую эктару – он верил, что силой музыки сможет повлиять на жестокого разбойника. Вальмики услышал чарующую музыку и вышел на дорогу. Но перед собой он увидел лишь безоружного человека, и от этого ему стало как-то не по себе.
– Зачем ты сюда пришел? – крикнул Вальмики. – Зачем играешь в моем лесу? Тебе не говорили, что ходить по этой дороге опасно?
«НЕ ОТТАЛКИВАЙТЕ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ВСТРЕЧАЮТСЯ НА ВАШЕМ ПУТИ В ТРУДНУЮ МИНУТУ, И НЕ СТЕСНЯЙТЕСЬ ПРОСИТЬ СОВЕТА. ОН МОЖЕТ СПАСТИ ВАС»
(О. Г. ТОРСУНОВ)
Нарада не ответил. Продолжая играть, он сошел с тропинки и уселся на ближайшем бревне. Вальмики неуверенно подошел ближе и, когда понял, что музыкант совершенно неопасен, уселся рядом с ним и принялся точить свой нож.
– Твоя слава не знает границ, – сказал ему Нарада. – Что ты делаешь в этом темном лесу?
– Граблю людей вроде тебя. Вот сейчас доточу этот нож и отберу у тебя все деньги.
– У меня иные богатства. Они хранятся в моей душе, и я был бы счастлив поделиться ими с тобой.
– Меня интересуют только материальные ценности, – ответил Вальмики.
– Они ничто в сравнении с духовными. Но скажи, зачем ты, такой сильный духом человек, опускаешься до убийства невинных?
– Ради своей семьи, ради матери, жены и детей. Если я не принесу в дом деньги, им будет не на что купить еду. А ничего другого я делать не умею.
– А ты спрашивал их, нужна ли им подобная жертва? – спросил Нарада. – Готовы ли они разделить с тобой твои грехи, когда придет время отвечать перед Богом?
– Нет, я никогда об этом не думаю, – ответил Вальмики.
– Так пойди и спроси их, а я буду ждать тебя здесь.
Вальмики удивленно поглядел на музыканта, но решил последовать его совету. Придя домой, он спросил у своих матери и сестры, готовы ли они отвечать вместе со своим сыном и братом перед Богом за то, что он грабил и убивал невинных. Те пришли в ужас и сказали, что впервые услышали о том, как он добывает деньги, и отвечать за него не хотят.
Вальмики вернулся в лес, где его ждал Нарада.
– Никто не хочет делить со мной ответственность. Я буду отвечать за свои грехи в одиночку. Я никому не нужен, – грустно сказал он. – Помоги мне, прошу тебя. Я хочу однажды испытать ту же радость, которая отражается на твоем лице.
И Нарада взял Вальмики с собой. Во имя искупления своих грехов Вальмики начал практиковать суровую аскезу и потом стал великим поэтом. Однажды Нарада рассказал ему историю о Раме, которую Вальмики и положил в основу важнейшего индийского писания «Рамаяна».
«НИКАКОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ НЕ МОЖЕТ ИМЕТЬ ЗАКОННОГО ОСНОВАНИЯ»
(ТИТ ЛИВИЙ)