Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
Нам неизвестно, что случилось в Мемфисе, столице гиксосов, после смерти Ашеши. Очевидно, на престол «правителей пустыни» взошел новый претендент, и утвердилась следующая царская династия, представителями которой были по крайней мере десять правителей, царствовавших в Мемфисе. Их имена известны, но о том, в каком порядке они правили, остается только догадываться. Здесь я расскажу о первых девяти из них.
1. Возможно, сразу после Ашеши правил царь, тронным именем которого было Небхепешра, «Владыка меча (или мужества) бога солнца», а личным (писавшимся после титула «сын Ра») – Апепи. (Вспомним, что так звали четвертого представителя XV гиксосской династии.) В Британском музее хранится сосуд из коричнего сланца или кремния, на котором написано его имя (№ 4498В). Кроме того, известны два или три скарабея, судя по высокому качеству работы, изготовленные в тот период в Мемфисе. В Саккаре, являвшейся некрополем Мемфиса, был обнаружен деревянный саркофаг человека по имени Аабад, возможно азиата (Lacau, Cat. Cairo Mus., 28108). В нем лежал кинжал с ручкой из Электра (Annales, VII, 115), на котором было написано имя царя и первоначального владельца – Нехмена. (Имя этого человека созвучно имени Нахмания, который, согласно Библии, отправился с Зоровавелем (Неемия 7:7).) Я предположил, что он царствовал 20 лет.
2. На скарабее и плакетке, датированных данным периодом, вырезано имя Небкара, «Владыка духа бога солнца», которое могло принадлежать царю, правившему в то время. Согласно разработанной мной хронологии, он царствовал десять лет.
3. На другом скарабее написано имя Небшефра, «Владыка могущества (или силы) бога солнца», которое также могло принадлежать царю, правившему в тот период. Очевидно, имена Небхепешра, Небкара и Небшефра связаны друг с другом. При этом слово «шеф», входящее в последнее из них, также является частью того, о котором будет сказано в следующем пункте.
4. Имя Шефтауинубра, «Могущество Обеих Земель золота бога солнца», вырезано на хорошо сделанном скарабее, датируемом этим временем. Этот правитель мог жить тогда, когда в западной дельте правили одиннадцать малозначительных царей, о которых сейчас пойдет речь и имена которых включают слово «нуб», «золото». Я предположил, что его правление вкупе с царствованиями трех последующих фараонов длилось пять лет.
5. На скарабее, изготовленном в этот период, вырезано имя Шефхотепра, «Могущество (или могущественный), умиротворяющее бога солнца». Слово «шеф» свидетельствует о том, что этот правитель был как-то связан с двумя предыдущими царями.
6. На нескольких скарабеях написано имя Аахетепра, «Великий, умиротворяющий бога солнца». Слово «хетеп» встречается в имени предыдущего правителя, а «аа», «великий», связывает этого царя с первыми и со всеми остальными представителями династии.
7. Имя Аанебра, «Великий, господин бога солнца», встречается на двух скарабеях. Очевидно, его носил царь, правивший в этот период.
8. Другим царским именем, вырезанным на скарабеях того времени, было Аанечерра, «Великий и божественный бога солнца».
9. В Цоане (Танисе) найден обелиск с именем царя Аасехра, «Великой мудрости бога солнца» (Petrie, Tanis, I, ii, 20).
Десятым и последним представителем династии был Аакененра Апепи, гиксосский царь, изгнанный из Египта представителями XVII династии.
Манефон сообщает, что представители XVI династии могли похвастаться эллинским происхождением. Следовательно, в его время считалось, что новая династия, утвердившаяся после смерти Асси, была основана захватчиком, прибывшим в Египет с севера, переплыв Средиземное море. Известно несколько скарабеев этого периода (Petrie, History, I, 281), на которых вырезаны имена, стоящие после царских титулов нечернефер, «хороший бог», или «Са Ра», «сын бога солнца». Каждый антропоним заканчивается зигзагообразными линиями, обозначающими море и, вероятно, читавшимися как «иум». К их числу относятся имена Аакериум, которое, возможно, переводится как «Могучий штормов моря»; Иеиум – «Очищенный морем»; Иехеиум или Хеиум – «Восходящий из моря»; Хереиум – «Бог солнца, восходящий из моря»; Якобиум – «Иаков моря». Эти цари, очевидно, были семитскими захватчиками, сородичи которых активно развивали мореплавание. Кажется правдоподобным, что их вторжение в Египет объясняет эпитет «эллинская», которым Манефон наделяет династию. Однако о ее представителях ничего не известно. Вероятно, они правили в северной дельте тогда, когда фараоны по имени Интеф царствовали в Верхнем Египте, а гиксосские правители – в Мемфисе.
Еще три царских имени, вырезанные на выполненных в аналогичном стиле скарабеях, могли принадлежать малозначительным царям, жившим в тот период: Куру (или Кулу), Хуату и Небуахебу.
Как сказано выше, имя Нубуджра вырезано на цилиндрической печати вместе с именем Нубхеперура Интеф. Данный факт является подтверждением того, что он был второстепенным царем. К этому периоду относится ряд небольших простых скарабеев, на которых написаны девять разных имен, причем каждое из них начинается со слова «нуб» и заканчивается словом «ра» (в середине при этом стоят разные слова). Среди них:
1) Нубуджра;
2) Нубнефермаатра;
3) Нубусерра;
4) Нубхотепра;
5) Нубсехемра;
6) Нубхетра;
7) Нубибра;
8) Нубанхра;
9) Нубджедра.
Помимо скарабеев, в распоряжении исследователей имеется плакетка с именем Нубнеферра (или Нефернубра), а также амулет в форме раковины каури, на котором вырезано имя Нубкара.
Эти имена, очевидно, принадлежали ряду малозначимых правителей, которых, вероятно, называли правителями-хик. Возможно, они были связаны с именем царствовавшего на юге фараона Нубхеперура Интефа. Но мы не знаем, где они правили, так как места обнаружения всех этих скарабеев неизвестны. Возможно, они царствовали в западной дельте, в то время как восточной дельтой правили из Мемфиса гиксосы. Также вероятно, что они управляли Средним Египтом, так как в правление Камоса там, в городе Нофрус (недалеко от Миньи), жил египетский незначительный царь Тети, являвшийся верным «вассалом» последнего гиксосского фараона.
Войти с помощью соц. сетей: